鄒軍

摘 要：全國(guó)公安院校招警考試改革以來(lái)，公安院校成為培養(yǎng)人民警察的主要渠道。公安院校思想政治理論課對(duì)警察大學(xué)生的忠誠(chéng)教育起著不可替代的作用。針對(duì)當(dāng)今個(gè)別學(xué)警出現(xiàn)的不良思想動(dòng)態(tài)，思想政治理論課在實(shí)際教學(xué)中要堅(jiān)持以理想信仰教育為核心，以忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律為教育目標(biāo)，以政治建校、政治建警為根本出發(fā)點(diǎn)，以促進(jìn)警察大學(xué)生全面發(fā)展為教育理念，為國(guó)家培養(yǎng)政治上忠誠(chéng)可靠的人民衛(wèi)士提供有力的思想保障和智力支持。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；警察大學(xué)生；忠誠(chéng)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）08-0253-02

自2016年全國(guó)公安院校招警考試改革以來(lái)，公安院校成為培養(yǎng)人民警察的主要渠道。公安院校思想政治理論課對(duì)警察大學(xué)生的忠誠(chéng)教育起著不可替代的作用?；仡櫲嗣窆彩聵I(yè)的歷史，從新民主主義革命到新中國(guó)成立，再到改革開(kāi)放，雖然經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期，人民公安肩負(fù)著不同的歷史使命，但許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了入警的誓言和正義的“忠誠(chéng)之路”。數(shù)據(jù)表明，黨的十八大以來(lái)，全國(guó)公安機(jī)關(guān)有2 105名民警因公犧牲，22 977名民警因公負(fù)傷，僅2016年，全國(guó)公安機(jī)關(guān)就有362名民警因公犧牲，4 913名民警因公負(fù)傷[1]。

可以說(shuō)選擇了從警之路，就是選擇了一條理想之路，一條奮斗之路，一條忠誠(chéng)之路。然而一小部分學(xué)警在當(dāng)今思想源流多元化、利益分配多樣化、價(jià)值觀(guān)念多重化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期不可避免地沾染了負(fù)能量，如果不及時(shí)在公安院校中加強(qiáng)忠誠(chéng)教育，培養(yǎng)合格人民警察的目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。所以加強(qiáng)學(xué)警的忠誠(chéng)教育迫在眉睫，具有戰(zhàn)略性意義。

一、警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的必要性

個(gè)別警察大學(xué)生政治觀(guān)念淡薄、理想信仰動(dòng)搖。部分學(xué)警忽視政治理論學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)黨的基礎(chǔ)理論了解得不夠，認(rèn)為與自己的就業(yè)無(wú)關(guān)，只要考好公務(wù)員入警考試，就能保證理想崗位，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。更有甚者個(gè)別學(xué)警政治觀(guān)念、紀(jì)律觀(guān)念淡薄，認(rèn)為政治與自己太遠(yuǎn)，與前途關(guān)系不大，沒(méi)有樹(shù)立核心意識(shí)、政治意識(shí)、看齊意識(shí)、大局意識(shí)，對(duì)理想信仰舉棋不定，模糊不清。

個(gè)別警察大學(xué)生宗旨意識(shí)模糊、價(jià)值觀(guān)念扭曲。有些學(xué)警在入警就業(yè)之后忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和公仆意識(shí)，不能正確處理和人民群眾的血肉聯(lián)系和魚(yú)水深情，對(duì)待人民群眾態(tài)度冷漠、麻木不仁，甚至吃拿卡要，個(gè)別學(xué)警只把加入公安隊(duì)伍當(dāng)作一種謀生的鐵飯碗。更有甚者個(gè)別民警身在警營(yíng)，心在“經(jīng)營(yíng)”。

個(gè)別警察大學(xué)生法治觀(guān)念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重。個(gè)別學(xué)警在工作后，法制觀(guān)念淡漠，非法執(zhí)行公務(wù)，不尊重犯罪嫌疑人人格，甚至打罵、虐待、體罰、刑訊逼供，導(dǎo)致傷殘、死亡時(shí)有發(fā)生。個(gè)別民警特權(quán)思想濃重，在老百姓面前耍特權(quán)、抖威風(fēng)，更有甚者遇事沖動(dòng)、行為魯莽，直接激化了人民內(nèi)部矛盾，導(dǎo)致群體性事件發(fā)生，嚴(yán)重影響了人民公安的形象和口碑[2]。

二、思想政治理論課對(duì)警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的作用

對(duì)警察大學(xué)生進(jìn)行忠誠(chéng)教育的主要內(nèi)容包括忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律四個(gè)方面。公安院校思想政治理論課主要包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想概論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論及形勢(shì)與政策（時(shí)事政治）、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要四個(gè)部分。

（一）馬克思主義基本原理對(duì)警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的作用

1.馬克思主義哲學(xué)對(duì)忠誠(chéng)教育的作用。馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義，又稱(chēng)唯物辯證法和唯物史觀(guān)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀(guān)和方法論，是馬克思主義學(xué)說(shuō)的基石。這就要求任課教師要教育廣大警察大學(xué)生要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的哲學(xué)思想武裝自己的頭腦，站在歷史的前沿看待事物的發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律。要真正理解人民群眾的智慧和力量是無(wú)窮的，人民的創(chuàng)造力才是歷史發(fā)展的無(wú)限動(dòng)力，要無(wú)限忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，激發(fā)廣大學(xué)警熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)人民的赤子之情。

2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)忠誠(chéng)教育的作用。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱(chēng)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，是研究物質(zhì)資料生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。這些理論強(qiáng)化了廣大學(xué)警的理想信仰，明確了社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，很好地進(jìn)行了階級(jí)教育，明確了人民公仆的職責(zé)。

3.科學(xué)社會(huì)主義對(duì)忠誠(chéng)教育的作用?？茖W(xué)社會(huì)主義也稱(chēng)為科學(xué)共產(chǎn)主義，有廣義和狹義之分，廣義的科學(xué)社會(huì)主義和馬克思主義同義。狹義的科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的三個(gè)組成部分之一，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件和一般目的的學(xué)說(shuō)。 “中國(guó)何以強(qiáng)，緣有共產(chǎn)黨。”歷史證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，才能富強(qiáng)中國(guó)，科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)正確地預(yù)言和印證了黨的地位和作用，事實(shí)勝于雄辯，黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇，是人民的正確抉擇[3]。

（二）毛澤東思想概論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論及形勢(shì)與政策對(duì)警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的作用

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。雖然在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期遭遇過(guò)挫折和困境，但也是發(fā)展的必由經(jīng)歷，要站在歷史的角度看待分析問(wèn)題，不可苛求前人。正是通過(guò)歷史的教訓(xùn)，錘煉了我們的黨和革命群眾逐漸趨于成熟和理性。教育廣大學(xué)警了解我國(guó)的基本國(guó)情和治國(guó)理政思路，正視歷史成就與挫折，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生正確的唯物史觀(guān)和政治洞察力，更好地貫徹落實(shí)“四個(gè)忠于”價(jià)值理念。

（三）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)對(duì)警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的作用

法律是道德的底線(xiàn)，刑法是法律的底線(xiàn)。道德與法律像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)時(shí)相伴而生、相輔相成。當(dāng)發(fā)生矛盾時(shí)要遵循法律至上原則。當(dāng)法律出現(xiàn)真空和空白時(shí)，道德調(diào)整顯得尤為重要。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相統(tǒng)一，物質(zhì)文明和精神文明一起抓。培養(yǎng)學(xué)警“忠于法律”的價(jià)值理念，將來(lái)入警后秉公執(zhí)法，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，事事以法律為準(zhǔn)繩。

（四）中國(guó)近現(xiàn)代史綱要對(duì)警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育的作用

列寧說(shuō)，忘記過(guò)去就意味著背叛。近些年一些網(wǎng)絡(luò)媒體和一些別有用心的文人極力扭曲歷史真相，肆意污蔑誹謗詆毀英雄人物，利用個(gè)別黨內(nèi)貪污腐化分子的墮落事件丑化組織和集體，渲染悲觀(guān)主義、貪腐主義，在辨別力不強(qiáng)的廣大學(xué)警中，造成不良影響，甚至混淆視聽(tīng)，顛倒黑白、掩埋真相。針對(duì)這些現(xiàn)象講述真實(shí)歷史、傳導(dǎo)新時(shí)代正能量、為青年警察大學(xué)生樹(shù)立真實(shí)正確的唯物史觀(guān)，培養(yǎng)塑造學(xué)警愛(ài)國(guó)主義情懷尤為重要。例如最近學(xué)校開(kāi)設(shè)的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)史”這門(mén)課程，針對(duì)日本右翼勢(shì)力篡改歷史、歪曲事實(shí)的情況，對(duì)我院警察大學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，讓他們不忘歷史、不忘初心，以史為鑒，面向未來(lái)。有利于貫徹落實(shí)“忠于祖國(guó)”“忠于人民”的價(jià)值理念[4]。

三、思想政治理論課在忠誠(chéng)教育實(shí)施中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

（一）思想政治理論課應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐性

理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)是我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。對(duì)廣大學(xué)警進(jìn)行忠誠(chéng)教育要注重開(kāi)辟“第二課堂”。僅僅講述理論是比較抽象和乏味的，只有把理論和實(shí)踐結(jié)合在一起，才能加深對(duì)理論的進(jìn)一步理解。例如學(xué)院在理論課程之外，組織學(xué)警參觀(guān)沈陽(yáng)“九·一八歷史博物館” “二戰(zhàn)國(guó)際盟軍戰(zhàn)俘營(yíng)” “東北講武堂舊址” “周恩來(lái)總理就讀學(xué)校” “張學(xué)良故居” “抗美援朝烈士陵園”等愛(ài)國(guó)主義教育基地。利用課余時(shí)間組織廣大學(xué)警參加軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)研、義務(wù)勞動(dòng)、公益服務(wù)、公共場(chǎng)所執(zhí)勤、勤工助學(xué)、公安實(shí)習(xí)、國(guó)家大型安保等實(shí)踐活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中深受教育、增長(zhǎng)才干，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

（二）思想政治理論課應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)律

當(dāng)代“90后” “00后”警察大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，他們個(gè)性獨(dú)立、自尊自信、正義感強(qiáng)、善惡分明，自我意識(shí)日趨成熟，對(duì)客觀(guān)世界和社會(huì)現(xiàn)象有獨(dú)立的判斷能力和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，渴望得到別人的尊重和認(rèn)可。這就要求高校教育者要把握教育規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新教育方式和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的切身感受，這樣才能獲得學(xué)生的認(rèn)同，達(dá)到忠誠(chéng)教育的既定效果。

（三）思想政治理論課應(yīng)當(dāng)注重網(wǎng)絡(luò)教育

互聯(lián)網(wǎng)的普及使忠誠(chéng)教育面臨極大挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳導(dǎo)，打破了以往知識(shí)分級(jí)傳達(dá)的管理模式，學(xué)生和教師獲得信息的途徑基本相同，獲得時(shí)間是同步的，甚至學(xué)生比老師知道的還多還快，另外網(wǎng)上負(fù)面思想、負(fù)能量可以迅速傳播，如今忠誠(chéng)教育的難點(diǎn)就在于此。這就要求老師變換講授角度，順應(yīng)新時(shí)代的要求，增加知識(shí)儲(chǔ)備量。過(guò)去老師要有一桶水，現(xiàn)在要有一潭水，否則根本不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及也給學(xué)生忠誠(chéng)教育提供了前所未有的機(jī)遇，網(wǎng)絡(luò)傳播速度快捷、輻射面廣泛、具有娛樂(lè)性，如果能善于利用這些優(yōu)點(diǎn)，忠誠(chéng)教育就能達(dá)到事半功倍的效果。

（四）思想政治理論課應(yīng)當(dāng)注重任課教師的修養(yǎng)

言傳不如身教。思政理論課教師的言談舉止、一舉一動(dòng)是一部無(wú)形的教科書(shū)和學(xué)生競(jìng)相模仿的對(duì)象。專(zhuān)業(yè)課教師可以用學(xué)術(shù)知識(shí)征服學(xué)生，思政課教師人格魅力是十分重要的，這就要求廣大思政課教師身體力行，學(xué)為人師，行為世范，不搞兩面派，表里如一，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬，達(dá)到忠誠(chéng)教育的預(yù)期目標(biāo)[5]。

總之，講好思想政治理論課，講好中國(guó)故事，傳達(dá)好中國(guó)聲音，做好中國(guó)榜樣，激發(fā)中國(guó)正能量，對(duì)每一位警察大學(xué)生的忠誠(chéng)教育都至關(guān)重要。每一位思政任課教師都要身體力行，以身作則，率先垂范，突出政治建警、政治建校，真正將“忠于黨” “忠于祖國(guó)” “忠于人民” “忠于法律”的價(jià)值理念，在警察大學(xué)生忠誠(chéng)教育中落到實(shí)處，為培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀人民警察做出貢獻(xiàn)。

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[4]李小強(qiáng).警察忠誠(chéng)教育現(xiàn)狀與發(fā)展路徑研究——以江西警察學(xué)院培訓(xùn)學(xué)員為研究對(duì)象[J].江西警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（2）：71-75.

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