黃龍勝
【摘要】班主任是班級的統(tǒng)帥與靈魂,是班級日常工作的直接管理者。因此他的一言一行,或者說他的人格魅力將直接影響著班級性格的形成,影響著學生的成長與發(fā)展。
【關鍵詞】真實;誠信;自信;互動;儒雅;創(chuàng)新
【中圖分類號】G635 【文獻標識碼】A
何謂“信”“達”“雅”?最初它是由我國清末新興資產(chǎn)階級啟蒙思想家嚴復提出的,他在《天演論》中的“譯例言”講道:“譯事三難:信、達、雅。求其信已大難矣,顧信矣不達,雖譯猶不譯也,則達尚焉?!薄靶拧敝敢饬x不背原文,即是譯文要準確,不歪曲,不遺漏,也不要隨意增減意思;“達”指不拘泥于原文形式,譯文通順明白;“雅”則指譯文時選用的詞語要得體,追求文章本身的古雅,簡明優(yōu)雅。在這里,我所談論的信、達、雅并不是文言文翻譯的原則與要領,也不做此類的學術探究,而是要借用嚴老先生的三字真言來詮釋我的班主任工作,為此,我賦予它們更多的時代意義和現(xiàn)實意義。
一、關于“信”
一曰真實。人,作為社會的一份子,他往往會戴著面具游走于世間,因為在他看來,這是“生存與發(fā)展”的需要。殊不知,這樣下去時間一久,他必然要露出個性的“崢嶸”,于是好不容易構(gòu)建的朋友圈與生活圈,便逐漸變得不和諧,直至最后導致他自己陷入孤立。因此我認識到,生活中做真實的自己很重要。教師,尤其是班主任,他每天直接面對的是幾十個熱情純真的孩子,所以為了精心雕琢這些鮮活的生命,還他們一個健康向上的人生,班主任必須以真實的自我面對學生。唯有這樣,學生才能與班主任建立信任,才會坦誠、率直,張揚個性。
二曰誠信。人無信不立。講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。班主任要想自己的學生誠實守信,自己就應當“言必信,行必果”。古時的曾子尚且能殺豬以取信于子,今天的我們更應該一諾千金。我在開展工作的時候,對制定的規(guī)則堅決執(zhí)行,對承諾的事情(尤其是獎勵)一定及時兌現(xiàn)。這樣取信于“民”,學生方能懂得誠信的重要性,從而在現(xiàn)在乃至將來躬行之。
三曰自信。 記得愛默生說過:“自信是成功的第一秘訣?!钡拇_,要干一番事業(yè),自信是必備的前提條件。學校正因為相信我的能力,所以才委以重任。所以我在接受班主任工作時,沒有膽怯與退縮,勇于擔當。因為我對我的教學水平和班級管理經(jīng)驗信心滿滿。有了這種自信,我便大刀闊斧地開展工作,將激情與智慧投射到班級管理的方方面面。例如在日常管理方面,我實行班干競聘制,其中增設班級特派員和安全督察等干部,并在周末召開班干部圓桌會議,總結(jié)一周工作得失,以便在下一周更有效地開展工作。在班級文化建設方面,我大膽放手,讓學生經(jīng)過討論自定班級公約,自擬桌角座右銘;并將學生自己或家長的書法繪畫作品張貼上墻,創(chuàng)建我班的藝術長廊;桌椅的擺放井然有序,同時又有利于學習小組之間的合作學習等。老師的言傳身教,學生的耳濡目染,再加上他們的親力親為,使他們不知不覺中對班級出現(xiàn)的良好風貌感到自豪,對班級的發(fā)展充滿自信,對個人的能力與前途同樣擁有自信。
二、關于“達”
一是師生交流的健康與順暢。因為愛,因為責任,班主任首先必須放棄師道尊嚴的“長者”做派,自降身段,以平等的態(tài)度對待每一位學生;也不因?qū)W生的家庭背景、關系親疏、成績優(yōu)劣、穿著長相和個性品質(zhì)而區(qū)別對待,這樣才能獲得學生的信任與愛戴。例如我在課堂提問、作業(yè)批改、課外輔導和言語激勵等方面因材施教,傾力而為,力求每個孩子都能得到不同程度的發(fā)展。其次,班主任不能因為教學與管理任務繁重而減少與學生接觸的機會,那種“隔墻如隔山”的做法是班主任工作惰性的體現(xiàn)。我在平時就善于利用課間課外以及節(jié)假日多與學生交流,關系理順了工作也就能順利地開展下去。第三,與學生的交往應講究方式方法,只有善于移情,擁有同理心,或?qū)W會換位思考,才能真正走進學生的內(nèi)心世界,成為他們的知心朋友。
二是生生互動的自然流暢。師長們平日里待人接物的方法和態(tài)度也在潛移默化地影響著學生之間的交往。時間一長他們就會明白:唯有熱情真誠和平等地待人才能獲得同學的信任;“己所不欲,勿施于人”的善解人意,“贈人玫瑰,手有余香”的助人自助,是建立友誼的前提;悅納自己、悅納別人是純真友誼的保鮮劑。總之有了深厚的友情,就能化解矛盾,讓孩子之間互動流暢、共同進步。
綜上所述,師生之間、生生之間一旦構(gòu)建了和諧的人際關系,課堂內(nèi)外的交流互動就會通達而無阻。師生就會激發(fā)更多的熱情與創(chuàng)造力,從而獲得學業(yè)和人生的更大進步。另外可以預見的是,學生在學校習得的交往經(jīng)驗對他們一定會大有裨益。
三、關于“雅”
班主任展示了“信”,創(chuàng)造了“達”,便可以向“雅”的境界邁進了。何謂“雅”?首先就班主任個人而言,自然是擁有儒雅的風度和高雅的氣質(zhì)。或許長相并非俊男靚女,即使算不上歪瓜裂棗也可能是比例失調(diào),甚至有先天殘疾??梢韵胍姡瑢W生初見這樣的老師肯定會顯露錯愕的神態(tài),或啞然失笑。毋庸諱言,敝人就屬于長相困難的筒體小胖子,學生初見我即使捧腹我也不意外。然而隨著時間的推移,師生交往的不斷深入,班主任的氣質(zhì)會在眉宇之間和舉手投足之中顯露出來。學生也會從與班主任有心理距離到敬而遠之,到心向往之。具體說來,班主任的儒雅風度可從以下幾方面得以體現(xiàn):
一是富有個性的著裝。由于經(jīng)濟狀況和審美情趣的不同,老師的穿戴自然是各具特色:或樸素或時尚或古板或前衛(wèi)。我的著裝切合時令隨大勢,價位走中間路線,在某一時段卻很少變化。有學生在周記里曾這樣寫我:“冬天來了,我們的班主任總是身著一件普通的咖啡色水洗皮夾克,端著曾是獎品的保溫玻璃杯,夾著厚厚的筆記本,趕在鈴響之前晃悠悠走上講臺,用目光清場之后,便口若懸河地講了起來——此情此景時常浮現(xiàn)在我的眼前,我想我永遠忘不了我那可愛可敬的師尊——皮夾克。”學生在談論班主任形象的時候,總是結(jié)合班主任的人格魅力來詮釋他的一切。班主任的外貌服飾事實上是其內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn),它反映著班主任的審美情趣,折射著當下的人文信息與社會信息。學生在與班主任朝夕相處的時候,不可能熟視無睹,其審美取向與價值觀的形成都有可能受到一定的影響。
二是機智幽默的言談舉止。班主任的言談舉止是其個人修養(yǎng)的最直接體現(xiàn),學生受其影響當在情理之中。他的幽默風趣的言行,常能化解學生內(nèi)心的緊張、冷漠、憂傷和暴戾之氣,讓學生在輕松愉快的氛圍中悄然接受班主任的諄諄教導。而他自己也在不知不覺中進入了學生內(nèi)心世界,樹立起威嚴和敬仰的豐碑。這里且列舉筆者工作語言的處理方式:
表揚別人時熱情洋溢,言辭懇切而無夸飾;
批評別人時深情款款,理正辭嚴又如春風拂面;
排解糾紛時冷靜克制,言語仿佛艷陽融雪;
師生同樂時熱情奔放,言行幽默保持一顆童心。
課堂上拋卻家鄉(xiāng)小調(diào)而改說普通話,輔以適度的肢體語言,時常口若懸河傳播智慧,展示才情;若說上課時字字珠璣那當然是王婆賣瓜,但教學語言若能撼動學生的心靈、開啟他們的智慧和提升他們的人格品位,那就是我最大的滿足。
三是淵博的學識與豐富的社會閱歷。昌黎先生曾言:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!笨梢娊處煹呢熑味嗝粗卮蟆H魶]有淵博的學識,教師如何向?qū)W生廣傳正道、精授學業(yè)和深解困惑?今天的班主任作為學生人生的引路者,更應該掌握廣博的知識:不僅擁有深厚的專業(yè)素養(yǎng),還應該廣泛涉獵各個學科的知識。唯其如此,方能做到高屋建瓴,在教育教學中游刃有余。另外,班主任還需利用業(yè)余時間多多參加社會實踐活動,通過歷練自己來豐富生活閱歷;也可以借助網(wǎng)絡媒體間接地獲取人生經(jīng)驗。唯有自己充實了,才能給予學生更多的人生啟迪,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。我自從擔任班主任以來,一方面認真鉆研所帶的語文學科的專業(yè)知識,另一方面盡可能多地閱讀心理學書籍,還涉獵自然科學的一些著作;并利用節(jié)假日進行家訪、出游、社會公益等活動。我之所以這樣做,并不是想成為一位雜家而炫耀自己,而是想從博雅層面科學地教育孩子。
其次是創(chuàng)設優(yōu)雅的學習環(huán)境。有人說:一千個讀者就有一千個哈姆雷特。同樣道理,不同的班主任總會打造各具風格的班級文化。如前所述,我將自己的人格品位借助師生的群策群力投射到人文環(huán)境的建設上,讓學生一走進教室便感受到藝術的雅趣撲面而來,體會到與人交往的和諧之美,領悟到積極參與的無窮樂趣,體味到有所創(chuàng)造的無比快感。在班級之外,我與學校主管領導以及別的班主任積極協(xié)調(diào),規(guī)范學生的行為,努力為他們的身心健康與安全快樂保駕護航。
四、經(jīng)驗與創(chuàng)新
我自1987年擔任班主任以來,倏忽間已過去了20多年的時間。這期間苦味雜陳,但有收獲和快樂:我也就在這曲曲折折中積累了一些經(jīng)驗。它為我后繼的班主任工作提供了很多有益的啟示。不過話又說回來,如果躺在過去的經(jīng)驗中不思進取,墨守成規(guī),那往往會給自己的工作帶來被動,甚至會停滯不前。因為時過境遷,一切都會發(fā)生變化。唯有與時俱進,不斷創(chuàng)新,才能為我的工作注入新鮮血液,才能使我的工作富有活力而呈現(xiàn)高效。
(編輯:龍賢東)