摘 要:古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中重要的組成部分,本文對(duì)古詩文教學(xué)方法與策略進(jìn)行探究。文章從“認(rèn)識(shí)論”理論出發(fā)循序漸進(jìn)提出了五種教學(xué)策略,即反復(fù)吟誦使學(xué)生感受古詩文的節(jié)奏與韻律、領(lǐng)略意境使學(xué)生感悟古詩文的美、融入情境使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者情感、展開想象加深學(xué)生對(duì)古詩文的印象以及教師通俗易懂地講解古詩蘊(yùn)含的哲理。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué);教學(xué)策略
一、 引言
古詩文承載著我國優(yōu)秀的文化,小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩能夠提升其文學(xué)素養(yǎng)。不過,古詩卻是多數(shù)學(xué)生認(rèn)為較難的模塊,部分學(xué)生只是“會(huì)背”,但是卻不了解古詩中作者的情感,體會(huì)不到古詩文的美。部分學(xué)生在“背會(huì)”之后又很快忘記。這些情況歸根究底均是教師沒有采用合理的教學(xué)策略,使學(xué)生對(duì)古詩印象不深,故而本文對(duì)小學(xué)古詩教學(xué)策略進(jìn)行探究,以期為小學(xué)教師提供一定的參考。
二、 反復(fù)吟誦使學(xué)生感受古詩的節(jié)奏與韻律
所謂“書讀百遍其義自見”,對(duì)于古詩來說也是如此,學(xué)生通過反復(fù)的吟誦能夠感受到古詩的節(jié)奏與韻律,同時(shí)還能體會(huì)到故詩中的情感,在大量的吟誦中了解古詩的內(nèi)涵,使其對(duì)古詩有“直觀”的認(rèn)識(shí)。具體來說,在教導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦的時(shí)候,教師自己應(yīng)當(dāng)把握古詩的節(jié)奏,讓學(xué)生進(jìn)行跟讀,從而讀出古詩的內(nèi)涵。小學(xué)生所學(xué)的古詩通常節(jié)奏感以及韻律感比較強(qiáng),而且多是采用了押韻、對(duì)偶以及平仄等手法,如果用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)來讀,那么便能使學(xué)生有一種“跌宕起伏”的感覺,或者是“通體舒暢”的感覺,在這種情況下,學(xué)生對(duì)古詩文的初步印象便較佳,這樣能使教師之后的教學(xué)活動(dòng)中事半功倍。另外,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候,還應(yīng)當(dāng)含有豐富的感情,每一首古詩,都體現(xiàn)著作者的情懷,或懷才不遇、或建功報(bào)國,或者是寄情山水、相知相識(shí)相思等等,不同的故詩,教師應(yīng)當(dāng)用不同的感情來朗讀,這樣方能使學(xué)生在“吟誦”中便掌握到“關(guān)鍵的詞句”,這樣在之后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)對(duì)這些關(guān)鍵詞句有較多的關(guān)注,從而提升教學(xué)效果。
三、 領(lǐng)略意境使學(xué)生感悟古詩的美
每一首古詩尤其是田園類古詩均表現(xiàn)了一種意境,讓學(xué)生在吟誦之后去探究古詩的意境,這樣能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩詞的美。具體來說,讓學(xué)生領(lǐng)略意境,教師首先要提升學(xué)生的語言能力,如果學(xué)生語言能力不夠,則不能理解古人簡(jiǎn)短精煉句子要表達(dá)的是什么意思,自然無法去領(lǐng)略文章的意境,所以必須要提升學(xué)生的語言能力。而提升學(xué)生語言能力,則必須要鍛煉學(xué)生對(duì)“字”的領(lǐng)悟能力,通過讓學(xué)生了解“字”的含義,從古詩中的重點(diǎn)“字”處著手,逐步擴(kuò)散開來,再聯(lián)系整個(gè)句子進(jìn)行領(lǐng)會(huì)。比如在教學(xué)《山行》這一首詩的時(shí)候,其中有依據(jù)“停車坐愛楓林晚”,這個(gè)“坐”字,在學(xué)生的思維中,與平常的“坐”確實(shí)是一致的,但是這個(gè)“坐”卻體現(xiàn)了詩人“特意”的一種態(tài)度,詩人為何有這種“特意”的態(tài)度呢?再聯(lián)系下面依據(jù)“霜葉紅于二月花”,這一句則解釋了詩人“坐”的原因,因?yàn)橄φ諚髁郑吧珒?yōu)美,故而詩人放停車觀賞。通過這樣的逐步引導(dǎo),使學(xué)生感悟到古詩的美,從而提升對(duì)古詩學(xué)習(xí)的興趣。
四、 融入情境使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者情感
在教學(xué)中讓學(xué)生融入情境,則能使學(xué)生更深入地了解古詩詞所描寫的情境或事件,進(jìn)而掌握其所表達(dá)的主要思想情感,從而對(duì)古詩文的認(rèn)識(shí)加深?!缎抡n標(biāo)》中對(duì)小學(xué)語文古詩的教學(xué)不單單要求學(xué)生能夠“背誦古詩”,還要求學(xué)生能夠感悟作者的感情,提升對(duì)古詩學(xué)習(xí)的積極性。然而詩作者所處的時(shí)代與我們當(dāng)前所處的時(shí)代有較大的不同,所以學(xué)生了解起來難度較大。古詩詞教學(xué)是一項(xiàng)具備較強(qiáng)的挑戰(zhàn)性的教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中,多數(shù)教師使出了渾身解數(shù),創(chuàng)新各種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),尤其是在“語文教學(xué)比武”中,畫、唱、演等各種教學(xué)方式頻出。這些方法實(shí)際上都是構(gòu)建了一種情境,使學(xué)生在這種情境中來加強(qiáng)對(duì)詩詞的認(rèn)知。比如“畫”的教學(xué)方式,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)為每一首詩配一幅畫,用“畫”的形象使詩句的內(nèi)容得以豐富,從而使詩句的內(nèi)容更加豐富,比如《漁歌子》中“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”,可以輔以一幅“江南垂釣圖”,給學(xué)生以“直觀感”,使學(xué)生能夠抓住白鷺、桃花等關(guān)鍵意向,從而更好地學(xué)習(xí)古詩,再以《贈(zèng)汪倫》為例,教師就可以采取微話劇的形式,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,體驗(yàn)李白送別好友汪倫時(shí)依依不舍的離別之情。
五、 展開想象加深學(xué)生對(duì)古詩的印象
學(xué)生吟誦古詩、領(lǐng)略詩詞意境以及融入情境之后,為避免“邊學(xué)邊忘”情況的產(chǎn)生,需要引導(dǎo)學(xué)生展開想象,這樣既可以加深學(xué)生對(duì)古詩的印象,又能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力。以《望廬山瀑布》為例,這首詩的亮點(diǎn)在于以神奇的想象描述了廬山瀑布的壯麗景觀,要讓學(xué)生更好地理解體會(huì)詩句所表達(dá)的意境,就必須引導(dǎo)其發(fā)揮與詩人一樣的想象力,比如“香爐生紫煙”,瀑布如何與“香爐”聯(lián)系起來呢?“生紫煙”這個(gè)動(dòng)態(tài)比擬就把香爐峰云霧繚繞的仙境描寫得淋漓盡致了。
六、 教師通俗易懂地講解古詩蘊(yùn)含的哲理
經(jīng)過以上四個(gè)步驟,學(xué)生已經(jīng)對(duì)古詩有了較深的了解,然而為了提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,在最后教師還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,使學(xué)生明白古詩中蘊(yùn)含的豐富的哲理。小學(xué)語文教材中的許多古詩均蘊(yùn)含著豐富的哲理,無論作者要表達(dá)何種感情,均有一定的哲理揭示,故而教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生在掌握語文知識(shí)的同時(shí)也掌握到一些為人處世的道理。例如《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”使學(xué)生了解事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的,故而需要應(yīng)用變化的、綜合性的、全面的眼光看問題等等,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
七、 結(jié)語
本文是對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)方法及策略的探究,文章重點(diǎn)從五個(gè)方面層層遞進(jìn),探究了如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩教學(xué),以提升學(xué)生的古文學(xué)習(xí)能力。本文的研究只為拋磚引玉,希望有更多的教師參與其中進(jìn)行探究,提出更多的教學(xué)措施,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。
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作者簡(jiǎn)介:張力,甘肅省白銀市,甘肅省會(huì)寧縣楊崖集鎮(zhèn)北坪小學(xué)。