程亞鵬
摘 要: 理想信念教育必須根據(jù)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)、新任務(wù)的要求不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”與理想信念的融合是實(shí)效性選擇;堅(jiān)持大學(xué)生政治理想對(duì)職業(yè)理想的統(tǒng)領(lǐng)是必然要求;堅(jiān)持主體性選擇對(duì)個(gè)人理想的引導(dǎo)是時(shí)代趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞: 理想信念 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 中國(guó)夢(mèng) 主體性選擇
理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心,《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》提出:“深入貫徹黨的十六大精神,全面落實(shí)黨的教育方針,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際,以理想信念教育為核心,以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)……努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力、感染力?!盵1]同時(shí)提出,要“以理想信念教育為核心深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育”[2]。從目前來(lái)看,傳統(tǒng)理想信念教育內(nèi)容和方式方法,由于社會(huì)發(fā)展變化和大學(xué)生主體個(gè)性特點(diǎn)的變化正面臨考驗(yàn),面對(duì)新形勢(shì)、新情況,必須不斷加強(qiáng)理想信念教育,豐富教育內(nèi)容,緊貼社會(huì)發(fā)展實(shí)際,不斷創(chuàng)新教育方式方法,提高針對(duì)性和實(shí)效性。
一、大學(xué)生理想信念教育方面存在的一些問(wèn)題
理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,有實(shí)現(xiàn)可能性的,對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想信念是我黨在思想政治教育工作中把二者合并使用,形成相對(duì)固定的詞語(yǔ),主要是指人們追求的最高層次目標(biāo)和價(jià)值追求,它的概念內(nèi)涵更加豐富,更大眾化,易于人們認(rèn)同接受。黨的十八大報(bào)告中的表述是“要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的精神追求”,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“理想信念就是人的志向”。厘清了理想信念的內(nèi)涵,我們就可以簡(jiǎn)單梳理出在教育方面存在的一些問(wèn)題,引發(fā)我們?nèi)ヌ接?、去?chuàng)新。
1.理想信念教育層次與大學(xué)生身心發(fā)展過(guò)程脫節(jié)。
理想信念的形成與人們的個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程和社會(huì)化過(guò)程緊密相關(guān),是統(tǒng)一于人生實(shí)踐過(guò)程的。在過(guò)去的家庭和學(xué)校教育環(huán)境中,對(duì)中小學(xué)生我們過(guò)于注重近期理想、個(gè)人理想和職業(yè)理想教育,而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)理想、社會(huì)理想、政治理想的引導(dǎo)。由于中小學(xué)生認(rèn)知不成熟,社會(huì)性低,對(duì)此并不能形成科學(xué)和理性的判斷,僅僅是一種外在的被動(dòng)接受,導(dǎo)致他們對(duì)理想信念有一種偏見(jiàn)。
2.理想教育部分內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相脫節(jié)。
傳統(tǒng)理想信念教育內(nèi)容過(guò)于單一、陳舊、泛化,不能與時(shí)俱進(jìn),給理想信念教育注入新鮮血液。同時(shí),往往把愛(ài)國(guó)主義教育完全等同于理想信念教育,忽視理想信念教育主體的實(shí)際需要和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的多樣性主題。所以,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí),一方面要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),時(shí)刻注重大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、交往、修養(yǎng)、心理和職業(yè)發(fā)展方面的實(shí)際需求,把理想信念教育與解決大學(xué)生成才發(fā)展過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。另一方面,在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時(shí)期,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)的背景下,理性信念教育的內(nèi)容必須符合時(shí)代發(fā)展變化的要求。這就要求我們把我黨的最新理論成果、社會(huì)熱點(diǎn)、生活焦點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行歸納提升,讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),通過(guò)實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為理想信念教育的正面內(nèi)容。
3.理想信念的功利化和虛無(wú)化。
由于受到西方價(jià)值觀的影響,特別是受到某些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,有些大學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題是非辨別不清,導(dǎo)致理想信念帶有明顯的功利性和實(shí)用色彩,他們認(rèn)為只要過(guò)好現(xiàn)實(shí)的、當(dāng)下的每一天,使生活快樂(lè)無(wú)憂就是最大的幸福,無(wú)須庸人自擾。
二、創(chuàng)新理想信念教育的路徑
傳統(tǒng)的理想信念教育內(nèi)容單一、枯燥,對(duì)教育主體沒(méi)有吸引力,灌輸式教育方法由于主客體不對(duì)等,容易造成被教育者產(chǎn)生抵觸,直接導(dǎo)致理想信念教育效果不理想。面對(duì)新形勢(shì)、新情況,教育者要根據(jù)時(shí)代主題和大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往方式的變化,不斷創(chuàng)新教育方式方法,探索新的教育路徑,增強(qiáng)教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”與理想信念教育的有機(jī)融合。
弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)闡述已經(jīng)成為社會(huì)主義文化宣傳的主旋律,對(duì)大學(xué)生的理想信念教育必須將二者有機(jī)結(jié)合,這也將是加強(qiáng)理想信念教育的一種實(shí)效性選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是處于主動(dòng)定位,蘊(yùn)含了理想信念教育的基本內(nèi)容,又為理想信念教育提供了厚實(shí)的基礎(chǔ),堅(jiān)定理想信念必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行。《中共中央辦公廳關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出:“堅(jiān)持以理想信念教育為核心,抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān),在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,著力筑牢人的精神支柱?!盵3]習(xí)近平總書(shū)記考察北京大學(xué)在論及青年人培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義時(shí)指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò),剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò),人生的扣子一開(kāi)始就要扣好?!盵4]這種比喻形象生動(dòng),語(yǔ)重心長(zhǎng),必將成為理想信念教育的重要內(nèi)容和載體。
當(dāng)下中國(guó)人理想信念的最大公約數(shù)——中國(guó)夢(mèng),也是大學(xué)生堅(jiān)定理想信念教育的主要內(nèi)容,是理想信念的價(jià)值所在?!督逃筷P(guān)于印發(fā)〈完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要〉的通知》提出:“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生……認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義?!盵5]因此,歷史告訴我們每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。每個(gè)人只有把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想中,才能匯聚成磅礴力量,實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好;同時(shí),國(guó)家需要讓人民真正享受到改革和發(fā)展帶來(lái)的紅利,享受到發(fā)展帶來(lái)的成果。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的民族的,也是每個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為理想而奮斗,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量?!盵6]可見(jiàn),中國(guó)夢(mèng)是源于共同理想,也將成為大學(xué)生理想信念的最好訴求。因此,創(chuàng)新理想信息教育必須把二者有機(jī)融合。
2.堅(jiān)持主體性選擇對(duì)個(gè)人理想的引導(dǎo)。
人類(lèi)活動(dòng)的主體向首先是指人作為主體的能動(dòng)性,是人作為社會(huì)歷史主體和人作為社會(huì)歷史客體的關(guān)系范疇。人的主體性選擇是人類(lèi)自覺(jué)能動(dòng)性、創(chuàng)造性對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。個(gè)人理想指處在一定歷史條件下和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己的未來(lái)物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和設(shè)想。大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的主體性選擇就是要認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,把個(gè)體放到歷史發(fā)展的維度中,審視自己的價(jià)值。
在當(dāng)下中國(guó),大學(xué)生的個(gè)人理想價(jià)值就是要在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。大學(xué)生的主體性選擇就是要堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信念,樹(shù)立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。當(dāng)然,在越來(lái)越受到重視個(gè)體性發(fā)展的今天,不僅要強(qiáng)調(diào)理想信念對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的特殊作用,而且要強(qiáng)調(diào)它對(duì)每一個(gè)個(gè)體生存和發(fā)展的價(jià)值,這也是個(gè)人理想得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。這就要求理想信念教育必須堅(jiān)持主體性選擇對(duì)個(gè)人理想的引導(dǎo),使二者在實(shí)踐中形成真正的統(tǒng)一。
3.堅(jiān)持政治理想對(duì)職業(yè)理想的統(tǒng)領(lǐng)。
政治理想是社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)未來(lái)社會(huì)國(guó)家或政黨的政治目標(biāo)和發(fā)展前途的設(shè)想與規(guī)劃。職業(yè)理想是人們?cè)诼殬I(yè)上依據(jù)社會(huì)要求和個(gè)人條件,借想象而確立的奮斗目標(biāo),即個(gè)人渴望達(dá)到的職業(yè)境界。政治理想建立在全體社會(huì)成員共同利益的基礎(chǔ)之上,職業(yè)理想以個(gè)人利益和價(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo),只有將職業(yè)理想上升到政治理想才能超越職業(yè)的限制,激發(fā)精神動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福與實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一。
在以往理想信念教育中,由于方式方法單一、簡(jiǎn)單,致使政治理想沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用,反而受到舊有教育和社會(huì)偏見(jiàn)的影響,職業(yè)理想被夸大,弱化了政治理想。應(yīng)該說(shuō),目前大學(xué)生理想信念教育中出現(xiàn)的問(wèn)題與此不無(wú)關(guān)系。因此,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過(guò)程中,必須堅(jiān)持政治理想對(duì)職業(yè)理想的統(tǒng)領(lǐng),引導(dǎo)大學(xué)生從樹(shù)立職業(yè)理想向政治理想升華,在實(shí)現(xiàn)政治理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,在追求職業(yè)理想的過(guò)程中推動(dòng)政治理想的實(shí)現(xiàn)。
4.堅(jiān)持通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)理想信念教育的實(shí)效性。
理想信念必須通過(guò)實(shí)踐落實(shí)。再好的理想如果不付出行動(dòng),就沒(méi)有實(shí)際意義。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,那么唯有實(shí)踐才是聯(lián)系二者的橋梁。一個(gè)人理想信念的形成離不開(kāi)社會(huì)生活與生產(chǎn)實(shí)踐,理想信念的形成是人們長(zhǎng)期從事社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。當(dāng)下,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育必須組織大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能取得實(shí)效。
為此,時(shí)常組織大學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)等進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿活動(dòng),一方面讓大學(xué)生體驗(yàn)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大變化,另一方面使他們認(rèn)識(shí)社會(huì),了解國(guó)情,了解國(guó)家的路線、方針、政策,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義事業(yè)有正確的認(rèn)識(shí)。比如,通過(guò)“暑期志愿活動(dòng)”“大學(xué)生三下鄉(xiāng)”、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等形式,可以使大學(xué)生獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,從服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中不斷提高理論思維能力,正確認(rèn)識(shí)處理社會(huì)理想與個(gè)人理想,政治理想與職業(yè)理想等之間的關(guān)系,從而樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想的信仰。
5.加強(qiáng)新媒體的運(yùn)用,不斷開(kāi)拓大學(xué)生理想信念教育的新形式。
新媒體是相對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)媒體而言的,是一個(gè)不斷變化的概念,主要是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而形成的媒體形態(tài)。大學(xué)生最常接觸的主要有QQ、微博、微信、搜索引擎等信息交流平臺(tái)。新媒體具有傳播主體多元化、空間開(kāi)放性、信息龐雜性、信息傳輸無(wú)障礙、使用便捷等特點(diǎn),它的產(chǎn)生為理想信念教育提供了新的形式。理想信念教育必須結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知方式和交流方式,適應(yīng)社會(huì)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展的潮流,將不同形式媒體相結(jié)合,不斷創(chuàng)新教育模式。一方面,創(chuàng)新推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)育人,通過(guò)拓展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如校園易班網(wǎng)、校園網(wǎng)專(zhuān)題教育、公眾號(hào)等方式拓展大學(xué)生理想信念教育形式,將新媒體文化建設(shè)和繁榮校園文化建設(shè)相結(jié)合,統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布局,突出特色。另一方面,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生利用新媒體的正確引導(dǎo),防止出現(xiàn)“異化”和虛擬化,這就要求我們必須同時(shí)增強(qiáng)傳統(tǒng)媒體如校報(bào)、宣傳欄等的影響力,特別是要加強(qiáng)先進(jìn)和典型的宣傳報(bào)道,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,形成良好的教育氛圍。
6.整合家庭、學(xué)校和社會(huì)教育資源,形成理想信念教育的工作合力。
大學(xué)生思想政治教育具有全方位、多層次、多渠道施教的特點(diǎn),需要家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面密切配合,共同作用,調(diào)動(dòng)各方面的積極因素為理想信念教育服務(wù),形成家庭與學(xué)校,教育者與教師、行政管理人員和服務(wù)人員相互溝通、密切配合的模式。建立高校與地方緊密配合,高校與企業(yè)、社區(qū)互聯(lián)互動(dòng),職能部門(mén)相互協(xié)調(diào)的工作機(jī)制,把理想信念教育與服務(wù)社會(huì)、促進(jìn)思想文化建設(shè)和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)相結(jié)合齊抓共管,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,形成理想信念教育不斷優(yōu)化的新局面。
總之,在改革開(kāi)放不斷深化,思想文化多元化不斷碰撞的大社會(huì)背景下,大力加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,使他們樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義科學(xué)信仰,成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和建設(shè)者,我們必須抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),以高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史緊迫感,注視新變化,解決新問(wèn)題,探索新思路。
參考文獻(xiàn):
[1][2]中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].2004.10.15.
[3]中共中央辦公廳.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)[Z].中辦發(fā)〔2013〕24號(hào),2013.12.23.
[4]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.
[5]教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知[Z].教社科〔2014〕3號(hào),2013.3.26.
[6]習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.