柏澤亮

摘 要 影視資源具有圖文與聲像共存的特點(diǎn)，將其運(yùn)用到道德與法治課中，不僅能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)氛圍，還能為學(xué)生價(jià)值觀念的樹立產(chǎn)生重要影響，有效增強(qiáng)教學(xué)的整體效果。

關(guān)鍵詞 影視資源；影視作品；初中道德與法治

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2018）03-0046-02

1 前言

初中開設(shè)道德與法治課的目的，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)。同時(shí)，該課程也是大部分初中學(xué)校思想政治理論課程體系的重點(diǎn)課程，具有應(yīng)用性、實(shí)踐性與時(shí)代性等顯著特征。道德與法治課教學(xué)資源充足，不僅能豐富其實(shí)踐價(jià)值，而且能完善其內(nèi)容體系。近年來，優(yōu)秀的影視作品呈現(xiàn)出井噴之勢，在弘揚(yáng)愛國精神、發(fā)揚(yáng)倫理道德、宣揚(yáng)真善美等方面和道德與法治課程的設(shè)立主旨有異曲同工之處。因此，將當(dāng)下優(yōu)秀的影視資源作為課堂教學(xué)的案例，能增強(qiáng)課堂教學(xué)的整體效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2 影視作品的優(yōu)勢

資源豐富多樣，契合教學(xué)理念 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，電影、電視作品層出不窮，題材越來越廣泛，內(nèi)容也越來越豐富，且更具有直觀性和針對(duì)性。將其用于課堂教學(xué)，具有無可比擬的優(yōu)勢。例如：《潛伏》《建黨偉業(yè)》等優(yōu)秀影視作品，對(duì)于初中生樹立正確的人生理想與抱負(fù)具有重要的指引作用；《焦點(diǎn)訪談》《孔子》等，對(duì)學(xué)生道德觀念具有引導(dǎo)與滲透作用；《今日說法》《秋菊打官司》等，能有效提高初中生的法律素養(yǎng)[1]。這些優(yōu)秀的作品從嚴(yán)肅到搞笑，從抽象至具體，能讓學(xué)生的內(nèi)心受到洗禮與教育，從而產(chǎn)生共鳴，最終將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，指導(dǎo)自己的言行，從而增強(qiáng)教學(xué)的整體效果。

明確教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛 道德與法治課程具有較強(qiáng)的理論性與抽象性，而初中生即將邁入成年的門檻，開始有了自己獨(dú)特的想法，對(duì)于枯燥無味的課程容易表現(xiàn)出反感甚至產(chǎn)生厭惡、抵觸的心理，學(xué)習(xí)積極性難以提高，課堂氛圍相對(duì)壓抑。于教師而言，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，而影視資源可以為教師提供豐富的課堂教學(xué)素材，在抽象的理論與具體的實(shí)踐之間架起一座溝通的橋梁。如在講到有關(guān)愛國主義的內(nèi)容時(shí)，教師可通過播放一段董存瑞炸碉堡的視頻，讓學(xué)生能直觀感受片中人物的形象與靈魂，愛國之情油然而生，對(duì)和平年代的愛國主義也會(huì)有更深的思考。

大量的教學(xué)實(shí)踐表明，在教學(xué)過程中播放影視作品，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官，而且能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)課本的知識(shí)由最初的被動(dòng)接受到主動(dòng)探索，讓他們感受到開設(shè)這一課程的目的和意義。此外，教師在課堂上播放的大多是學(xué)生較為熟悉的影視作品，其之前可能已經(jīng)對(duì)視頻中的內(nèi)容有一定的了解，因此在觀看時(shí)能做到心無旁騖，也更容易接受視頻中所傳達(dá)的價(jià)值理念。

3 影視作品的選擇

經(jīng)典性與時(shí)代性結(jié)合 教師在選擇影視作品的時(shí)候，必須要考慮到作品是否具有經(jīng)典性與代表性，而經(jīng)典之所以為經(jīng)典，其必定是經(jīng)歷社會(huì)的變遷、發(fā)展，最后沉淀下來的精華，經(jīng)久不衰，甚至歷久彌新。這些經(jīng)典的作品往往與主流價(jià)值觀相契合，弘揚(yáng)愛國精神與真善美，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性與感染力。如《建國大業(yè)》《十月圍城》《辛亥革命》等，片中人物形象飽滿，思想與行為讓人印象深刻，因此能蕩滌學(xué)生的情感與心靈，讓學(xué)生受到啟發(fā)，從而對(duì)該作品的主題有更深刻的了解[2]。此外，教師選擇的作品不能脫離現(xiàn)實(shí)，時(shí)代在不斷發(fā)展進(jìn)步，如選擇過于古老且無任何教學(xué)意義的影視作品進(jìn)行播放，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，難免會(huì)影響課堂教學(xué)效果。

因此，影視作品的選擇必須經(jīng)典性與時(shí)代性并重，并從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行選擇，以滿足學(xué)生的主體需求。如在講到有關(guān)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)容時(shí)，可以選擇《焦裕祿》《返老還童》等影片進(jìn)行播放，讓學(xué)生對(duì)人生價(jià)值有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，從而引導(dǎo)其樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。

趣味性與教育性結(jié)合 選擇優(yōu)秀的影視作品進(jìn)行播放，不僅是為促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高，更是樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，因此，作品必須要具有教育意義。在教學(xué)過程中，教師不能為順應(yīng)市場的潮流，選擇一些毫無教育意義的商業(yè)片，浪費(fèi)寶貴的課程時(shí)間。教師應(yīng)將課堂教學(xué)的主旨要求與影視作品的價(jià)值理念相結(jié)合，方能真正發(fā)揮影視作品的教化意義。如在講到有關(guān)愛國主義的內(nèi)容時(shí)，可為學(xué)生播放《上甘嶺》《南昌起義》等愛國大片，激發(fā)學(xué)生的民族主義與愛國熱情，堅(jiān)定對(duì)中華民族的使命感與責(zé)任感。

再如在講到有關(guān)社會(huì)公德與法律的內(nèi)容時(shí)，可播放學(xué)生闖紅燈的視頻，增強(qiáng)課堂的趣味性，同時(shí)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：學(xué)生作為高素質(zhì)人群，為何會(huì)做違背道德與法律的行為？自己在日常生活中是否做過類似的違法行為？學(xué)生在觀看、討論與反思的過程中，能深刻理解課文中的相關(guān)理論知識(shí)，從而對(duì)道德與法律的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并用理論來指導(dǎo)自己的行為。

主體性與切題性結(jié)合 在課堂中運(yùn)用影視資源，不僅是為活躍課堂氛圍，更是為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量，從而實(shí)現(xiàn)該課程的設(shè)立主旨。因此，教師在選擇影視資源時(shí)，首先要考慮作品是否切合主題。中央電視臺(tái)每年均會(huì)播放《感動(dòng)中國》節(jié)目，盡管節(jié)目中每一個(gè)出場人物的事跡均非常感人，具有極大的代表性與典型性，但并非每一個(gè)故事都適合在課上播放。因此，教師在選擇案例的時(shí)候應(yīng)當(dāng)慎重，既要考慮到課程內(nèi)容的要求，又要考慮到課堂的整體效果。如在講到樹立人生觀這一內(nèi)容時(shí)，教師可以選擇俞敏洪的《人生觀與大學(xué)生活》作為教學(xué)視頻，通過聽取俞敏洪的人生經(jīng)歷以及成功背后的故事，向?qū)W生傳達(dá)樹立正確人生觀的重要性，從而給予其心靈啟迪，對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀具有重要的指導(dǎo)意義[3]。

初中學(xué)生已經(jīng)開始有了獨(dú)立思考的意識(shí)，但由于缺乏人生閱歷與社會(huì)歷練，容易對(duì)未來產(chǎn)生迷茫。教師在講到關(guān)于人生理想的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)選擇一些具有啟發(fā)性的影片進(jìn)行播放，如外國優(yōu)秀影片《當(dāng)幸福來敲門》《阿甘正傳》等。這樣的影片具有較強(qiáng)的勵(lì)志性，對(duì)于學(xué)生而言，人生的理想是值得奮斗終生的，但實(shí)現(xiàn)理想的過程、通往成功的道路是曲折的、艱難的，大部分人難以堅(jiān)持下去，而想要幸福來敲門，就必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，方能成功到達(dá)幸福的彼岸。而當(dāng)教學(xué)到有關(guān)依法治國的內(nèi)容時(shí)，教師可以從法律的角度出發(fā)，找一些比較具有代表性意義的影視作品供學(xué)生學(xué)習(xí)，如《全面目擊》《辯護(hù)人》《人民的名義》等，讓學(xué)生了解依法治國的根本意義，深刻認(rèn)識(shí)法律的神圣性與權(quán)威性，從而對(duì)法律產(chǎn)生敬畏之情，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，堅(jiān)決不做對(duì)不起黨和國家的事情。

4 教學(xué)方法

作為社會(huì)主義的接班人，初中生需要學(xué)習(xí)的東西相對(duì)較多，但人生閱歷相對(duì)有限，容易被他人迷惑而誤入歧途，甚至走上違法犯罪的道路，因此必須通過道德與法制課程來幫助學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，并指引其走上正確的人生道路。優(yōu)秀的影視資源在道德與法制課程中的具體運(yùn)用過程為“播放影視視頻—激發(fā)學(xué)生的興趣，產(chǎn)生共鳴—獲取認(rèn)同，提升學(xué)生的道德與法律素養(yǎng)”，即通過影視作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓其學(xué)會(huì)不斷去思考與學(xué)習(xí)，且思考的層面不再局限于個(gè)人、家庭、朋友，而是上升到社會(huì)、國家、民族以及理想等高度，并自覺將其學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)際生活。

在課堂上，教師可在視頻播放完畢后，要求學(xué)生先與周圍的同學(xué)談?wù)勛约旱母邢?，隨后點(diǎn)名學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，最后對(duì)視頻中的內(nèi)容進(jìn)行深入點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到啟發(fā)和教育的目的。同時(shí)，將片中蘊(yùn)含的道理與實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生受到更多的啟發(fā)，從而提高他們的思維水平與理解分析能力。這種教學(xué)模式有一個(gè)較大的優(yōu)勢，通過讓學(xué)生進(jìn)行思考與討論，教師能較為全面地了解學(xué)生的理解能力與存在的不足。由于學(xué)生人生閱歷相對(duì)較少，討論得出的結(jié)果較為片面亦在情理之中，即對(duì)影視作品中所蘊(yùn)含的道理理解不足，不具有深刻性。此時(shí)，教師應(yīng)先對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，并結(jié)合視頻內(nèi)容循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生理解片中隱藏更深的含義。

這樣的教學(xué)模式對(duì)教師的要求相對(duì)較高，其必須做好課前準(zhǔn)備，并就影片的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些問題，且問題的設(shè)計(jì)必須要契合教學(xué)主題，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)去思考、分析問題，學(xué)會(huì)歸納、總結(jié)，并將其轉(zhuǎn)化成為自己的東西，而不僅是為了活躍課堂的氛圍。此外，教師在進(jìn)行最后的總結(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)收放自如，既要結(jié)合課文，又要簡明扼要、切中要害，同時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生從中得到更深的啟發(fā)。

另一種課堂模式是教師先講，課后放映影視作品。這種模式能通過教師對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生先對(duì)課本的內(nèi)容有一個(gè)基本理解，并從中獲取一定的啟發(fā)，然后帶著問題去觀看視頻，由此給予學(xué)生更多思考的空間。同時(shí)，教師可以在下一節(jié)課上課前進(jìn)行提問，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。如播放視頻《擇善而行，用慈善的力量樹立道德榜樣》，通過講述退伍特警恩波免費(fèi)指導(dǎo)孤兒散打，并資助山區(qū)貧困兒童讀書的優(yōu)秀事跡，讓學(xué)生感受人與人之間的溫暖。學(xué)生已聽過太多長篇大論的說教，容易產(chǎn)生聽覺疲勞，而這樣實(shí)在的視頻資源遠(yuǎn)比空洞的理論要來得鮮活，更易牽動(dòng)人心，更容易接受。學(xué)生可以借助榜樣的力量，努力讓自己成為一個(gè)對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)有用的人。

5 結(jié)語

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，初中道德與法制課程必須不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，以適應(yīng)學(xué)生的需求與社會(huì)發(fā)展的需要。豐富的影視資源為提高課堂教學(xué)質(zhì)量提供了豐富的素材。通過影視作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化，既能活躍課堂教學(xué)氛圍，又能讓學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容有更深入的了解，從而增強(qiáng)教學(xué)的整體效果。

參考文獻(xiàn)

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