孟洪芳

【摘要】在中職英語的教學(xué)中，文化因素教學(xué)與交際能力培養(yǎng)都很重要，它們都是中職英語教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。不了解英語國家的文化也就不能真正掌握這門語言，英語教學(xué)的最終目標(biāo)是使學(xué)生具備運(yùn)用這門語言進(jìn)行跨文化交際的能力。語言是文化的載體，文化靠語言的存儲(chǔ)與傳播，交際是一種語言能力及其同種或異種文化的交流；語言與文化密不可分。在教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容，及時(shí)向?qū)W生提供英語國家的文化背景知識(shí)，無疑至關(guān)重要。多年來，我們中職學(xué)校用得最多的教學(xué)法就是語法翻譯法。英語的文化教學(xué)在中職英語教學(xué)中被忽視，學(xué)生的跨文化交際能力遠(yuǎn)未得到培養(yǎng)。本文就中職英語課堂中文化導(dǎo)入的必要性進(jìn)行探討，旨在推動(dòng)中職英語教學(xué)中的文化教學(xué)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中職；英語教學(xué)；文化導(dǎo)入

文化與語言相互依存，密不可分。語言是文化的一部分，語言之中也蘊(yùn)含了許多文化背景；語言是文化的主要載體和傳承手段，文化往往可以用語言的形式來表現(xiàn)。語言反映文化，它不僅包含著該民族的歷史文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族對(duì)人生的看法、生活方式和思維方式。要理解和學(xué)好一門外語必須了解其文化。

在英語教學(xué)中，我們不僅要全面培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的跨文化交際的意識(shí)。說出的英語不僅要語法正確，還要適宜得體。要做到這一點(diǎn)，就需要我們對(duì)英語國家的文化有一定的了解。

一、中英文化差異對(duì)語言的表達(dá)有著重要的影響

不同的歷史文化背景，對(duì)事物的理解有著很大的差別，就拿中國與英美國家的風(fēng)俗相比較，東西方文化存在著巨大的差異，例如，漢英兩種文化對(duì)稱贊的不同應(yīng)答方式———英美人愉快地接受，而中國人總要“客氣”一番。某美國客人稱贊其中國朋友：“Youareverypretty.”中國朋友按中國人的傳統(tǒng)，謙遜地回答“Where，where（哪里，哪里）”。美國客人聽了后一臉迷惑，遲疑地說道“Well，everywhere?！绷硗猓鞣饺颂貏e不喜歡別人尋問有關(guān)年齡、收入等隱私問題，在與之交流中要避免以上話題，否則會(huì)引起對(duì)方的不滿。

因此，英語教學(xué)一定要結(jié)合文化教學(xué)來進(jìn)行。一味地把英語視為純語言知識(shí)系統(tǒng)的教學(xué)，而淡化或忽視語言的意義性教學(xué)，長此以往，必將導(dǎo)致學(xué)生文化意識(shí)的敏感性淡弱，不能得體地運(yùn)用語言，甚至在具體的交際場(chǎng)合中造成尷尬或令人不快的誤解。

二、中英思維方式不同，語言邏輯順序也不同

中國人思維方式和言語觀傾向于求整體和籠統(tǒng)，注重整體和諧。在認(rèn)識(shí)和處理事物時(shí)習(xí)慣于概括綜合，整體把握。而西方人對(duì)待事物習(xí)慣分析、邏輯推理和求“精確”的言語觀。

漢語在談?wù)摃r(shí)間地點(diǎn)時(shí)通常會(huì)由大到小，而英語則是由小到大。漢語說2018年8月15日上午9時(shí)30分，英語則為9：30AMAugust152018.若是地點(diǎn)，漢語按國—省—市—區(qū)—路—胡同排列，而英語則相反，先說門牌號(hào)碼—路—區(qū)—市—省—國家。

三、思維方式的差異決定語言特點(diǎn)不一樣

語言是思維的表現(xiàn)形式，不同民族的思維方式的差異突出地反映在人類語言表達(dá)的方式上，它對(duì)語言的決定作用在于它從不同角度決定了語言形式的多樣性。歷史學(xué)家和語言學(xué)家認(rèn)為，直觀性、形象性是中國人思維的重要特征，這一點(diǎn)可以從漢字直接體現(xiàn)出來。漢字可以“望形生義”，其集意義和音調(diào)于一身，是一種三維的表意文字（wordwriting）。相反，英語起源于拉丁文字，屬于一維的表音文字（sound writing），或叫拼音文字，其形象性、直觀性就比漢字遜色得多。表音文字的一大特點(diǎn)就是抽象，這也正反映了西方人的抽象思維能力。

由于漢語直觀、形象，詞形缺乏變化，造句時(shí)依靠詞序、詞義和虛詞來表達(dá)一個(gè)完整的意義。而英語是一種抽象的形態(tài)語言，在句子表達(dá)的形式上，其內(nèi)部詞語發(fā)生的語音和詞形變化可以體現(xiàn)時(shí)態(tài)、語態(tài)、虛擬語氣等語法關(guān)系，可以滿足句子大部分的結(jié)構(gòu)和語義信息。

英語的語法構(gòu)成具有明確的形態(tài)標(biāo)志。如：名詞復(fù)數(shù)加s或es，一般將來時(shí)shall/will加動(dòng)詞原形；過去時(shí)態(tài)要用動(dòng)詞的過去式來表達(dá)。而在漢語里只需要加上不同的時(shí)間即可，“我明天去北京”，“我昨天去了北京”。由于中西方兩種思維的差異，要理解句子的意義，漢語須從整體上把握，弄清它的內(nèi)容或語義，而英語則要分析句法結(jié)構(gòu)關(guān)系及其形態(tài)。

四、思維方式的差異體現(xiàn)在篇章結(jié)構(gòu)模式

人們通過說話和寫文章來表達(dá)自己的觀點(diǎn)或傳遞某種信息，除了要遵循既定的方式外，還受到各自價(jià)值觀念和思維方式的影響。

西方人說話和寫文章一般習(xí)慣于開門見山，直截了當(dāng)；中國人則委婉、含蓄。英語文章中往往在段首就提出主題或中心思想（subjectorthesis），而且，每段段首大多有一個(gè)主題句（topicsentence），然后再按照一條直線展開，來發(fā)展中心思想，最后還會(huì)再次提出明確的觀點(diǎn)。

而中國人寫文章時(shí)中心思想往往不容易顯露，顯得間接、迂回，有時(shí)還不一定有明確的結(jié)論，即使是十分有名的學(xué)者，也會(huì)謙虛地表示“本人學(xué)識(shí)有限，筆下難免疏漏和不足，希望國內(nèi)外同行、專家學(xué)者和廣大讀者不吝賜教”。西方人或者會(huì)想：如此準(zhǔn)備不足，為什么還拿出來公開發(fā)表？

綜上所述，在中職英語教學(xué)中，在傳授英語語言知識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生語言技能的同時(shí)，教師適時(shí)適量導(dǎo)入英語國家文化知識(shí)有助于學(xué)生學(xué)好和用好英語，提高課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)素質(zhì)教育。

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