姚意君

【摘要】在我們?nèi)粘Ｉ钪校佑|最多的就是影視作品。無(wú)論是電視劇還是電影，都會(huì)穿插著音樂(lè)。那么，把影視作品運(yùn)用于高中音樂(lè)教學(xué)中，相信一定會(huì)取得非常理想的教學(xué)效果。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，和他們討論貝多芬的音樂(lè)，往往不及討論某某影視作品中的音樂(lè)興致高得多。本文將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討如何將影視作品運(yùn)用于高中音樂(lè)課堂教學(xué)中，使它們成為教師教學(xué)的好幫手。

【關(guān)鍵詞】高中音樂(lè)；影視作品；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

目前，影視作品已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。其中，影視音樂(lè)是電視劇和電影的獨(dú)特語(yǔ)言，逐漸成為獨(dú)立的作品，受到了眾多年輕人的喜愛(ài)。跟一般的音樂(lè)教學(xué)素材相比，高中生對(duì)影視作品中的音樂(lè)產(chǎn)生了更濃的興趣。因此，教師應(yīng)該利用好影視作品，挖掘優(yōu)秀的影視音樂(lè)，將它們?nèi)谌胍魳?lè)課堂，引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

一、運(yùn)用影視作品，激發(fā)學(xué)生好奇心理

受到我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生對(duì)高中文化課之外的課程幾乎都不怎么感興趣，認(rèn)為參與這些課程對(duì)高考沒(méi)有任何作用，所以聽(tīng)課也很少主動(dòng)參與。針對(duì)這種情況，音樂(lè)教師應(yīng)該想方設(shè)法地吸引他們的注意力，使學(xué)生明白學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要性。

將影視作品融入音樂(lè)課堂，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心理，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)充分期待，解決傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端。懸念導(dǎo)入是個(gè)很好的教學(xué)方式。利用影視作品導(dǎo)入新課，能直接抓住學(xué)生的眼球，引發(fā)他們的注意力。比如導(dǎo)入《紅樓夢(mèng)》音樂(lè)選段時(shí)，教師可以為學(xué)生播放老版電視劇《紅樓夢(mèng)》“黛玉葬花”的情節(jié)，里面有插曲《葬花吟》，歌詞非常貼合黛玉波折的身世背景和當(dāng)時(shí)凄清的心境。學(xué)生的目光一下子被吸引，這時(shí)，教師拋出一個(gè)問(wèn)題——“黛玉為何要葬花？”這個(gè)問(wèn)題只要是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著或者看過(guò)《紅樓夢(mèng)》電視劇的學(xué)生都可以回答得出來(lái)。即使沒(méi)有接觸過(guò)，也可以隨著影視片段展開(kāi)聯(lián)想。接著，再次播放一遍，要求學(xué)生品味《葬花吟》的音樂(lè)風(fēng)格和歌詞含義，聯(lián)系黛玉的性格特點(diǎn)，分析電視劇之所以用它作插曲的原因?！安迩娘L(fēng)格凄婉動(dòng)人，歌詞可以說(shuō)是黛玉生活經(jīng)歷的寫(xiě)照，表面是‘吟花，實(shí)則是‘吟人。看了這個(gè)片段，可以更加深刻地感知到黛玉多愁善感的性格特點(diǎn)，當(dāng)她看到院子里滿地都是落紅片片，不禁想到這一地的花曾經(jīng)都是姹紫嫣紅，如今卻也都隨風(fēng)飄零，傷懷不已，開(kāi)始感嘆自己悲傷的經(jīng)歷……”

設(shè)置懸念的目的是為了引發(fā)學(xué)生的思考，利用好奇心的驅(qū)使帶領(lǐng)學(xué)生融入音樂(lè)課堂。一部?jī)?yōu)秀的影視作品可以用獨(dú)特的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特審美和思維的空間。無(wú)論學(xué)生回答得如何，都要讓他們自由地針對(duì)影視作品中的音樂(lè)發(fā)表自己的看法，不需要過(guò)于死板，非要說(shuō)出個(gè)所以然，那樣只會(huì)使影視作品中的音樂(lè)魅力大打折扣。

二、運(yùn)用影視作品，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

當(dāng)代學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新精神。新課程改革要求教師注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使他們主動(dòng)接觸一些新事物，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，汲取音樂(lè)的真諦。音樂(lè)作為一種藝術(shù)，如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么就沒(méi)有了活水。影視作品與時(shí)俱進(jìn)，能迎合人們的生活方式變化，以新穎的視角帶給我們無(wú)限的驚喜。

所以，在教學(xué)前，教師應(yīng)多搜集富有創(chuàng)新意義的影視音樂(lè)作品來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。比如教學(xué)舞劇《魚(yú)美人》時(shí)，教師可以先為學(xué)生分別播放1959年首演于北京，由陳愛(ài)蓮主要的舞劇《魚(yú)美人》和1979年在北京首次演出的由中央芭蕾舞團(tuán)改編的《魚(yú)美人》，讓學(xué)生比較舞劇和芭蕾的異同點(diǎn)?！拔枧_(tái)劇《魚(yú)美人》講究情節(jié)的變化，高潮起伏，將故事表現(xiàn)得更加詳細(xì)、完整。而芭蕾舞《魚(yú)美人》則更注重情感的傳達(dá)，善于用身姿變化來(lái)反映故事的發(fā)展，使用的配樂(lè)也更加扣人心弦。相比之下，我更喜歡這種風(fēng)格的作品，雖然表演上十分有難度，但是容易打動(dòng)人，需要我們結(jié)合原作猜想舞蹈演員向我們傳達(dá)的豐富情感?！甭?tīng)完學(xué)生的回答后，教師可以組織學(xué)生模仿剛才看到的影視作品，改編其中的一些情節(jié)。比如舞劇中魚(yú)美人跟獵人是大團(tuán)圓結(jié)局，那么，可不可以發(fā)揮想象力，把它改編成一個(gè)凄美的遺憾式結(jié)局？這樣可能給人留下的印象更加深刻。

當(dāng)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新能力去自主構(gòu)思時(shí)，他們會(huì)充分地融入到音樂(lè)作品中，隨著劇本中主要人物情感的變化而變化。也可以讓學(xué)生在改編完作品后，主動(dòng)上講臺(tái)表演，享受一下“自編自演”的奇妙感覺(jué)。教師在一旁擔(dān)任觀眾和評(píng)委，表演過(guò)后給學(xué)生提出針對(duì)性的意見(jiàn)，構(gòu)建和諧的師生互動(dòng)關(guān)系。

三、運(yùn)用影視作品，提升學(xué)生審美能力

影視作品的最終目的是讓人們感受到美，引起心靈的震撼。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，把具有審美性的影視作品引入課堂中，使優(yōu)美的音樂(lè)打開(kāi)學(xué)生的心扉，在美的熏陶下形成良好的審美觀，他們會(huì)懷著一種積極的心態(tài)去欣賞周邊的事物，進(jìn)而提升審美能力。

比如欣賞古箏曲《湘妃淚》時(shí)，教師可以先為學(xué)生講解湘妃是誰(shuí)?！跋驽侵钢袊?guó)四大美女之一——王昭君。同學(xué)們都知道王昭君身上有哪些典故嗎？”學(xué)生很快答出：“昭君出塞！”“對(duì)的，昭君出塞是非常有名的歷史故事。昭君長(zhǎng)得非常美麗，卻因沒(méi)討好畫(huà)工錯(cuò)失面圣的機(jī)遇。后來(lái)，雖然有幸相見(jiàn)，卻因國(guó)家變故不得不告別長(zhǎng)安，冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來(lái)到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。如果你是昭君，心里是否有委屈與不舍？出塞時(shí)，是否會(huì)流下眼淚？”跟隨教師的引導(dǎo)，學(xué)生逐漸被昭君的傳奇經(jīng)歷所打動(dòng)，接著，播放電視劇“昭君出塞”的經(jīng)典情節(jié)，配上琵琶曲《湘妃淚》的背景樂(lè)，此情此景，把學(xué)生帶回歷史的逆流，感受到湘妃淚的隱忍與無(wú)奈?！靶蕾p后，你們對(duì)昭君是否有全新的認(rèn)識(shí)？她還只是以往你們所知的四大美女之一嗎？”學(xué)生紛紛答道昭君勇于無(wú)私奉獻(xiàn)自己，只為國(guó)家和平的高尚精神，她不僅具有外在美，心靈也同樣美。如此一來(lái)，借影視作品進(jìn)行審美教育的目的就達(dá)到了。

四、運(yùn)用影視作品，增強(qiáng)學(xué)生民族意識(shí)

不少影視作品中都承載著濃厚的民族文化，故事情節(jié)具有鮮明的民族特點(diǎn)，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，引入到課堂當(dāng)中，有效增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)。

對(duì)于一些音樂(lè)作品，如果教師不詳細(xì)分析作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生是體會(huì)不到作品深刻的內(nèi)涵的。除了口頭講解外，對(duì)于有影視代表的音樂(lè)作品，也可以直接為學(xué)生播放影視片段使他們了解。這既節(jié)省了課堂時(shí)間，又分擔(dān)了教師的教學(xué)壓力。比如教學(xué)《冰山上的來(lái)客》音樂(lè)選段時(shí)，直接播放電影《冰山上的來(lái)客》剪輯的經(jīng)典片段給學(xué)生觀看。這個(gè)影視作品具有有鮮明的民族特色和地域色彩，是典型的浪漫主義與寫(xiě)實(shí)主義的唯美結(jié)合。高山雪原上盛開(kāi)的雪蓮是純潔而神圣的，象征著古蘭丹姆和阿米爾浪漫的愛(ài)情。觀看完后，要求學(xué)生當(dāng)堂寫(xiě)一篇影評(píng)，字?jǐn)?shù)不限，但要融入音樂(lè)思想，圍繞“民族精神”這個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)，把作品的音樂(lè)風(fēng)格和試聽(tīng)后的感受表達(dá)出來(lái)。

如今，傳統(tǒng)文化在逐漸流失，學(xué)生的民族意識(shí)也在逐漸淡薄。然而，對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，保持本國(guó)的文化特色對(duì)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的意義。音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀發(fā)揮著潛移默化的影響。優(yōu)選具有民族特色的影視音樂(lè)作品對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)非常有利，教師要結(jié)合教材內(nèi)容實(shí)踐并創(chuàng)新。

總而言之，無(wú)論是激發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，還是提升審美能力，增強(qiáng)民族意識(shí)方面影視都能起到十分重要的作用。教師要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，將影視作品完美地融入課堂教學(xué)之中，以彰顯音樂(lè)藝術(shù)的多樣性和靈活性。

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