吳永東
【摘要】民族音樂(lè)是一種以民族文化和民族精神為基礎(chǔ),運(yùn)用好當(dāng)?shù)氐奈幕约皻v史特點(diǎn),在此技基礎(chǔ)上創(chuàng)作的具有民族文化及精神的音樂(lè)。作為音樂(lè)教學(xué)中的重要組成之一,民族音樂(lè)教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),所以,教師要做好教學(xué)研究工作,落實(shí)新課改中的要求。提出了“了解多民族文化,弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的教學(xué)理念。因此,有必要在高中音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)教育的目標(biāo),激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,幫助學(xué)生樹(shù)立起自信心,從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè);高中教學(xué);深化
【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、高中民族音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
民族的才是世界的。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷了越來(lái)越多的國(guó)家。提高中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,在政治、文化、經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面都不容忽視。文化是國(guó)家的軟實(shí)力,對(duì)我國(guó)今后的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。當(dāng)前,音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,既有應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育的沖擊,也有學(xué)生自身環(huán)境的影響。為了使學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī),一些學(xué)校和教師減少了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)不足,難以建立積極的文化觀念。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們與社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等之間的聯(lián)系十分緊密,使得學(xué)生很容易受到外界文化的影響,從而出現(xiàn)了對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生誤解的現(xiàn)象。高中民族音樂(lè)教學(xué)是讓學(xué)生扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤觀念,繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為適應(yīng)社會(huì)文化需求的、具有相當(dāng)審美水平的、自尊自信的人才。
二、改善傳統(tǒng)的民族音樂(lè)教學(xué)的策略
(一)提高學(xué)生對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)和理解
高中音樂(lè)課本符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求,在教學(xué)內(nèi)容上安排了大量的民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,教師在教學(xué)活動(dòng)中需要深入挖掘和優(yōu)化這些教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多元文化的理解和認(rèn)識(shí),以促進(jìn)學(xué)生人文情感的改善。開(kāi)展多元文化民族音樂(lè)教學(xué),可以加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)表現(xiàn)形式的理解,進(jìn)一步推進(jìn)課程教學(xué)目標(biāo)。例如,教師在進(jìn)行《醇厚的中原風(fēng)》教學(xué)時(shí),教材教學(xué)內(nèi)容涉及了《沂蒙山小調(diào)》《王大娘釘缸》《孟姜女哭長(zhǎng)城》等山東、河南、河北民歌的教學(xué)內(nèi)容,這些耳熟能詳?shù)淖髌范际侨藗冊(cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中口耳相傳,進(jìn)而獲得廣泛認(rèn)知度的民歌。而中原民族音樂(lè)文化中還有河南豫劇等優(yōu)秀的地方劇種受到民眾的廣泛歡迎,其中《花木蘭》也是民眾耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀作品,很多人都能夠哼唱幾句,作為地方劇種以及一個(gè)曲目能夠得到全國(guó)范圍的廣泛認(rèn)知,常香玉為河南豫劇的推廣發(fā)揮了重要作用,教師便可以將常香玉進(jìn)行全國(guó)范圍演出,為人民解放軍購(gòu)買飛機(jī)支援抗美援朝的背景故事向?qū)W生進(jìn)行講授,使學(xué)生在理解地方音樂(lè)文化的同時(shí),還能夠?qū)ζ湮幕瘍?nèi)涵有全面的了解,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成進(jìn)行引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
(二)結(jié)合流行音樂(lè),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
由于傳統(tǒng)因素的影響,民族音樂(lè)可能與學(xué)生生活的環(huán)境沒(méi)有很好的聯(lián)系。流行音樂(lè)是很多學(xué)生喜歡的一種音樂(lè)形式。當(dāng)然,這兩個(gè)不是孤立的。我們可以借鑒流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。例如,我們可以選擇一些中國(guó)風(fēng)格的流行歌曲進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)。周杰倫的《青花瓷》不管是在曲調(diào)上還是在歌詞上都有著鮮明的民族特色;在他的《菊花臺(tái)》這首歌曲的結(jié)尾處就出現(xiàn)了葫蘆絲音樂(lè),這就是民族音樂(lè)中所獨(dú)有的特色。除此之外還有陶喆的《蘇三說(shuō)》,其中融合了一些京劇的元素,我們可以在講解民族音樂(lè)京劇曲調(diào)的時(shí)候以這首歌為例子,這樣不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且可以讓他們對(duì)民族音樂(lè)有著更深刻的理解。
(三)借助現(xiàn)代化教學(xué)手段培養(yǎng)好學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力
在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展下,信息技術(shù)也逐漸引起了教育界的廣泛關(guān)注。尤其是對(duì)于高中民族音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),就要堅(jiān)持做好改革與創(chuàng)新工作,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,在發(fā)揮出學(xué)生主體性的同時(shí),運(yùn)用好先進(jìn)的技術(shù)手段來(lái)滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。借助多媒體技術(shù)的參與,為學(xué)生展示出豐富的音樂(lè)形象,同時(shí)也可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞能力。通過(guò)對(duì)比可以看出,多媒體教學(xué)模式有著一定的優(yōu)越性,通過(guò)視頻的播放,能夠幫助學(xué)生理解好音樂(lè)的特點(diǎn),同時(shí)加深對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解,從而使抽象的知識(shí)能夠具體化,這樣才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《十送紅軍》這一歌曲時(shí),教師可在教學(xué)前給學(xué)生播放相關(guān)的視頻,然后借助圖片等為學(xué)生展示出創(chuàng)作背景。通過(guò)實(shí)踐可以看出,在這何種教學(xué)方法下,能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)可提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),不斷提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。
三、結(jié)論
高中是一個(gè)人接受知識(shí)的黃金階段,因此,在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要加強(qiáng)民族音樂(lè)教學(xué)。本文主要論述了高中音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施民族音樂(lè)教學(xué)的途徑。雖然高校民族音樂(lè)教學(xué)中仍存在諸多問(wèn)題,但我們必須要積極尋求合理的解決方法。
參考文獻(xiàn)
[1]陳娟.民族音樂(lè)在高中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)施與探究[J].北方音樂(lè),2017.