楊云林

摘 要：中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，中國知識分子無不受其惠澤，受其影響，并從中汲取營養(yǎng)，充盈自己的精神世界。隨著我國教育體制的不斷健全與完善，在現代的中學語文教學過程中如何繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，就成了一個歷史和時代賦予我們的義不容辭的職責和神圣使命。從本質上而言，這是對中國傳統(tǒng)文化的一種重視，就是要學生通過對文言文的學習來認識和介入中國傳統(tǒng)文化，從而形成一種文化上的認同感和歸屬感，而教師所扮演的就是一個文化傳授者和導入者的角色。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；語文教學；平衡尺度

縱觀這幾年的中學語文教材，我們不難發(fā)現這樣一個特征，即無論是人教版還是北師大版，文言文篇幅都有所增多，且文章也明顯增長了，難度也有所加大，這與其說是教材難度的加大，還不如說是對語文教師自身能力要求的提升，但是，從本質上而言，這是對中國傳統(tǒng)文化的一種重視，就是要學生通過對文言文的學習來認識和介入中國傳統(tǒng)文化，從而形成一種文化上的認同感和歸屬感，而教師所扮演的就是一個文化傳授者和導入者的角色。因此，中學語文教師自身的作用就顯得尤為重要，具體而言，我認為應當做好以下三個方面：

一、對中國傳統(tǒng)文化精神的強烈認同

不可否認，學校是一個教書育人的場所，但它更重要的還是一個民族文化精神繼承與發(fā)揚的紐帶，因為一個民族的傳統(tǒng)文化傳承最有效的方式就是教育，只有通過教育這種方式，通過教師和學生之間的教與被教，我們的民族精神和傳統(tǒng)文化精神才能得到更有效的延續(xù)，所以，作為語文老師，自身必須對祖國的傳統(tǒng)文化有強烈的認同意識。

傳統(tǒng)是一個民族的根，時過境遷，中國的傳統(tǒng)文化更多的是以文字的形式得以保存下來，而遷移至語文教材中的僅僅是滄海一粟，作為語文老師，應當對其存有強烈的興趣和質疑精神，從浩如煙海的民族文化中不斷汲取營養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化精神的心領神會，在具體的教學操作中才能游刃有余，在這個大前提下進行語文教學，才是真正的對學生負責。因此，對于自身的文化修養(yǎng)我們絲毫不能放松。俗話說："給學生一杯水，教師首先得有一桶水?！币虼?，我們只有在平時不斷學習，不斷提高自己的文化修養(yǎng)，對祖國傳統(tǒng)文化又一個宏觀的了解和概括性的掌握，使自己真正融入到這種民族精神的內涵之中，使中國傳統(tǒng)文化真正在自己心中生根發(fā)芽，形成一種本質上的認同感，我們才能更好地將其授予學生，使他們也用心去接納這份古老的遺產。

表現在具體的語文教學中，就是要求我們時時要給自己充電，注重知識的拓展與延伸，并能努力使課內和課外知識有機結合，使語文教學在傳統(tǒng)文化這個大背景下有效開展和進行。一篇文章，尤其是文言文，它所包涵的內容是繁雜的，不只是其本身難理解，還有它所承載的文化意義，也是我們必須重視的，因而，教師自己首先融入、認同自己的傳統(tǒng)文化，是搞好語文教學的重要前提。

二、對自我身份的重新界定

自古以來，我們一直有著“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的共同認識，正因為如此，老師的身份地位也是深受人們尊敬的，隨著現代化步伐的不斷加快，教育已不再是少數權貴的特權，而是得到了更廣泛的普及，而教師的身份也發(fā)生了相應的變化，所以，面對當前復雜的環(huán)境，我們必須對自己的身份作一重新界定。

進入近代以后，教師成了一種特定的職業(yè)，與其相對應，社會對教師的專業(yè)化要求也越來越高，家長對教師的期望值也越來越大，這也要求我們必須在新的形勢之下重新認識自我，因為教師擔負著教書育人的重任，？因為教師不想被冠以誤人子弟的壞名聲，因而他們倍受社會關注，作為語文教師，則還是祖國傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚者，這已經超越了這種職業(yè)本身的限定，這種身份的重疊也必然對語文教師提出更苛刻的要求。

那么在這種新的要求之下，我們應該如何扮演好自己的角色呢？

作為教師，我們和其他學科的教師一樣，都有著一顆熾熱的心，熱切希望孩子們學有所成，希望自己所帶的課能取得輝煌的成績；作為語文老師，我們則有一種強烈的使命感和責任感，希望祖國傳統(tǒng)文化這份古老遺產能通過自己的努力更好的傳給下一代，所以，只有對自己的身份有清楚的認識，才能有助于我們更好的做好我們的本職工作。

在具體的教學操做過程中，就要求我們在做好本職教學工作之余，還應當注重向學生傳授和介紹中國傳統(tǒng)文化，從而使民族文化得到更好的繼承。

三、對學生的正確導向作用

學生是我們教育的對象，是學習的主體，在校中學生大多年齡偏小，對事物缺乏正確的認識，尤其是對傳統(tǒng)文化，相當一部分學生表現非常冷淡，缺乏熱情，進入信息化社會以后，過去那種尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)已被拋到一邊，有些學生甚至對老師持一種敵視態(tài)度，在這樣的現狀之下，教育對學生的正確導向作用就顯得更為重要。

在具體課堂教學活動中，在學到文言文和古詩詞時，我們可以通過講典故的方式來集中學生的注意力，從而培養(yǎng)他們學習古典文學作品的興趣，這樣不但能給課堂增加一點趣味性，活躍課堂氣氛，還能使學生學到古代先賢的優(yōu)秀品質和做人風范，耳濡目染，學生漸漸就會受到感染，人性中光輝的一面就越來越會凸現出來，這些都是靠平時的說教所不能取得的。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化是經過幾千年的積淀才傳承下來的精華，語文老師只有在平時教學工作中不斷加強自我修養(yǎng)，對學生循循善誘，因勢利導，使他們能認識的祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)越性，并能發(fā)自內心去繼承它，弘揚它，這樣，中國的民族傳統(tǒng)文化才能在多元化的世界浪潮中傳播更為深遠，才能在燦若群星的世界文化中獨樹一幟，熠熠生輝。

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