于為彩

摘 要：隨著人們生活水平的提高，環(huán)境已經(jīng)成為人們越來越重視的話題，“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略，與人們息息相關(guān)的住宅區(qū)環(huán)境景觀的質(zhì)量更是直接影響到人們的心理、生理及精神生活。對于越來越追求高品質(zhì)生活的現(xiàn)代購房者來說，人性化設(shè)計所能帶來的人文關(guān)懷和環(huán)境塑造已經(jīng)成為居所選擇的必備條件之一，因此對于人性化理念在住宅景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用是我們值得深入研究的話題。

關(guān)鍵詞：居住區(qū)景觀設(shè)計；人性化理念；應(yīng)用

中圖分類號：F287.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-2064（2018）05-0252-01

1 人性化設(shè)計概述

人性化指的是一種理念，具體體現(xiàn)在兼具美觀的同時又能根據(jù)使用者的生活習(xí)慣，操作習(xí)慣，給使用者帶來方便。既能滿足使用者的功能訴求，又能滿足使用者的心理需求。人性化的景觀設(shè)計是造園活動發(fā)展的必然結(jié)果，也是人類需求的自身特點對景觀設(shè)計的內(nèi)在要求。因此“以人為本”的設(shè)計理念在景觀設(shè)計尤其在居住區(qū)景觀設(shè)計中具有核心的重要意義。

2 現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計特點

近年來，隨著人們選擇居所的趨向性變化，無論是房產(chǎn)經(jīng)營者還是景觀設(shè)計者對居住區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計均會采用一定的設(shè)計原則和設(shè)計手法來實現(xiàn)住宅內(nèi)的景觀特點：

2.1 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的均好性和共享性

住宅建筑在規(guī)劃初始，就應(yīng)使每套住房都獲得良好的周邊景觀環(huán)境，居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，能夠提升商品房的整體溢價能力，因此在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境；其次為了強(qiáng)化私人空間的私密性，需要增強(qiáng)具有景觀圍合性、形狀各異、環(huán)境景觀要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬性領(lǐng)域良好的效果。

2.2 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性和藝術(shù)性

國內(nèi)住宅景觀經(jīng)過了多種園林風(fēng)格的混雜時期，已逐漸回歸到對民族文化的尊崇，同時越來越多的民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)被融入到居住區(qū)建筑與景觀中，民族文化情結(jié)的盛行也使得開發(fā)商和設(shè)計師不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。如龍湖開發(fā)的龍湖源著系列，旭輝開發(fā)的鉑悅系列等新中式或新亞洲風(fēng)格的住宅景觀，無一不是融入了中國古典文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化中深入挖掘，從而開發(fā)出兼具歷史感和時代感的純正的中國風(fēng)格的住宅景觀作品。

2.3 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的人文關(guān)懷

居住區(qū)景觀環(huán)境的設(shè)計關(guān)鍵在于能否給居住者提供一個方便居住的環(huán)境，能否給居住者提供一個舒適的休閑空間，能否給居住者一種新的生活方式。其設(shè)計的成敗關(guān)乎環(huán)境的質(zhì)量，直接影響居住者的生活質(zhì)量。現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀已不僅僅只是以滿足一些硬性的指標(biāo)和功能為目的，已經(jīng)逐漸開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求和精神需求，從而呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格，以適應(yīng)都市人群較大的精神壓力，同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造便捷、生態(tài)、舒適、親近、宜人的景觀空間，這也是居住區(qū)景觀設(shè)計的新趨勢。

3 人性化理念在居住區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 以人體工程學(xué)為基礎(chǔ)，做到尺度宜人，空間得當(dāng)

住宅區(qū)內(nèi)的功能活動所需空間主要依據(jù)人體工程學(xué)中的相關(guān)計測數(shù)據(jù)，以人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往等需求來確定空間范圍。在設(shè)計上應(yīng)該盡量地采用使人感覺親切的尺度與造型，比如人行步道，綠地輪廓，景觀小品等均應(yīng)以人的視角，人的舒適程度來進(jìn)行打造，以免造成體驗者心理上的不適。功能空間及功能性設(shè)施的設(shè)計均應(yīng)采用適宜的尺度，比如運動空間、靜謐休憩空間、亭廊花架等均應(yīng)按照人體工程學(xué)的尺度進(jìn)行合理的布置和設(shè)計，增強(qiáng)使用者的空間體驗感。另外，還要注重細(xì)節(jié)方面的雕琢，細(xì)節(jié)的處理是決定整個設(shè)計品質(zhì)的關(guān)鍵，同時也是影響生活品質(zhì)的關(guān)鍵。比如關(guān)于踏步：（1）踏步常用高度及寬度，H=0.12～0.15m，W=0.30m～0.35m；2H+W=60 ～65（cm）；（2）可坐踏步：H=0.20～0.35m，W=0.40～0.60m；（3）連續(xù)踏步數(shù)最好不要超過18級，18級以上應(yīng)在中間設(shè)休息平臺，平臺不小于1.20m。關(guān)于坡道：最小凈寬1.5米，平臺最小凈深2米?？v坡不大于2.5%；扶手：室外踏步級數(shù)超過了3級時，殘障人輪椅使用扶手：H=0.68m＼0.85m。緣石坡道現(xiàn)通用三面坡及扇面坡，坡道下口高出車行道地面高差不得大于20mm等等。

3.2 引入智能設(shè)施，提高生活便捷性

隨著人們生活水平的提高和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，居住區(qū)智能化已成為當(dāng)前建筑的發(fā)展趨勢，同時在景觀設(shè)計中也愈來愈加重要，已經(jīng)成為影響居住者生活方式的一個重要方面，如居住區(qū)內(nèi)的WiFi覆蓋，快遞柜安置，智能飲水機(jī)的引入，電動車充電樁的設(shè)置，無一不給人們帶來生活上的便利。

3.3 全齡社區(qū)

在人性化設(shè)計的應(yīng)用中必須考慮到不同層次、不同年齡結(jié)構(gòu)的人以及不同文化程度的居民對小區(qū)園林景觀的需求。在應(yīng)用上展示出不同的設(shè)計尺度和園林景觀的不同功能，比如針對老年人和小孩相對集中的小區(qū)可以在園林景觀設(shè)計中減少復(fù)雜小徑的設(shè)計增加一些娛樂和觀賞性設(shè)施，滿足老年人和小孩的心理需求。園林景觀的設(shè)計對心理需求層次的滿足并不直觀，它反映在園林景觀設(shè)計的細(xì)節(jié)方面，常通過材質(zhì)、風(fēng)格、大小等構(gòu)成方式展現(xiàn)出來。

3.4 綠色生態(tài)構(gòu)建健康生活環(huán)境

健康的成長需要陽光、綠化、空氣、水，需要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，需要有一個可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)的環(huán)境。而我們就是要將這種環(huán)境通過我們的設(shè)計帶到每一個居住者的身邊，成為他們生活的一部分。我們在設(shè)計之初通過對場地的現(xiàn)場踏勘做到因地制宜，設(shè)計過程中融入健康生活理念打造健康慢跑道，涉外活動場地提出有氧健身理念，通過植物選種達(dá)到生態(tài)穩(wěn)定，通過設(shè)計雨水花園形成可持續(xù)發(fā)展的小環(huán)境等等，而這些最終目的及為從環(huán)境的角度最大程度的做到為人著想，于人有益達(dá)到人與自然的和諧共融。擁有一個健康、舒適的住宅，對于一個家庭的幸福成長、順利延續(xù)至關(guān)重要。

3.5 關(guān)注居住者的心理需求，豐富居住區(qū)的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)居住者的精神寄托

居民對小區(qū)園林景觀的心理需求是一個過程，是通過個人興趣取向及甚或品質(zhì)追求展現(xiàn)出來的。人的心理感受是小區(qū)園林景觀人性化設(shè)計的重要方面，也是最為核心的內(nèi)容，只有真正滿足了居民的心理需求，園林景觀設(shè)計的人性化特征才能真正體現(xiàn)出來。無論是園林景觀中的一片葉、一潭清泉還是花香、竹影，關(guān)鍵在于其對居民心理活動及情緒的影響，這些景物都會引起人思維和情感的變遷，真正觸景生情。這就需要我們在進(jìn)行理性的功能設(shè)計的同時加入“意”在其中，從而使設(shè)計景觀不僅讓人觸景生情還要使“情”升華為“境”，這時“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。現(xiàn)在眾多小區(qū)都將古詩和散文運用到景觀中以起到畫龍點睛，提升境界的作用，提出“詩意棲居”的現(xiàn)代生活方式，這也是實際的滿族人們精神文化需求的設(shè)計方式之一。

4 結(jié)語

綜上所述，人們已經(jīng)不再滿足于基礎(chǔ)的居住需求，人們渴望回歸自然和溫暖的心靈關(guān)懷，越來越追求人與自然的和諧共存，注重居家生活環(huán)境，景觀化住宅已經(jīng)成為理想家園的首選，但無論景觀風(fēng)格如何，設(shè)計主題如何，設(shè)計元素如何，以人為本，注重提升人的價值，尊重人的自然需求、社會需求、精神需求，才能設(shè)計出人性化的住宅景觀，才能提高居住環(huán)境的整體水平，才能使居住環(huán)境達(dá)到方便、舒適、安全、宜人的需求。

參考文獻(xiàn)

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