陳麗雯
【摘要】于永正老師曾說過:“語文姓語,小語姓小。語文在于它的工具性,如果工具性做好了,人文性也就跑不了了?!遍喿x教學(xué)要帶給學(xué)生什么?學(xué)生的閱讀就猶如摘玉米比賽,我們希望孩子們在閱讀中收獲的是知識和快樂,而不是在這場比賽中,反被玉米稈或葉子割得傷痕累累。關(guān)鍵在于,閱讀教學(xué)要重在閱讀方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;閱讀教學(xué);策略
【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】A
一次培訓(xùn)講座中教研員向在場的所有語文老師提出這樣一個問題:“在一片玉米地里比賽摘玉米,將要比什么呢?”當您看到這個問題,會給出什么答案呢?這個看似簡單的問題卻引發(fā)了一番思考?;蛟S大家很自然地最期望的是比一比看誰摘玉米摘得快,摘得多。學(xué)生的閱讀就猶如摘玉米比賽,在茫茫書海中比誰讀的書多,讀的書好。然而,我們是否想過在這場比賽中,摘玉米的人為了摘得最多的玉米,最終發(fā)現(xiàn)除了被玉米稈或葉子割得傷痕累累外,他們卻忽略了享受摘玉米的過程。同樣,我們的學(xué)生在閱讀中面臨類似的問題,可能因過重的閱讀量而疲憊不堪,也可能閱讀時無計可施,等等。這不免讓我們質(zhì)疑孩子們的閱讀輕松嗎?方法有效嗎?老師到底要教給孩子什么呢?說到這,我不禁想起了名師于永正老師在一次講座時談到了:“我的老師給我留下了什么?許多東西都已經(jīng)不記得了,老師在課堂上的分析也忘了。仔細想來,老師給我留下了:一是認識很多字;二是教我書寫的能力;三是教給了我閱讀和寫作的能力、思考和表達的能力,還有好習(xí)慣。語文的能力是在閱讀和寫作中練出來的。語文到底教什么……”
仔細想來,我們希望學(xué)生們在閱讀中收獲知識和快樂的愿望是美好的。讓這美好的愿望實現(xiàn),關(guān)鍵在于老師要教給孩子們閱讀的方法,重在閱讀能力的培養(yǎng)。雖說“教無定法”,但只要得法,就會有收獲。日常的閱讀教學(xué)就是滲透閱讀方法的平臺。接下來,從具體的課例中談一談指導(dǎo)滲透閱讀方法的幾點淺見。
一、三讀文章,敲開其門
無論是一篇文章,還是一本書,要想讀懂它的價值,首先要讀懂內(nèi)容。我們必須讓學(xué)生們明白讀文章起步就要三讀。一是讀通,讀得流暢,沒有阻礙。二是讀順,了解行文順序,知曉文章結(jié)構(gòu),理清作者思路。三是讀懂 ,理解文章內(nèi)容,知道寫了什么和怎么寫的。讓學(xué)生試著運用這三讀,把文章充分讀懂。在日常的精讀課文教學(xué)的第一課時,就必須落實這三個目標,同時也為學(xué)生滲透這三讀的方法和意識,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。如人教版語文四年級上冊的《白鵝》這篇課文,作者重點描寫的是白鵝的性格特點——高傲。繼而以“鵝的高傲,更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”這一過渡段統(tǒng)領(lǐng)全文,細致刻畫了鵝“嚴肅鄭重”的聲調(diào),“大模大樣”的步態(tài)和“三眼一板”“一絲不茍”的吃相。文章的結(jié)構(gòu)非常清晰,抓住每一段的中心句,來讀懂每自然段的內(nèi)容,再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者先總后分的寫作方法,讀懂整篇課文的內(nèi)容。另外注重整個單元的課文對比教學(xué),發(fā)現(xiàn)共同點,引導(dǎo)學(xué)生使用方法,舉一反三,更好地讀懂內(nèi)容。古人說,讀書有三味。讀經(jīng)味如“稻粱”,讀史味如“肴饌”(即豐盛的飯菜),讀諸子百家味如“醯醢”(即用魚肉等制成的醬)。意思是說,讀書既是生活的需要,又富有各種情趣。學(xué)生只有在讀懂書中內(nèi)容的基礎(chǔ)上,才能更深入地讀懂書中富有的情趣。
二、品文有法,讀懂文本
于漪老師說過:“語文課就其本質(zhì)而言,就是要讓學(xué)生看到悟到感受到他自己個體閱讀時看不到、悟不到、感不到的東西,包括文與質(zhì)兩個方面。如果教師的‘教和學(xué)生個人的‘學(xué)在一個平面上移動,課必然讓學(xué)生感到索然無味,課上不上沒有什么區(qū)別?!币虼耍覀兊恼Z文課堂教學(xué),不光是讓學(xué)生讀懂課文內(nèi)容,還要讓學(xué)生學(xué)會讀懂文本。這就需要老師滲透方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會品文。
(一)精問關(guān)鍵,深入文本
我有幸聽到我區(qū)名師陸老師執(zhí)教的語文四年級上冊的《跨越海峽的生命橋》。陸老師在教學(xué)“第3—5自然段,品讀感悟臺灣青年為他人著想的美好品質(zhì)”的環(huán)節(jié)尤為精彩,引導(dǎo)學(xué)生品讀文本教之有道。在這一環(huán)節(jié)中,陸老師的提問精練而有層次,層層遞進。“默讀課文3—5自然段,想想余震中,臺灣青年和李博士怎么做的?把相關(guān)的句子用( )標出?!业降木渥又?,最能觸動你心靈的詞句是哪些?寫下你的體會?!o靜這是在什么情況下?此時的臺灣青年的心能平靜嗎?——哪些語句讓你知道臺灣青年的內(nèi)心不平靜?——為什么臺灣青年要救他?——從‘靜靜中感悟到了臺灣青年什么?”這些問題讓學(xué)生深入細讀課文段落,思考問題的同時也就感悟到了文中內(nèi)在的東西。如在探究“哪些語句讓你知道臺灣青年內(nèi)心的不平”時,學(xué)生能聯(lián)系上下文理解,從文中找出了句子:“在這場災(zāi)難中,病床上的青年沒有受傷,他的家人是否平安無事,目前還不清楚。”想象青年因內(nèi)心對親人的牽掛而不平靜。找到句子:“針頭向皮膚刺去,一陣突如其來的余震,使針頭從肌膚里脫落,李博士不得不停止工作。”品悟出青年面臨痛苦和危險而不能平靜??梢娎蠋熥プ£P(guān)鍵詞“靜靜”精練提問,讓學(xué)生讀懂了文字表達的內(nèi)在含義。我們也可以讓孩子在今后的閱讀文章中學(xué)會抓住關(guān)鍵詞,提出質(zhì)疑,讀文想開去,讀懂文章的內(nèi)涵。
(二)品讀語言,理解文本
我們不難發(fā)現(xiàn),我們的教科書里許多課文都有生動的人物對 話,而這些對話往往對學(xué)生理解文本起到舉足輕重的作用?!墩Z文課程標準》中作了這樣的表述:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。學(xué)生如果能與文本充分對話,文章的人文性就能迎刃而解。如,在教學(xué)語文四年級上冊《巨人的花園》這課時,以出示巨人醒悟時說的話“換來寒冬的,是我那顆任性、冷酷的心??!要不是你提醒,春天將永遠被我趕走了。謝謝你!”探究“巨人為什么說自己的心是任性、冷酷的?”為切入口,引導(dǎo)學(xué)生讀2—8自然段,找出描寫巨人任性、冷酷的句子。學(xué)生紛紛找出巨人三次趕走孩子們說的話,以及巨人砌墻、豎告示牌的句段,細細品讀,從中感悟巨人的任性和冷酷。當學(xué)生匯報交流時,師相機點擊課件出示巨人三次對孩子們說的話,引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)什么,感悟到什么,學(xué)生都善于思考說得很精彩。有的學(xué)生說:“我發(fā)現(xiàn)三句話里都有‘滾出去這三個字,我感受到巨人很不喜歡孩子到他的花園來玩,想趕走孩子!”有的說:“我發(fā)現(xiàn)三句話里都使用了感嘆號,我感到巨人很生氣!”還有的說:“我發(fā)現(xiàn)巨人第二次說的話里有‘又字,我感受到巨人更加生氣了,因為孩子們還來他的花園!”學(xué)生紛紛發(fā)表了自己的見解。把握住這個契機,在學(xué)生感悟如此深刻的情況下,指導(dǎo)學(xué)生有層次地朗讀出來,多些時間讓學(xué)生充分地利用朗讀來表達對文本的理解。
(三)大膽想象,感悟文本
愛因斯坦曾經(jīng)說過:想象力比知識更重要。學(xué)生的想象力是不可估量的,在閱讀中,讓學(xué)生們展開想象的翅膀,不需“告訴”,必有“自得”,感悟文本。
如《巨人的花園》的教學(xué)抓住了幾個關(guān)鍵點讓學(xué)生品讀句子,充分發(fā)揮想象,感悟理解文本。分別在以下幾處地方引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,在一些環(huán)節(jié)里取得了一定的效果:其一,讀第六自然段,想象巨人孤獨地在花園里度過漫長的嚴冬。其二,品讀“小男孩沒有拔腿逃跑,卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人”,思考“凝視”是什么意思?小男孩用他會說話的眼睛想告訴巨人什么呢?學(xué)生能聯(lián)系上下文,充分想象。有的說:“他想對巨人說沒有孩子的地方就沒有春天?!庇械恼f:“做人不能太自私,要與人分享?!庇械恼f:“我們來這里玩,沒有惡意?!睂W(xué)生通過想象,充分理解了這句話表達的含義。其三,想象巨人在醒悟后拆圍墻的情景。學(xué)生的想象更是豐富而恰當。如:有的說:“巨人會迫不及待地拆掉圍墻,想孩子們到他的花園里玩?!庇械恼f:“巨人一定是不停地拆圍墻,想盡快拆掉圍墻,想向孩子們證明他的誠意?!笨梢?,學(xué)生已經(jīng)充分感悟到了巨人的心理變化。其四,引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,想象巨人和孩子們在花園里幸福的生活。學(xué)生能細致地觀察到人物的動作、表情,以及小動物們的活動,從中感悟文中表達的幸福。可見想象可以讓學(xué)生感悟到語文可以充滿靈性,細讀文章別有一番滋味。
三、悟在自得,讀中自樂
古人說得好:文貴自得,書忌耳傳。凡是“告訴”的東西,都比不上“自得”的好。無論語言文字,還是文章表達的意思、情感,教師很難講準確的,也是沒必要講清楚的。語文學(xué)科的思想教育首先是課本編者的事。他們選的課文有什么“思想性”,學(xué)生讀了就會受到那個“思想”的教育。張?zhí)锶粝壬缇驼f過:“課文讀懂了,思想教育就跑不了。”如《巨人的花園》是讓學(xué)生明白快樂應(yīng)當和大家分享的道理。學(xué)生能領(lǐng)悟到這個道理的同時,還有自己獨特的感受。例如有的學(xué)生說:“人不能太冷酷無情,否則美好的東西就會離開他?!庇械膶W(xué)生說:“只要孩子們有誠心,也可以讓冷酷的巨人變得溫柔?!庇械膶W(xué)生說:“大家一起分享花園,才會更加幸福?!笨梢娙魏胃形蚨际怯卸鹊?,是在不經(jīng)意中的,因人而異的。我們應(yīng)尊重每個學(xué)生的獨特感覺,不應(yīng)該也不可能只有一個答案、一個結(jié)論;不應(yīng)該也不可能把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個人”。老師的責(zé)任是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文,關(guān)鍵讓學(xué)生悟自得,才能樂在其中。
于永正老師曾說過:“語文姓語,小語姓小。語文在于它的工具性,如果工具性做好了,人文性也就跑不了了?!蔽覀儜?yīng)該時刻審視自己的閱讀教學(xué),要給予學(xué)生的是方法和能力,學(xué)生才能在閱讀中有法可施。避免閱讀如同摘玉米比賽,一味地追求收獲,卻傷痕累累!
(編輯:張曉婧)