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        高校思想政治教育工作必須因勢而新

        2018-05-08 11:23:32鄧偉秀
        理論觀察 2018年2期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

        鄧偉秀

        摘 要:蘇聯(lián)的高校思想政治教育工作有過嚴(yán)重失誤:蘇共教條主義對待馬克思主義,不能正確把握時(shí)代主題,思想政治教育內(nèi)容脫離實(shí)際;思想政治教育工作不能適應(yīng)由封閉到開放的變化,試圖用行政手段控制人的思想,必然力不從心;不能把握教學(xué)對象的發(fā)展變化,思想政治教育工作徒具形式,教學(xué)效果呈遞減之勢。總結(jié)蘇聯(lián)的深刻教訓(xùn),要求我國高校思想政治教育工作必須因勢而新。

        關(guān)鍵詞:蘇聯(lián);思想政治教育;大學(xué)生

        中圖分類號:D641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)02 — 0005 — 04

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出,高校思想政治工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”,是對新時(shí)期高校思想政治工作提出的新要求。〔1〕 “勢”有形勢、態(tài)勢、趨勢等含義。思想政治工作“因勢而新”,就是要因應(yīng)國際國內(nèi)不斷變化的形勢、時(shí)代發(fā)展的歷史趨勢、青年發(fā)展的未來態(tài)勢等深刻變化,改革高校思想政治教育的體制、機(jī)制,更新、充實(shí)思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新高校思想政治教育的形式、方法,不斷提高思想政治教育工作的教育教學(xué)效果。

        從歷史上看,包括思想文化體制在內(nèi)的“蘇聯(lián)模式”對我國有過巨大影響,中蘇兩國在思想政治教育的指導(dǎo)思想、教育內(nèi)容、實(shí)施方法、管理體制和運(yùn)行機(jī)制上有很多相似之處。蘇聯(lián)作為世界上第一個社會主義國家走入歷史已經(jīng)20多年,意識形態(tài)的崩塌是其失敗、解體的重要原因。高校思想政治教育是國家意識形態(tài)建設(shè)的重要組成部分,是對青年學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的主渠道、主陣地。分析、總結(jié)蘇聯(lián)高校思想政治教育工作的嚴(yán)重失誤,吸取其深刻教訓(xùn),對推進(jìn)我國思想政治教育工作的發(fā)展,今天仍有重要意義。

        一、 蘇共教條主義對待馬克思主義,思想政治教育的內(nèi)容脫離實(shí)際

        列寧是偉大的馬克思主義者,始終堅(jiān)持把馬克思主義與俄國的具體實(shí)際相結(jié)合。創(chuàng)立“一國勝利論”領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命取得勝利、從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”到“新經(jīng)濟(jì)政策”的調(diào)整過渡,堪稱堅(jiān)持、發(fā)展、應(yīng)用馬克思主義辯證統(tǒng)一的杰出典范。斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)長達(dá)三十年,建立起了社會主義的“蘇聯(lián)模式”。隨著斯大林領(lǐng)導(dǎo)地位的確立和鞏固,黨內(nèi)不同意見的對手被清除,斯大林的思想成為蘇聯(lián)對社會主義的權(quán)威解釋。黨內(nèi)國內(nèi)出現(xiàn)明顯的教條主義傾向。斯大林以后的赫魯曉夫和勃列日涅夫等蘇共領(lǐng)導(dǎo)人,馬克思主義理論素養(yǎng)平平,缺乏根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化結(jié)合蘇聯(lián)實(shí)際運(yùn)用馬克思主義的魄力、能力。他們經(jīng)常把馬克思、列寧等革命導(dǎo)師的一些設(shè)想當(dāng)做神圣不可侵犯的教條,把他們的一些詞句奉為經(jīng)典。正如俄羅斯學(xué)者瓦列里·博爾今所說:“150年前誕生的偉大思想到本世紀(jì)60年代中期開始‘僵化,我們的思想家違背時(shí)代的要求,長久以來并不無成效地把它變成了一種教條。他們堅(jiān)待認(rèn)為經(jīng)典作家的思想是完美無缺的?!薄?〕

        蘇共教條主義運(yùn)用馬克思主義,突出表現(xiàn)在對當(dāng)代西方資本主義的認(rèn)識上。二戰(zhàn)后,西方資本主義發(fā)生了深刻變化。發(fā)生了第三次科技革命,極大地推動了生產(chǎn)力發(fā)展。資本主義國家加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞性有所減緩。建立了社會福利制度,緩和了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾。面對當(dāng)代資本主義的新變化,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人不是實(shí)事求是地研究、分析,而是繼續(xù)機(jī)械地套用列寧的“帝國主義論”,認(rèn)為當(dāng)代資本主義已進(jìn)人了資本主義總危機(jī)時(shí)期,在較短的時(shí)期內(nèi)就會為社會主義所取代。勃列日涅夫在蘇共二十四大上強(qiáng)調(diào):“適應(yīng)新的條件,并不意味著資本主義作為一個體系的穩(wěn)定。資本主義的總危機(jī)在繼續(xù)加深?!薄?〕在幾年后的蘇共二十五大的總結(jié)報(bào)告中,仍然重復(fù)這一的論調(diào)。

        蘇共對于蘇聯(lián)社會主義的看法同樣脫離實(shí)際。勃列日涅夫從赫魯曉夫“蘇聯(lián)20年過渡到共產(chǎn)主義”的急躁冒進(jìn)錯誤上有所后退,提出蘇聯(lián)只是處于“發(fā)達(dá)社會主義”階段。這一論述被1971年蘇共二十四大正式肯定,認(rèn)為“是對科學(xué)共產(chǎn)主義理論的重大貢獻(xiàn)”,成為各類學(xué)校政治思想教育的核心內(nèi)容。1970年代的蘇聯(lián),是蘇聯(lián)戰(zhàn)后發(fā)展的一個高峰。經(jīng)濟(jì)總量位于世界前列,國際上形成了美蘇兩個超級大國對峙的局面。但蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理,人民日常所需的糧食和肉、奶等食品經(jīng)常供應(yīng)不足?!耙惶岬教K聯(lián)人民群眾的生活狀況,馬上映入眼簾的就是商品短缺、住房緊張、到處排長隊(duì)等現(xiàn)象。”〔4〕更重要的是,蘇聯(lián)和資本主義發(fā)達(dá)國家在技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)效益方面還有巨大差距。1980年代初,蘇聯(lián)每單位的國民收入所消耗的電力比美國多20%、鋼多90%、石油多100%、水泥多80%。蘇聯(lián)社會勞動生產(chǎn)率相當(dāng)于美國的1∕3,工業(yè)勞動生產(chǎn)率為美國的55%,而農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率還不到美國的15%?!?〕顯然易見,把建立在這種生產(chǎn)力發(fā)展水平之上的社會主義稱之為“發(fā)達(dá)的社會主義”,依然高估了蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展水平,也無法贏得對資本主義的競爭優(yōu)勢。

        以此指導(dǎo)編寫的思想政治理論課教材,必然脫離實(shí)際。既無法科學(xué)說明當(dāng)代世界的發(fā)展變化,也不能有效回應(yīng)大學(xué)生關(guān)注的各種現(xiàn)實(shí)問題。20世紀(jì)50年代赫魯曉夫上臺后,調(diào)整了對西方的關(guān)系,打開了國門,人們通過多種途徑對西方資本主義國家有了更多的了解,在相互對比中對蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)的社會主義產(chǎn)生了各種困惑。亞歷山大·季諾維也夫在《俄羅斯共產(chǎn)主義的悲劇》中認(rèn)為“蘇聯(lián)的意識形態(tài)機(jī)器所強(qiáng)加的價(jià)值體系明顯地與已經(jīng)沾染了西方思想的千百萬人的生活經(jīng)驗(yàn)不相符?!薄?〕一位教師抱怨:“最討厭聽我們的廣播,整天說我們怎么樣,我們?nèi)绾?,全是瞎吹?!薄!拔以谟懻撝薪?jīng)常給大家介紹我國趕超美國的宏偉計(jì)劃,說勞動人民的福利不斷提高?,F(xiàn)在我該說些什么呢?我再也不相信了?!薄?〕大學(xué)生們把包括高校思想政治理論課等宣傳社會主義意識形態(tài)的社會科學(xué)類課程稱作“神學(xué)”、“廢話”?!皩W(xué)生們習(xí)慣于認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)基本原理沒有根據(jù),這是一個教條式的僵硬體系,它不能解釋、也不能預(yù)見事件的進(jìn)程?!薄?〕大學(xué)生們對蘇共灌輸?shù)鸟R克思主義產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理,出現(xiàn)與蘇共離心離德的傾向。蘇聯(lián)國家安全委員會向蘇共中央報(bào)告:“對大學(xué)生來說, 盡管有著各自不同的特點(diǎn),但是與黨格格不入的狀況卻是共同的。”〔9〕

        改革前我國的思想政治教育工作中,也一定程度上存在這種對資本主義、社會主義的脫離實(shí)際的的片面認(rèn)識、宣傳的弊端。十一屆三中全會后,我們黨恢復(fù)了實(shí)事求是思想路線,發(fā)展了中國特色社會主義理論,走出了一條中國特色的社會主義發(fā)展之路,近40年來取得舉世矚目的偉大成就。這是我們宣講中國共產(chǎn)黨好,中國特色社會主義好,馬克思主義好的最現(xiàn)實(shí)、最鮮活的案例,是我們積極推進(jìn)改革開放,無懼與世界上任何國家橫向比較的最堅(jiān)實(shí)的底氣。當(dāng)代大學(xué)生置身其中,深刻感受到國家的巨大變化。堅(jiān)定了他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”信心。

        二、 不能適應(yīng)教育環(huán)境的變化,行政手段無法應(yīng)對開放挑戰(zhàn)

        二戰(zhàn)前的蘇聯(lián)處在資本主義世界的包圍之中,斯大林在大力推進(jìn)社會主義工業(yè)化、鞏固國防以抵御資本主義國家可能發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭的同時(shí),也十分注重對意識形態(tài)的控制。20世紀(jì)30年代,西方資本主義處在風(fēng)雨飄搖之中,蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)則取得輝煌成就。在內(nèi)外環(huán)境相對封閉,加上官方有意無意的片面宣傳之下,很多蘇聯(lián)人形成了“蘇聯(lián)社會主義是最優(yōu)越的,世界上其它地區(qū)都處于黑暗和水深火熱之中”的片面認(rèn)識。上世紀(jì)30年代曾訪問蘇聯(lián)的法國作家羅曼?羅蘭,對此不無擔(dān)憂地在日記中寫道:“(蘇聯(lián))青年不可能自由地將自己的智力成就和思想與他們的西方朋友的成就相比較。真擔(dān)心有朝一日突然發(fā)生這樣的事,就會產(chǎn)生動蕩?!薄?0〕蘇聯(lián)后來事態(tài)的演變,證實(shí)了羅曼?羅蘭的擔(dān)憂。

        蘇聯(lián)試圖用行政手段筑起思想的“疆界”,對反馬克思主義或非馬克思主義的理論學(xué)說進(jìn)行封堵。十月革命勝利后,為鞏固新生的蘇維埃政權(quán),蘇俄曾關(guān)閉了一些舊報(bào)刊,對傳媒實(shí)行控制、審查,還把一批反對蘇維埃政權(quán)的知識分子驅(qū)逐出境。用行政手段解決思想問題,在特定的歷史條件下,確有其必要性。但這只能是臨時(shí)措施、特殊手段,而不是解決問題的根本方法。蘇聯(lián)大學(xué)沒有開設(shè)西方現(xiàn)代哲學(xué)課程。后來大學(xué)生們有機(jī)會接觸到尼采、胡塞爾、弗洛伊德、海德格爾、薩特等人的學(xué)說,便視之為“新思想”而趨之若鶩。對官方長期灌輸?shù)鸟R克思列寧主義,則出現(xiàn)了嚴(yán)重的抵觸情緒。更有少數(shù)大學(xué)生出于逆反心理,專門閱讀攻擊蘇共,揭露蘇聯(lián)社會黑暗的書籍。蘇聯(lián)用行政手段確立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域里“一統(tǒng)天下”,整個國家社會輿論“高度一致”。但這只是表像,只是使各種反馬克思主義、非馬克思主義的思想從公開轉(zhuǎn)入地下,并沒有真正解決人們的思想問題。赫魯曉夫時(shí)期出現(xiàn)了“60年代人”現(xiàn)象(“六十年代人”指世界觀形成于20世紀(jì)50年代末60年代初,即赫魯曉夫“解凍時(shí)期”的一代自由主義知識分子)。像戈?duì)柊蛦谭蜻@樣的“60年代人”,并沒有真正確立堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遇到合適的機(jī)會,就會對馬克思主義產(chǎn)生動搖和背叛。

        當(dāng)今世界越來越開放,各種思想理論交鋒交融。在整個世界還是資本主義主導(dǎo)、國際話語體系由西方掌控的格局下,社會主義國家遭遇反馬克思主義、反社會主義思潮的沖擊,是不可避免的。當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變革,利益關(guān)系出現(xiàn)深刻調(diào)整,意識形態(tài)領(lǐng)域里各種思潮潮起潮落,情況比當(dāng)年的蘇聯(lián)復(fù)雜得多。國內(nèi)外形勢巨大而深刻的變化,必然反映到我國大學(xué)里。當(dāng)下的大學(xué)校園成為各類思想的競技場,大學(xué)生成為各種力量競相爭奪的對象。我們要毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,要與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。用充滿時(shí)代性和富于生命力的馬克思主義,回應(yīng)大學(xué)生關(guān)注的各種理論和現(xiàn)實(shí)問題。要加強(qiáng)對各種社會思潮的分析、研究,采取不同的應(yīng)對策略。對那些披著各色新潮外衣,實(shí)際違背、反對四項(xiàng)基本原則的理論學(xué)說,要揭露其實(shí)質(zhì)和危害,敢于“亮劍”進(jìn)行斗爭;對其他非馬克思主義的理論學(xué)說,要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行分析、引領(lǐng),吸納其合理成分。努力形成一個既有堅(jiān)定統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),又有百家爭鳴思想活躍的局面。

        科學(xué)技術(shù)尤其是信息技術(shù)的發(fā)展,使得思想的傳播輕易跨越國境。隨著無線廣播的普及,1970年代西方有41個電臺晝夜不停地向蘇聯(lián)播音,其中多個欄目是針對青年的。蘇聯(lián)國家安全委員會向蘇共中央報(bào)告說:“大學(xué)生都定時(shí)收聽廣播,但他們偏愛西方廣播電臺,因?yàn)槲鞣诫娕_對新聞報(bào)道比我們及時(shí),節(jié)目編排得比我們有趣,包含許多引人人勝的細(xì)節(jié)?!薄?1〕面對這種情況,蘇共領(lǐng)導(dǎo)不是針對存在問題加強(qiáng)相關(guān)陣地建設(shè),提高技術(shù)水平,充實(shí)傳播內(nèi)容,改進(jìn)傳播方式。而是放棄這一思想傳播的新領(lǐng)域新陣地,試圖通過大量增加出版對青年人沒有多大吸引力的政治理論書籍來抵消這種影響,效果可想而知。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,西方資本主義國家憑借他們在信息、技術(shù)、話語權(quán)等優(yōu)勢,對社會主義國家進(jìn)行思想滲透、“和平演變”的戰(zhàn)略一直沒變。對此,我們必須高度重視,主動迎接挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),我們就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”?!?2〕今天的大學(xué)生被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,從吃穿住用行到學(xué)習(xí)戀愛娛樂,網(wǎng)絡(luò)貫穿于他們學(xué)習(xí)生活的方方面面。思想政治教育工作必須適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展變化,充分運(yùn)用現(xiàn)代信息、傳播、媒體等技術(shù),實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化,占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這一思想政治教育的新領(lǐng)域、新陣地。

        三、未能把握教育對象的發(fā)展變化,思想政治教育工作徒具形式

        蘇聯(lián)的思想政治教育工作經(jīng)過幾十年的發(fā)展,到勃列日涅夫時(shí)期已經(jīng)相對成熟、定型。蘇聯(lián)黨和政府制定了許多關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的法規(guī)和文件,建立了一套完備的思想政治教育工作管理體系。高校思想政治理論課的課程設(shè)置較為完備。課堂以外還開展了多種形式的大學(xué)生思想政治教育工作專項(xiàng)活動。但是,蘇聯(lián)的思想政治教育工作效果卻在逐步遞減,最后在戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期出現(xiàn)意識形態(tài)崩塌。蘇聯(lián)后期的思想政治教育工作,只是一種形式主義的虛假繁榮。造成這一狀況的其中一個重要原因,就是蘇共未能把握作為教育對象的青年學(xué)生發(fā)展變化的趨勢和特點(diǎn),不了解青年學(xué)生的困惑和需求,思想政治教育的方式方法缺乏針對性和吸引力。

        二戰(zhàn)前的蘇聯(lián)總體處在革命與戰(zhàn)爭的年代。在這種特殊的歷史條件下,人們可以憑借高漲的革命熱情,在共產(chǎn)主義美好理想的感召下克服各種困難,忍受各種不便。強(qiáng)調(diào)階級斗爭嚴(yán)酷性的運(yùn)動式的大規(guī)模的宣傳教育活動,是當(dāng)時(shí)普遍采用并相對有效的宣傳鼓動方法。非常時(shí)期產(chǎn)生了很多讓人感動的英雄,典型教育法也是教育青年的一個有效方法。無論是戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的馬特洛索夫、科斯莫杰米揚(yáng)斯卡婭等英雄,還是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的生產(chǎn)模范斯達(dá)漢諾夫,都成為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)青年學(xué)習(xí)的榜樣。

        到了戰(zhàn)后的和平時(shí)期,必須適應(yīng)時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換,分析每一代青年學(xué)生的特點(diǎn),探索思想政治教育的新形式、新方法。勃列日涅夫上臺不久,在一次講話中就指出:“載入史冊的十月革命的偉大日子離我們越久遠(yuǎn), 沒有經(jīng)歷過嚴(yán)峻的生活考驗(yàn)的男女青年加入我們黨的隊(duì)伍越多, 思想教育的任務(wù)就越重要?!薄?3〕并提出“整個思想教育工作應(yīng)當(dāng)搞得生動活潑,引人入勝,不要官樣文章,生搬硬套?!薄?4〕但這一要求也像勃列日涅夫時(shí)期的很多工作一樣,光說不練,沒有真正落到實(shí)處。青年學(xué)生的思想政治教育工作,從內(nèi)容和形式,都沒有多大變化。有些高校請老布爾什維克給大學(xué)生講革命斗爭故事。演講者激情澎湃,號召青年要珍惜十月革命的勝利成果,聽報(bào)告的很多大學(xué)生卻反應(yīng)冷漠、無動于衷。習(xí)近平總書記指出:“今天,宣傳思想工作的社會條件已大不一樣了,我們有些做法過去有效,現(xiàn)在未必有效;有些過去不合時(shí)宜,現(xiàn)在卻勢在必行;有些過去不可逾越,現(xiàn)在則需要突破?!蝗招抡弑厝胀?。”〔15〕蘇聯(lián)思想政治教育工作的教訓(xùn)可謂是這一論斷的生動注腳。

        隨著時(shí)代的發(fā)展,每一代青年都會有不同的特征,不同的需求,不同的困惑。上世紀(jì)50-60年代,隨著西方電影、音樂等流行文化傳入蘇聯(lián),許多大學(xué)生出現(xiàn)追逐西方時(shí)尚,向往西方生活方式的趨向。從音樂電影到偶像明星,從服裝發(fā)型到言行舉止,不一而足。這種情況,有西方借文化交流影響蘇聯(lián)青年的原因,但同樣不可忽視的因素是,蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)文化體制僵化、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,不能滿足人們不斷發(fā)展的物質(zhì)文化需要。張揚(yáng)個性、追逐時(shí)尚是青年人的天性。戰(zhàn)爭環(huán)境下他們可以壓抑自己的需要,物質(zhì)貧乏的年代他們也無法追求。但在號稱已經(jīng)是“發(fā)達(dá)社會主義”的蘇聯(lián),不去研究青年人的需要,漠視青年人的合理需求,一味簡單指責(zé),粗暴壓制的做法,只會激起青年的反感,助長其叛逆。青年人的追求當(dāng)然需要引導(dǎo),但如果不能滿足他們的合理需要,無論采用什么樣的思想政治教育方法,恐怕也難以奏效。

        思想政治教育是做人的工作,需要我們用心、用情去了解學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。做好當(dāng)代中國大學(xué)生的思想政治教育工作,不但要認(rèn)識時(shí)代急劇演變造成的日新月異的大學(xué)生的代際變化及其發(fā)展趨勢,更要把握市場經(jīng)濟(jì)條件下不同地區(qū)、階層、家庭之間發(fā)展不平衡而造成的學(xué)生個體之間的多方面的巨大差異。只有在這個基礎(chǔ)上,才能因事而化,更好地為大學(xué)生解疑釋惑,推動高校思想政治教育工作因勢而新。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面〔N〕.人民日報(bào),

        2016-12-09(01).

        〔2〕〔俄〕瓦·博爾今.戈?duì)柊蛦谭虺粮′洝睲〕.李永全,等,譯.北京:中央編譯出版社,1996:400.

        〔3〕勃列日涅夫言論 第12集(1976年)〔M〕.上海:上海譯文出版社,1979:48.

        〔4〕〔美〕拉扎爾·沃林.蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)(1953-1964)〔M〕.上海:上海人民出版社,1977:1.

        〔5〕隋啟炎.蘇美經(jīng)濟(jì)比較〔M〕.長沙:湖南大學(xué)出版社,1987:222.

        〔6〕〔俄〕亞歷山大·季諾維也夫.俄羅斯共產(chǎn)主義的悲劇〔M〕.侯艾君,等,譯.北京:新華出版社,2004:252.

        〔7〕〔俄〕魯·格·皮霍亞,楊春華.蘇聯(lián)政權(quán)史〔M〕.張道慶,譯.北京:東方出版社,2006::218.

        〔8〕〔9〕〔11〕沈志華,葉書宗.蘇聯(lián)國家安全委員會就青年學(xué)生的情緒呈蘇共中央的報(bào)告(1968年11月5日).蘇聯(lián)歷史檔案選編(第31卷)〔M〕.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002:144.149.162.

        〔10〕〔法〕羅曼·羅蘭.莫斯科日記〔M〕.夏伯銘,譯.上海:上海人民出版社,1995:113.

        〔12〕中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平總書記重要講話文章選編〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,黨建讀物出版社,2016:421

        〔13〕沈志華,等.蘇聯(lián)共產(chǎn)黨93年1898—1991 蘇共歷史大事實(shí)錄〔M〕.北京:當(dāng)代中國出版社,1993:670.

        〔14〕左玲珍.勃列日涅夫言論(第17集).〔M〕.高文英,譯.上海:上海譯文出版社,1985:142.

        〔15〕習(xí)近平:深化文化體制改革,加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)〔EB/OL〕.〔2014-08-08〕.http://cpc.people.com.cn/n/2014/0808/c164113-25428563.html

        〔責(zé)任編輯:侯慶海〕

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