摘 要：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用，而形成、豐富和調(diào)整自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。本文從建構(gòu)主義背景下的初中物理教學(xué)應(yīng)用出發(fā)，略談看法。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；初中物理；教學(xué)

《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣的明確的說法，“要讓物理從生活中走來。從現(xiàn)實(shí)生活中有目地的將物理問題提煉出來，又要讓物理回歸生活，從而讓學(xué)生感受生活化的物理，用物理知識解決生活中的實(shí)際問題”。簡而言之，就是理論結(jié)合實(shí)踐，即學(xué)習(xí)物理知識的目的是為了生活實(shí)踐，學(xué)以致用，而學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想則是用現(xiàn)實(shí)中的物理現(xiàn)象論證書本上的理論知識。而作為新課改三大重要基礎(chǔ)理論的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論將具體的理論生活化過程加以深入解讀。

由瑞士著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰提出的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注的是認(rèn)知的發(fā)生和發(fā)展對兒童心理產(chǎn)生的影響。它之所以從心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展到教育學(xué)是因?yàn)槿说膶W(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是認(rèn)知發(fā)生改變過程，按該理論看，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用，而形成、豐富和調(diào)整自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。顯然，從這個(gè)角度看，學(xué)習(xí)確實(shí)是學(xué)習(xí)者心理或者思想層面發(fā)生變化的過程。筆者經(jīng)過系統(tǒng)閱讀建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論后發(fā)現(xiàn)，以經(jīng)驗(yàn)論經(jīng)驗(yàn)式的教學(xué)法或者學(xué)習(xí)法，都是存在一定的問題，因?yàn)閭€(gè)體的經(jīng)歷不同，能演繹出來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)自然千差萬別。但是，如果從歸納出來的理論角度看問題，似乎比較容易看透問題的本質(zhì)。盡管沒有“放諸于四海皆準(zhǔn)”的理論，但是起碼，理論都是經(jīng)過了一定的時(shí)間和對象的考驗(yàn)，有一定的可推廣性。因?yàn)楣P者為初中物理教師，故在理論結(jié)合實(shí)踐過程中自然傾向于初中物理。

一、從新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用看

建構(gòu)主義理論提出，學(xué)習(xí)就是新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用后的結(jié)果。對于初中生來說，其舊經(jīng)驗(yàn)往往來自于生活，如男生即使沒有學(xué)習(xí)電學(xué)也是會(huì)換燈泡、接開關(guān)，知道生活用電電壓為220V，知道節(jié)能燈等。對于學(xué)生來說，這些都是生活化了的物理知識，也屬于學(xué)生的舊有經(jīng)驗(yàn)。而新經(jīng)驗(yàn)則往往主要是從書本中獲得的，如生活用電的電壓為什么只有220V？對于人體來說的安全電壓是多少之類的問題。我們教師要做的便是將在這些就有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，先向?qū)W生輸入新的知識經(jīng)驗(yàn)，并在兩者互動(dòng)結(jié)合過程中，形成、豐富或者調(diào)整學(xué)生原有的知識體系。

二、建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性

它認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)并非教師直接教授的結(jié)果，更與學(xué)生同周邊環(huán)境的相互作用相關(guān)，其中就包括教師和同學(xué)的幫助、利用學(xué)習(xí)資源、頓悟等。通過以上步驟才能建構(gòu)對外部世界的認(rèn)知，進(jìn)而改變自己的知識結(jié)構(gòu)。換言之，只有學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)、探究、接受，才有可能學(xué)會(huì)、學(xué)好。而觸發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的往往是興趣或者現(xiàn)實(shí)需要。在這里，我們就可以根據(jù)男女性別加以分組合作，一般來說，在生活中，男生多從事體力勞動(dòng)，而電學(xué)、力學(xué)都是學(xué)生的興趣點(diǎn)，加上初中生正處于

個(gè)性張揚(yáng)，自我表現(xiàn)欲望比較強(qiáng)烈的階段，因此，無論在家里還是在學(xué)校，當(dāng)遇到與物理知識相關(guān)的情況，教師可以適當(dāng)?shù)貫槟猩峁┍憩F(xiàn)的機(jī)會(huì)。女生一般情況下對于動(dòng)手類的學(xué)科都不怎么感興趣，她們的關(guān)注點(diǎn)更是在細(xì)心觀察上，因此，教師也可以鼓勵(lì)女生借助觀察的方式來發(fā)現(xiàn)生活中的物理。如果條件適當(dāng)，教師甚至可以男女搭配進(jìn)行某些物理實(shí)驗(yàn)，并對男女生的分配具體的任務(wù)，男生動(dòng)手去做，女生則觀察一些過程和細(xì)節(jié)并做記錄等實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，男生和女生再一起根據(jù)記錄回顧，反思有沒有問題。最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的例子做報(bào)告。

三、注意建構(gòu)主義理論中的同化和順應(yīng)

從唯物辯證法的角度來說，同化應(yīng)該是量的累加，順應(yīng)則是質(zhì)的飛躍。當(dāng)學(xué)生面臨外來新知識的時(shí)候，大腦會(huì)立刻做出判斷，一般來說，對于個(gè)體的原有知識體系并不構(gòu)成威脅或者無關(guān)痛癢的時(shí)候時(shí)，大腦一般都會(huì)接收，但是記憶的時(shí)間并不長，如果過不進(jìn)行刻意記憶的話，很快就會(huì)忘記。當(dāng)個(gè)體原本的知識系統(tǒng)不夠完善，且個(gè)體已經(jīng)意識到問題所在，內(nèi)心深處也強(qiáng)烈渴望新知識時(shí)，這個(gè)時(shí)候個(gè)體一般都會(huì)對于新知識印象深刻，甚至過目不忘。因此，也可以說同化就是新知識被個(gè)體原有的知識體系合并了的過程。而順應(yīng)一般是個(gè)體原有的舊知識體系被新知識體系所覆蓋、更新，甚至被否定的過程。如我們原本的一些錯(cuò)誤的或者不合時(shí)宜的知識或者觀念被新的、正確的所替代。其實(shí)無論是同化還是順應(yīng)都在強(qiáng)調(diào)個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)生和發(fā)展的過程。在我們的日常生活和教學(xué)中，因?yàn)楦鞣N原因，學(xué)生的知識體系也存在各種各樣的問題，作為教師的我們要做的便是掌握自身及學(xué)生的實(shí)際情況，盡量從日常生活角度想辦法促進(jìn)學(xué)生同化和順應(yīng)的發(fā)生。還是以生活用電電壓為例，這是學(xué)生基本上都知道的道理，但是，我們可以從多角度切入問題，尋找學(xué)生知識點(diǎn)薄弱點(diǎn)，如全世界各地的生活用電電壓都是220V嗎？家庭用電和工業(yè)用電的電壓是一樣的嗎？“遭雷劈”后的樹為什么燒焦了的樣子？……通過一些列的發(fā)問，鼓勵(lì)學(xué)生從生活中尋找答案，最終解決問題。

皮亞杰也認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非“刺激→反應(yīng)”結(jié)果，而是學(xué)生通過自我調(diào)節(jié)，以及通過反思和抽象建立概念結(jié)構(gòu)的過程。顯然，建構(gòu)主義是非常反對填鴨式灌輸教學(xué)的。它也認(rèn)為學(xué)習(xí)并非被動(dòng)接受的過程，而是主動(dòng)建構(gòu)的過程。作為一名初中物理教師，我們總是下意識地認(rèn)為學(xué)生什么都不會(huì)，物理知識基本上是一張白紙，可是現(xiàn)實(shí)是，相當(dāng)部分男生，甚至女生已經(jīng)會(huì)操作相關(guān)電器，雖然不知道具體原理，但是已經(jīng)能夠比較熟練地在生活中使用物理知識了。

總之，作為一名一線物理教師，筆者深感理論指導(dǎo)的重要性和必要性，筆者愿在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)和更新自己的理論知識，提高理論素養(yǎng)，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，為促進(jìn)初中物理教學(xué)盡綿薄之力。

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作者簡介：卓瑪草，甘肅省甘南藏族自治州合作藏族中學(xué)。