劉小青
【摘 ?要】
語文作為一門感性的學(xué)科,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)非常重要。自主學(xué)習(xí)要掌握方法,首先,教師要在學(xué)習(xí)之前預(yù)設(shè)問題,鼓勵學(xué)生思考,因為思考是自主學(xué)習(xí)的起點;其次,教師要鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑精神,學(xué)生提出疑問是發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力的過程,這是學(xué)生學(xué)會獨立學(xué)習(xí)的必備條件;最后,知識要與實踐相結(jié)合,只有讓學(xué)生在課堂外發(fā)掘知識,才能讓自主學(xué)習(xí)滲透到生活的各個方面。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語文 ?自主學(xué)習(xí)能力 ?培養(yǎng)途徑
語文課堂是一門注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂,鼓勵自主學(xué)習(xí)是提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的必由之路。葉圣陶先生曾經(jīng)說:“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書,自己領(lǐng)悟?!闭n堂是學(xué)生的舞臺,學(xué)生是課堂的主體。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生掌握獨立思考學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生參與課堂過程,一方面學(xué)習(xí)到知識,另一方面學(xué)習(xí)交流、創(chuàng)造,以學(xué)知識為載體,立德樹人。
一、預(yù)設(shè)問題——思考是自主學(xué)習(xí)的起點
《論語》中說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼伎紝τ趯W(xué)習(xí)是非常重要的,而教師預(yù)設(shè)問題往往能啟發(fā)學(xué)生進行思考。預(yù)設(shè)問題體現(xiàn)在課堂開始之前,在正式教學(xué)知識時,先讓學(xué)生進行自己的解讀和理解。問題的趣味性,能否勾起學(xué)生的興趣則關(guān)系到是否能夠調(diào)動學(xué)生的積極性。教師在教學(xué)生中要巧妙運用預(yù)設(shè)問題這種方法。
在教學(xué)《望洞庭湖》這一首古詩前,在前一節(jié)課結(jié)束后向?qū)W生布置家庭作業(yè),讓學(xué)生自主閱讀這首詩,可以不求甚解,但一定要說出這首詩歌讀完后所感受到的作者的心情。在學(xué)習(xí)《望洞庭湖》課堂的開始,教師先讓學(xué)生回答上一節(jié)課布置的問題。學(xué)生們的回答五花八門:“快樂”“高興”“輕松”“很自在”,不同的答案不一定完全切題,但是起碼體現(xiàn)了學(xué)生對于詩歌的感悟和思考。大部分學(xué)生的思考方向是正確的,都在向“閑適自在”這個方向靠攏。在這個過程中,學(xué)生們對詩歌的學(xué)習(xí)不再是單純的知識講解,而是在潛移默化中鍛煉了他們的理解能力、領(lǐng)悟能力、思考能力。這對于學(xué)生成長的培養(yǎng)是一種“正能量”。
思考是自主學(xué)習(xí)的起點,而語文不是完全理性的知識,有很多感性的思考在其中,因此,在語文學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)學(xué)生們的自主能力,首先就要預(yù)設(shè)問題,讓學(xué)生學(xué)會思考。預(yù)設(shè)的問題必須關(guān)聯(lián)性強、有趣味性,這樣才能達到效果最大化。
二、質(zhì)疑精神——鼓勵學(xué)生進行提問
語文課堂不是教師的“一言堂”。在小學(xué)階段,學(xué)生正處于思維活躍的階段,想問題的方式方法往往更加多樣化,這就如同著名的“一個黑點”的故事:同樣的黑板上的一個黑點,讓小學(xué)生猜,就可以猜出各種千奇百怪的想象,而年齡越大,知識層次越高的人來猜,反而思維越來越受限。質(zhì)疑精神是自主學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是學(xué)生擁有獨立學(xué)習(xí)能力的重要臺階。
教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生對“標準答案”的質(zhì)疑。正如國外所說的“吾愛吾師,吾更愛真理?!睕]有什么答案是絕對權(quán)威的,教師也要開放思想,鼓勵創(chuàng)新。比如在學(xué)習(xí)《普羅米修斯盜火》這一課時,教師對課文進行了解析,突出了普羅米修斯勇敢、正義與為人類犧牲的精神。教師在教學(xué)過程中,有學(xué)生提問:神明不都應(yīng)該是有高尚的道德才能夠成為神嗎?佛教體系中的神都是功德圓滿才能夠成神,為什么故事中的宙斯會對人類這么殘忍,還要懲罰盜火的普羅米修斯?教師對這個問題非常重視,詳細解讀了希臘神話體系和佛教道教神仙體系,并說明了這個故事的內(nèi)涵。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠提出深入的問題,正是認真思考和吸收了知識的體現(xiàn)。一節(jié)好的語文課,應(yīng)該鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。
兒童的想象力、創(chuàng)造力、思維力都十分豐富活躍,因而會有許多不同于“正確答案”的想法,對于這些想法,教師不能完全抹殺,對于有依據(jù)的要給予鼓勵,對于完全不著邊際的則要否定這種想法的同時肯定學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力。
三、實踐結(jié)合——重視課堂外的學(xué)習(xí)
讀萬卷書,不如行萬里路。讀書要和實踐相結(jié)合,不僅重視課堂內(nèi)的學(xué)習(xí),還要重視課堂外在生活上的學(xué)習(xí)。實踐中的學(xué)習(xí),對知識的運用,是學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力的廣闊舞臺。在這一方面,教師要給予學(xué)生機會和空間,在布置任務(wù)、課堂教學(xué)時,要多與生活聯(lián)系,不能讓知識成為“空中樓閣”。
在教學(xué)完《徐悲鴻勵志學(xué)畫》這一課時,教師先根據(jù)課標要求講授了徐悲鴻是怎樣在外國學(xué)生的看不起中奮發(fā)自強,終于成為一位偉大的畫家的故事,并解釋了這篇課文的深意,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。在課堂結(jié)束前,教師布置了一項任務(wù),讓學(xué)生搜集相關(guān)的名人,誰和徐悲鴻的經(jīng)歷相似,在我國被國外輕視的年代里為國爭光。學(xué)生們非常積極的進行了搜集,找到了郭沫若、林則徐等著名人物。之后,教師專門組織了一堂課來讓學(xué)生做“小老師”,講述自己搜集到的名人的事跡。講述的過程也是分享知識的過程,讓每個學(xué)生都能獲益。在這種課外學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生不僅收獲了課本外的新知識,還鍛煉了自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生能夠在實踐中獲得真知。
知識要與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生自己動手獲得知識。這個過程是豐富有趣的搜集、梳理與鍛煉的過程。學(xué)生自己動手,加深了知識的印象,也在過程中掌握了分析、綜合等學(xué)習(xí)方法,鍛煉了自主學(xué)習(xí)能力。
語文課堂要成為自主學(xué)習(xí)的課堂,教師一方面要為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,一方面要鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。語文的感性性質(zhì)決定了語文課堂的自主學(xué)習(xí)會讓學(xué)生受益匪淺,自主學(xué)習(xí)不僅是對知識的吸收,更是對各種能力的綜合運用,是學(xué)生能夠進行獨立學(xué)習(xí)的標志。鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也是鍛煉學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力與想象能力。所以,在今后的語文學(xué)習(xí)中,教師還應(yīng)該給學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的機會。
【參考文獻】
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