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        雍正粉彩審美賞析

        2018-05-04 01:52:38易劍
        文藝生活·下旬刊 2018年1期
        關鍵詞:美學價值

        易劍

        摘要:雍正粉彩是清朝陶瓷的重要組成部分,是粉彩最具代表性的成品之一,以其絢麗的色彩、高超的技巧及精美的紋案而著稱,具有很高的研究價值。本文通過分析雍正粉彩的制作技巧及結構功能,探討雍正粉彩中蘊含的美學價值,對其進行鑒賞分析,挖掘雍正粉彩中的傳統(tǒng)文化,以提高雍正粉彩的知名度。

        關鍵詞:雍正粉彩;美學價值;審美分析

        中圖分類號:J527;J211.25 文獻標識碼:A 文童編號:1005-5312(2018)03-0016-02

        粉彩是陶瓷的一種分類,與康熙五彩、琺瑯彩及淺絳彩共同構成了清瓷文化,雍正粉彩是粉彩發(fā)展成熟時期的產物,因其瓷器煥發(fā)出粉潤之感而得名,結合了東西方的繪畫技巧,因而受到國內外藝術收藏家及鑒賞家的喜愛。雍正粉彩具有豐富的美學價值,形象生動的圖案、清新淡雅的色彩,給人們視覺帶來了極大的享受,在現代藝術中具有很高的研究地位,對繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也有一定的推動作用。

        一、雍正粉彩中的色彩美

        雍正粉彩主要以其豐富的色彩而聞名,粉彩瓷器的色彩以清新、淡雅、溫潤為主,給予人們視覺上享受。從雍正粉彩的發(fā)展軌跡來看,其最早出現在康熙年間,是在琺瑯瓷器制作基礎上的加工和改良,至雍正時期,粉彩得到了迅速發(fā)展,并自成一派,憑借其獨特的造型和風格,在清瓷中取得一席之地,受到了人們的喜愛和推崇?,F如今保留下來的雍正粉彩多源于景德鎮(zhèn),是粉彩瓷器的最大發(fā)源地,對雍正粉彩的形成和塑造發(fā)揮著重要的作用,通過對保留下來的雍正粉彩進行研究和分析,可以發(fā)現雍正粉彩主要以紅、青、黑三種顏色為主,具有很強的審美性。

        首先是雍正粉彩中的紅地運用,受我國封建王權思想的影響,紅色在我國象征著尊貴,因此雍正粉彩中的紅地十分稀少并且珍貴,一般用于王權富貴之家,同時紅地粉彩的制作原料也十分貴重,通過對現存的紅地粉彩成分構成分析中可以發(fā)現,其中蘊含了瑪瑙、珍珠、赤金及水晶等原材料,這就導致紅地粉彩無法大批量的生產。雍正紅地粉彩因其主要用于宮廷裝飾,多以華麗、富貴為主,給人以強烈的感官刺激,如花蝶紋長頸瓶,繪有色彩鮮艷的花卉和彩蝶,整體呈現出富貴華麗,是雍正紅地粉彩的代表作品之一。

        其次是雍正粉彩中的青地運用,與紅地相比,青地在在色彩上以淡雅樸素為主,是清朝瓷器中鮮有的存在,主要受文人雅士的喜愛。青地粉彩主要以繪制景色為主,如屹立的松竹、縱橫交錯的枝干,象征著文人雅士高潔、堅貞不屈的美好品格,是雍正粉彩的重要構成。

        最后是雍正粉彩中的何地運用,雍正粉彩中黑地具有很高的藝術研究價值,是雍正粉彩的價值體現,其中典型的藝術成品有云福碗,碗面以嬌黃色襯托綠彩,并點綴以紅、藍等色彩,整體呈現出大氣、壯觀的形勢,色彩雜而不亂,是雍正色彩的集大成之作。

        二、雍正粉彩的藝術欣賞價值

        雍正粉彩自誕生以來就受到了人們的追捧和歡迎,雍正粉彩最大的特點就是其顏色主要以淡雅為主,這符合當時人們的審美意識和追求,我國文人自古以來就以追求“雅致”生活為主,不論是在詩歌的創(chuàng)作,還是生活品質中,都自覺反對艷麗、浮夸等風格,追求高潔、光明之節(jié)氣,并將其寄托于自然生物之中,如松、竹、梅等象征著堅強的品格,雍正粉彩的構成滿足文人志士對淡雅生活的追求,因而得到了傳統(tǒng)和弘揚,并在我國瓷器中取得較高的地位和成就。

        從雍正粉彩的藝術欣賞價值來看,雍正粉彩深刻的反映我國傳統(tǒng)的審美文化,相比較于其他種類的粉彩,雍正粉彩在繪制過程中十分重視整體布局,追求層次感和立體感,摒棄了傳統(tǒng)粉彩繁瑣厚重的風格,使得雍正粉彩整體呈現出樸素、簡潔、大方的格局,能夠讓人靜下心來,給人以心靈額慰藉。

        雍正粉彩對繪畫藝術水平要求較高,是我國工筆重彩化和西洋繪畫技巧相結合的產物,具有很高的藝術價值和文學造詣,通過對雍正粉彩的實物觀察和研究可以發(fā)現,大部分雍正粉彩都集繪畫、書法、詩文及印刻為一體,充分展現了古代人們智慧的結晶,不僅可以從雍正粉彩中分析當時的社會背景,還能夠挖掘其中蘊含的豐富的傳統(tǒng)文化和人文精神,以便現代學者更好的研究雍正王朝,豐富我國的歷史文化。

        此外,雍正粉彩在紋案上也有很高的審美性,雍正粉彩在繪畫主題中主要以花卉植物為主,如花蝶小碗、牡丹貫耳瓶、罌粟花卉瓶等,選取的大多是以吉祥、富貴等具有美好寓意的植物為主,同時雍正粉彩中又添加了各種小動物,如蝴蝶、飛鳥、竹蟲等,使得整體瓷器立刻顯得形象生動,煥發(fā)出生命力,寄托了人們對美好生活的向往和希望,是我國傳統(tǒng)文化的具體表現,在雍正粉彩中運用具有吉祥美好寓意圖案,能夠提高其觀賞價值和藝術魅力,反映一定的社會面貌,折射出人們的思想價值觀,對我國社會主義精神文明的建設具有很高的指導作用。

        三、雍正粉彩的生活化審美賞析

        雍正粉彩對瓷器工匠的要求十分高,一件優(yōu)秀的雍正粉彩形成需要經過層層的環(huán)節(jié)的制作,一旦任何環(huán)節(jié)出現問題,都會破壞瓷器的整體美感。從雍正粉彩的制作流程中可以發(fā)現,雍正粉彩的圖案有固定的風格和主題,限制了瓷器工匠的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮,但在一定程度上對制作者提出了更高的要求,需要制作者能夠從有限的題材中創(chuàng)作出獨具特色作品,進而展現出雍正粉彩的藝術魅力。雍正粉彩的發(fā)展使我國民間涌現出大量優(yōu)秀的畫師,推動了我國民間藝術文化的蓬勃發(fā)展,同時依據畫師的不同水平和能力,會給予不同層次的薪酬,完善和保護了畫師的經濟利益,使其能夠全身心的投入到雍正粉彩的制作過程中,進而有效的提高雍正粉彩的質量和水平,將我國雍正粉彩推向藝術的頂峰,可以說民間工匠和藝人是雍正粉彩的核心和靈魂。

        此外,雍正粉彩除了具有極高的觀賞價值外,還具有豐富的使用價值和功能,是古代人們日常生活的器皿。雍正粉彩因其具有珍貴的制作成本和價值,一般用宮廷之中,普通勞動人們很少接觸到,在《陶成紀事碑》中有記載,景德鎮(zhèn)每年都要向朝廷進貢數萬件的瓷器以供其使用和觀賞,具體課題分為生活用具、擺設瓷器及欣賞賞賜之用等,具有很高的價值。

        粉彩在雍正時期得到了快速發(fā)展,這與雍正所提倡的節(jié)約、樸素等思想觀念相一致,逐漸成為雍正時期重要的宮廷器具,在其生活中發(fā)揮著重要的作用。雍正粉彩中擁有大量的碗、碟、盆等瓷器,在宮廷御膳中發(fā)揮著重要的作用,由于宮廷宴席的規(guī)模較大,需要的器皿數量和種類較多,同時宮廷宴席在一定程度上象征著王權,因而不僅要求其菜品質量高,還要具有觀賞性,能夠同時滿足人們的視覺和味覺享受,雍正粉彩以其簡潔、淡雅而著稱,符合當時人們所追求的精致生活,因而得到當時朝廷的重要,一度成為宮廷的御用瓷器,現如今遺留下來的雍正粉彩多為碗碟之類。

        四、結語

        綜上所述,雍正粉彩中蘊含著豐富的美學價值,其取得藝術成就和藝術價值遠高于其他時期,受到國內外眾多專家學者的喜愛和追捧。

        隨著現代社會的發(fā)展,人們的思想和審美意識呈現出多元化的發(fā)展趨勢,如何利用傳藝術文化,挖掘其中蘊含的美學價值,促進人們審美水平的提升,是社會主義精神文明建設的重點內容。雍正粉彩以其具有的獨特的藝術魅力影響著人們的審美意識,研究和分析雍正粉彩的藝術特征,是對我國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,值得我們深入學習和探討。

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