摘要：在初中學(xué)校教育中，道德與法治課程是對學(xué)生實(shí)施德育的重要基礎(chǔ)，在對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。就初中道德與法治課程屬性來講，以初中學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，并將對學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)目的，貫徹立德樹人的教育理念，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念，促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成?；诖?，本文就初中道德與法治教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)（以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為例），展開詳細(xì)分析與探討，希望能使學(xué)生在獲得知識的同時，提升其核心素養(yǎng)，促進(jìn)其健康成長。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué)；道德與法治；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

在義務(wù)教育階段，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教育教學(xué)改革工作的重要要求，也是素質(zhì)教育和新課程改革的背景下對基礎(chǔ)教育目標(biāo)的貫徹。初中道德與法治課程的開設(shè)與實(shí)施，在關(guān)注學(xué)生知識水平提升的同時，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升其綜合能力。筆者在長期的教學(xué)實(shí)踐工作中，關(guān)注對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，特別是責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面的培養(yǎng)，并總結(jié)了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以供參考。

一、 核心素養(yǎng)概述

（一） 核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)，即學(xué)生在接受教育的具體實(shí)踐中，逐漸形成的與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)的、且能滿足其終生發(fā)展需求的必備能力與基本品質(zhì)。與一般素養(yǎng)不同的是，核心素養(yǎng)是對學(xué)生全面發(fā)展所需的綜合能力的描述，要求學(xué)生在合作參與與操作實(shí)踐中獲得自主發(fā)展，同時具備一定的社會關(guān)愛情操，有強(qiáng)烈的愛國情懷。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。在學(xué)校教育中，將學(xué)科教育與核心素養(yǎng)進(jìn)行有效結(jié)合，能夠?qū)唧w的學(xué)科教學(xué)過程產(chǎn)生一定的指導(dǎo)意義，且使得基礎(chǔ)學(xué)科的育人價值得以凸顯，使知識教育上升至育人層面。

（二） 責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)幕颈憩F(xiàn)

第一，政治認(rèn)同。政治認(rèn)同就是公民在政治生活中表現(xiàn)出來的對國家在理智與情感方面的認(rèn)同感，且能積極參與到對國家核心利益的維護(hù)中來。對于公民而言，只有具備政治認(rèn)同素養(yǎng)，才能產(chǎn)生情感共鳴，并自覺將其轉(zhuǎn)化為個人行動，投入到愛國事業(yè)中去?？梢哉f，公民的政治認(rèn)同對國家的生存與發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的作用。作為中學(xué)生，必須熱愛國家、熱愛人民，建立與國家、社會的政治認(rèn)同感，并積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，強(qiáng)化自身社會責(zé)任感，維護(hù)國家利益，促進(jìn)國家的穩(wěn)定發(fā)展。

第二，社會責(zé)任。作為公民，無論在實(shí)際生活中，還是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，每時每刻都在享受國家與社會的發(fā)展成果，感受時代發(fā)展帶來的服務(wù)。作為中學(xué)生，應(yīng)積極參與到社會建設(shè)中去，努力適應(yīng)社會的發(fā)展，通過不斷努力實(shí)現(xiàn)個人價值，并在社會實(shí)踐中做一個自律自強(qiáng)、自尊自愛、誠實(shí)守信、尊老愛幼、有同情心的好公民。在對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，應(yīng)關(guān)注其良好品德修養(yǎng)的培養(yǎng)，引導(dǎo)其積極樹立責(zé)任意識，建立家國情懷，并學(xué)會正確處理個人利益與國家利益的關(guān)系。

第三，國際理解。對于中學(xué)生而言，正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在生理特征與個性心理方面均存在一定的特殊性。在當(dāng)今世界多元文化和多元媒體的沖擊下，中學(xué)生更容易受到影響。因此引導(dǎo)學(xué)生擁有全球意識和開放的心態(tài)，尊重世界文化的多樣性和差異性；在人類發(fā)展不斷面臨的挑戰(zhàn)中，對人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵和價值的正確理解至關(guān)重要。

二、 初中道德與法治教學(xué)對學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

（一） 提升教師修養(yǎng)，樹立良好的榜樣

在中學(xué)生的學(xué)校生活中，教師是與學(xué)生接觸最為頻繁的角色，同時教師的言行舉止對學(xué)生產(chǎn)生著直接的影響。要想提升學(xué)生的個人修養(yǎng)，培養(yǎng)其核心素養(yǎng)，就必須從教師自身出發(fā)，充分發(fā)揮自身的榜樣示范作用，做好對學(xué)生的言傳身教工作，提升個人修養(yǎng)。作為教師，應(yīng)首先樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在掌握學(xué)科專業(yè)知識的同時，不斷關(guān)注時政熱點(diǎn)，積極學(xué)習(xí)黨的理論知識，思想政治方面更要與時俱進(jìn)，在與學(xué)生的日常交流中表現(xiàn)出正確、積極的價值觀，以自身的正能量影響學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生正確的政治認(rèn)同。

（二） 營造教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)教育平臺

在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，教師可通過營造教學(xué)情境的方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會解決具體情境中遇到的問題，并在與其他學(xué)生的相互交流與溝通中，提升個人素養(yǎng)。教師可通過角色扮演的方式，為學(xué)生提供具體示范式，培養(yǎng)學(xué)生正確的行為動機(jī)，養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，形成良好的道德觀念與道德意識，并引導(dǎo)其主動參與到和諧社會的建設(shè)中來。例如，對網(wǎng)絡(luò)上“老年人跌倒該不該扶”的熱點(diǎn)話題，教師可創(chuàng)設(shè)具體的情境，安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在扮演過程中，對“扶”與“不扶”可能引起的影響展開討論，并獲得深刻啟發(fā)，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

（三） 加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系

在初中道德與法治教學(xué)中，應(yīng)關(guān)注學(xué)生在具體實(shí)踐中的體驗(yàn)，并在課堂與戶外實(shí)踐中，引導(dǎo)其正確認(rèn)識當(dāng)今世界多元文化的多樣性和差異性，辨別其精華和糟粕，并通過理論聯(lián)系實(shí)際，豐富自身的生活體驗(yàn)。教師應(yīng)將課堂教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，拓展教學(xué)空間，豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在具體的實(shí)踐與探究中，樹立正確的文化價值取向和思想道德觀念，并上升到人類命運(yùn)共同體的高度，從而建立良好的國際理解。例如，為學(xué)生安排社會實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生搜尋社會生活中需要遵循的秩序，包括文化認(rèn)同、公共場所秩序等，讓學(xué)生通過完成作業(yè)，了解更多的文化認(rèn)同、公共秩序，并在生活實(shí)踐中自覺遵守公共秩序，提升核心素養(yǎng)。

三、 結(jié)語

總而言之，學(xué)生的核心素養(yǎng)是基本素養(yǎng)、核心能力與核心知識的總和，對中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是滿足學(xué)生全面發(fā)展需求的重要基礎(chǔ)，同時也是初中道德與法治課程的重要教學(xué)任務(wù)。作為初中道德與法治的教師，應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，用發(fā)展的眼光看待教學(xué)任務(wù)，并通過對道德與法治教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中樹立正確的政治認(rèn)同，遵循社會道德，遵守公共秩序，使其成為德才兼?zhèn)涞纳鐣瞬拧?/p>

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作者簡介：劉燕玲，福建省漳州市，漳州市第七中學(xué)。