【摘要】流行音樂和社會(huì)發(fā)展是互相影響，互相促進(jìn)的。 優(yōu)秀的流行音樂以其良好的社會(huì)導(dǎo)向作用，有促進(jìn)大眾積極進(jìn)取，弘揚(yáng)優(yōu)秀美德的積極作用。在良好的社會(huì)背景下更容易產(chǎn)生優(yōu)秀的作品。本文主要從音樂流行的表述及特征、音樂流行的社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行探討，旨在與讀者一起進(jìn)行交流與分享。

【關(guān)鍵詞】音樂流行；音樂特性；社會(huì)價(jià)值

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

我國(guó)的流行音樂，受到很多政治環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)文化等因素的影響，有自成一格的發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展在不斷遞進(jìn)，音樂的傳播工具也在推陳出新。在音樂商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，也不斷有新的思想涌入。流行音樂的高峰一波接著一波，流行的時(shí)間卻越加短促。社會(huì)接受的沖擊和震蕩也越加強(qiáng)烈。根據(jù)流行音樂近些年的發(fā)展態(tài)勢(shì)，再縱覽流行音樂發(fā)展歷史。音樂的“流行度”不僅能體現(xiàn)音樂受歡迎程度和大眾熟知的程度，也能反映很多社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象和音樂流行度之間存在著密不可分的關(guān)系。

一、音樂流行的表述

流行是指多數(shù)人喜聞樂見的，被人們接受、采用、推廣的過程，可以有一定的反復(fù)性，可以是一種事物、一種觀念或一種行為。

流行的特征是“通俗易懂、轉(zhuǎn)瞬即逝、朝氣蓬勃、妙趣橫生、詼諧幽默等等?！?/p>

（一）流行和音樂流行

從文化范疇方面來(lái)理解，或從中文意義上解讀，流行，一般是指在一定的時(shí)間和地區(qū)內(nèi)，某種特定的語(yǔ)言、思想、行為方式和趣味在社會(huì)成員和群體中為大多數(shù)人所承認(rèn)、接受并爭(zhēng)相仿效、逐漸普及的社會(huì)現(xiàn)象。服裝款式的流行、飲食口味的流行、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行，音樂作品和風(fēng)格的流行。流行滲透于生活各個(gè)方面。流行不僅從寬度上有一定的群眾熟悉度，更體現(xiàn)在了深度上深入人心和受人喜愛的程度。

音樂流行，是指社會(huì)上的一部分人群在一部分特定時(shí)間內(nèi)，由于受到內(nèi)心情感和需求的沖擊而產(chǎn)生發(fā)泄情感的特定音樂方式[1]。致使某種唱、奏、聽的方式或者某一曲目或運(yùn)用某一風(fēng)格有其特定受眾，不斷擴(kuò)散，導(dǎo)致這種音樂在一定的社會(huì)階層和社會(huì)范圍內(nèi)不斷擴(kuò)展蔓延。形成流行。其實(shí)音樂的歷史就是音樂作品、風(fēng)格、流派、體裁、社會(huì)存在方式等的流行史。音樂雖然有不同的風(fēng)格，不同的特點(diǎn)。但因其有獨(dú)特受眾就會(huì)在特定時(shí)間和區(qū)域內(nèi)掀起大大小小的社會(huì)沖擊波，給社會(huì)帶來(lái)不同程度的影響和風(fēng)潮。流行音樂的浪潮一浪接著一浪。社會(huì)在不斷接納和要求著新的流行音樂。音樂的歷史就像浩瀚的大海，不斷兼收并蓄并產(chǎn)生新的內(nèi)涵。

（二）音樂流行不等于流行音樂

音樂流行的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程開始慢慢遠(yuǎn)離了自生自滅的天然狀態(tài)，和其他諸如服飾、飲食的流行一樣，被納人到社會(huì)化商品生產(chǎn)環(huán)節(jié)，流行音樂變得充滿了經(jīng)濟(jì)目的，可預(yù)計(jì)、可按需制造、可掌握音樂流行現(xiàn)象變得更明顯，也更紛繁復(fù)雜，整個(gè)流行沖擊波可能歷時(shí)更短而影響更大。

音樂流行的范疇比流行音樂要大的多。正如我們?cè)谏厦嬲勔魳妨餍械亩x時(shí)也講到，音樂流行不僅僅是音樂作品、風(fēng)格、流派、體裁等本體的流行，還包括音樂流行帶來(lái)的技術(shù)基礎(chǔ)、社會(huì)存在方式等方面的流行等等。 比如卡拉OK的流行，就是音樂的技術(shù)系統(tǒng)的流行?！翱ɡ璒K”是日文的音譯，原意是“無(wú)人伴奏樂隊(duì)”，演唱者隨著預(yù)先準(zhǔn)備或錄制好的配樂進(jìn)行演唱。音樂流行，是指音樂作品、風(fēng)格流派以及技術(shù)基礎(chǔ)的支持德道廣泛散布、傳播的一種現(xiàn)象。而流行音樂，起源于美國(guó)的爵士音樂，被當(dāng)時(shí)大眾喜聞樂見，一事引發(fā)狂熱的追求。得到較廣和長(zhǎng)時(shí)間的傳播。流行音樂源于大眾，又受到大眾追捧，亦可稱流行音樂為“大眾音樂”[2]。音樂流行研究的首要對(duì)象是流行音樂，與流行音樂受眾廣，傳播快，歷史悠久有密不可分的關(guān)系。

二、音樂流行的特性

（一）普及性

音樂流行現(xiàn)象之所以成為當(dāng)代最普及和最有群眾基礎(chǔ)的文化現(xiàn)象。主要在于受眾基數(shù)的龐大，幾乎滲透于各個(gè)階層和各種人群 。無(wú)論是學(xué)生還是上班族，從民工到白領(lǐng)，從平民到偶像，男女老少社會(huì)各階層都會(huì)主動(dòng)迎合流行趨勢(shì)，緊跟流行步伐。再者，由于流行本身就來(lái)自于大眾，所以更為容易被大眾接受，再加之其無(wú)比迅速的傳播力度和速度。 因此流行歌曲的大眾性使受到感染的人群數(shù)量極其龐大，這一點(diǎn)很生動(dòng)地反映在網(wǎng)絡(luò)歌曲上。

音樂這種特殊符號(hào)，如同語(yǔ)言一樣，通過多種多樣的方式表達(dá)情感，體現(xiàn)社會(huì)文化。

（二）時(shí)效性

流行不可能是永恒的、不間斷的。毋庸置疑，所有的流行音樂勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的過程。今天的流行，也許在明天社會(huì)的表層就把它遺忘了。 流行的這種時(shí)效性，致使一波又一波的音樂被傳播，這也成為音樂流行文化的基本存在形式。

（三）周期性

就像產(chǎn)品一樣，音樂流行也有壽命，周期性是音樂流行最重要的一個(gè)特性。在當(dāng)代社會(huì)，由于很多流行是商家的刻意炒作，加之傳播媒介的高強(qiáng)度、高密度宣傳，流行往往呈現(xiàn)出周期短、峰值高、波動(dòng)劇烈的特點(diǎn)。

（四）節(jié)奏性

音樂流行的節(jié)奏性，是指音樂在一定的時(shí)間周期內(nèi)出現(xiàn)、擴(kuò)散、發(fā)展并消失，又以一定的節(jié)奏，在一定的時(shí)間之后重生和反復(fù)。流行不是對(duì)過去風(fēng)格的單純模仿，而是不斷添加新元素并對(duì)過去風(fēng)格的一種反駁，其形態(tài)并不是單向、單維度延續(xù)的直線方式，而是有間隔性的螺旋循環(huán)。

（五）多樣性

音樂通過結(jié)合更加多元化的創(chuàng)作形式和豐富多彩的風(fēng)格，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，變得更加技術(shù)化，更具復(fù)制性和變化性。在如今的流行的新一代音樂中，依稀可以看到黑人音樂的影子，比如柔搖滾，即是對(duì)黑人音樂的發(fā)展和延伸。還有通過混合和結(jié)合的方式產(chǎn)生的搖滾鄉(xiāng)土音樂等等，這些衍化形式都是流行音樂不斷和不同元素結(jié)合，吐舊納新從而產(chǎn)生的的產(chǎn)物和結(jié)晶。因其不斷發(fā)展出新的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，從而為大眾所喜聞樂見，產(chǎn)生龐大而多階層的受眾群體。

三、音樂流行的社會(huì)價(jià)值

（一）從音樂文化方面看

在中國(guó)古代，由于印刷媒介和書寫文化占主導(dǎo)地位，“視覺文化”備受重視，就連聽音樂也是伴隨著詩(shī)詞、曲牌等文本的吟詠，甚至今人也只能從古老的文字譜中解讀古琴的音韻。而在媒介技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，“視”“聽”“思”“觸”多種文化同時(shí)發(fā)展，尤其是在媒介的作用下，“聽覺文化”快速興起。 媒介的出現(xiàn)大大改變了人們的聽賞習(xí)慣和方式。

（二）從媒介產(chǎn)業(yè)角度看

網(wǎng)絡(luò)媒介不僅不局限于傳統(tǒng)的功能屬性，還紛紛開發(fā)新的適應(yīng)市場(chǎng)和受眾的贏利方式。音樂網(wǎng)站的出現(xiàn)，使人們獲得流行的途徑更加便捷[4]。大眾可以隨時(shí)隨地獲得自己想要的音樂。甚至很多原創(chuàng)音樂也能為大眾輕易獲取，在受到歡迎之后加入電影或影視劇中得到傳播。促進(jìn)了原創(chuàng)音樂的發(fā)展。

（三）音樂流行的“冷思考”

新型媒介的產(chǎn)生替換了傳統(tǒng)媒介。互聯(lián)網(wǎng)更是為信息的傳播加快了速度。新興事物在很短時(shí)間就會(huì)被大眾熟知。但也會(huì)造成過度消費(fèi)現(xiàn)象?？駸徇^后便是無(wú)人問津。流行音樂的流行就是一個(gè)很好的說明。伴隨著流行音樂產(chǎn)生了一系列“造星運(yùn)動(dòng)”和“追星一族”“粉絲”，可謂是一種奇特的文化現(xiàn)象。因此，應(yīng)該正視流行音樂產(chǎn)生的“造星運(yùn)動(dòng)”和“追星族”現(xiàn)象，避免由此引發(fā)的音樂生態(tài)環(huán)境“浮躁”與“淺薄”傾向。特別是“追星族”中有大批青少年群體，對(duì)于他們的盲目崇拜和追星行為都應(yīng)加以正確引導(dǎo)，使其明白偶像崇拜只是流行音樂產(chǎn)業(yè)的一種手段，在面對(duì)“新星閃耀”的今天，我們應(yīng)當(dāng)更加多一分理性和從容。

（四）音樂流行發(fā)展面臨的問題

在充斥著眼球經(jīng)濟(jì)的今天，音樂流行也面臨著很多問題，在外部環(huán)境來(lái)看，很多網(wǎng)絡(luò)歌曲缺乏監(jiān)管，以低俗夸張甚至暴力血腥的粗俗歌詞和曲腔怪調(diào)吸引大眾眼球，這種嘩眾取寵的異類因其迎合了少部分人的低級(jí)趣味獲得了一定程度的關(guān)注，但其藝術(shù)內(nèi)涵匱乏。詞曲作者不具備專業(yè)素養(yǎng)。在經(jīng)歷過短暫的“春天”之后，便馬上消聲滅跡。而其他的此類作品又紛紛涌現(xiàn)，使大眾在短暫消費(fèi)后審美疲勞。其次，現(xiàn)今流行歌曲自身也缺乏深層次的理論研究，這方面可以說依然薄弱。在外來(lái)思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，很多作品為了馬上迎合市場(chǎng)需求刺激消費(fèi)，無(wú)底蘊(yùn)無(wú)內(nèi)涵。很多作品經(jīng)不起推敲。所以應(yīng)培養(yǎng)更多的流行音樂創(chuàng)作人才，創(chuàng)作符合社會(huì)主流價(jià)值觀的、積極的作品，提升技術(shù)水平和藝術(shù)內(nèi)涵。加強(qiáng)監(jiān)管，為流行音樂市場(chǎng)打造利于發(fā)展的干凈環(huán)境。制定正規(guī)的行業(yè)規(guī)范和發(fā)展模式。多管齊下。從內(nèi)因外因兩個(gè)角度解決流行音樂發(fā)展問題。

（五）不良的音樂流行給社會(huì)現(xiàn)象帶來(lái)的后果

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示：當(dāng)下十分流行的一些音樂視頻app， 四分之三以上的使用者在24歲以下，00后甚至10后占據(jù)很大比例。 其中有一些所謂音樂不過是做一些博人眼球的行為，如：惡搞紅歌、歌詞低俗、舞蹈動(dòng)作不雅、炫富等，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣和青少年心理。

（六）音樂發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的相互影響

流行音樂和社會(huì)發(fā)展兩者是互相影響，互相促進(jìn)的。物不平則鳴，很多流行音樂作品既是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿的傾訴，亦或是對(duì)優(yōu)秀事跡的歌頌。正是因?yàn)檫@種輿論導(dǎo)向作用，流行音樂作品也成為社會(huì)發(fā)展的監(jiān)督員，督促社會(huì)向更好方向發(fā)展。流行音樂自身也在批判和傾訴中得到發(fā)展。而和諧的社會(huì)環(huán)境也會(huì)為優(yōu)秀作品的產(chǎn)生創(chuàng)造條件。正是有了和諧的社會(huì)環(huán)境，流行文化才能避免風(fēng)雨的摧殘不斷向前發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂流行根據(jù)其生命周期的發(fā)展必然會(huì)經(jīng)歷從高峰到衰落的過程，但給大眾帶來(lái)的情感依托和慰藉卻不會(huì)被遺忘。正是因?yàn)橐魳纷髌返牟粩嗤脐惓鲂?，音樂流行度才能歷久彌新、生生不息。 加之現(xiàn)代大眾傳播媒介為音樂提供了新的消費(fèi)形式和流通渠道，甚至影響到了音樂本身的內(nèi)容和意蘊(yùn)。音樂從大眾中來(lái)到大眾中去，已經(jīng)滲透到大眾的日常生活中成為不可或缺的精神寄托。相信隨著音樂的不斷發(fā)展，前景會(huì)更加廣闊。

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作者簡(jiǎn)介：王濤（1988—），男，漢族，吉林延邊人，助教，吉林師范大學(xué)博達(dá)學(xué)院教師，研究方向：音樂教育、學(xué)前教育。