陳腱

摘要：新課改的教學(xué)任務(wù)不僅僅要求學(xué)生掌握好教材內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的歷史是非觀，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)之情。主要針對(duì)新課改環(huán)境下如何創(chuàng)新初中歷史教學(xué)方式，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)質(zhì)量提出了看法。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；創(chuàng)新培養(yǎng)

歷史學(xué)科是中學(xué)教育的基礎(chǔ)課，是一門思想性、科學(xué)性、知識(shí)性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，其中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新思維素材?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！边@要求我們教育工作者要把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位，努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育、自我活動(dòng)、自我挖潛的過(guò)程，從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。那么，初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力呢？

一、師生做好課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備工作

這里的預(yù)習(xí)并不是課前粗略地瀏覽一下即將上到的教學(xué)內(nèi)容，而是指學(xué)生在課前有目的地去了解新的教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解答，而對(duì)于教師而言，更是要合理地規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度、挑選教學(xué)內(nèi)容以及把要解決的問(wèn)題羅列出來(lái)并做好解答準(zhǔn)備。此外，課前準(zhǔn)備時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)仡A(yù)測(cè)學(xué)生可能在課堂上提問(wèn)到的問(wèn)題以備不時(shí)之需。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們自己學(xué)習(xí)的積極性不是很高，所以課前預(yù)習(xí)有助于他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，將被動(dòng)的家長(zhǎng)和學(xué)校的“要我學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)的“我要學(xué)”，唯有這樣才能進(jìn)一步達(dá)到新課改對(duì)初中歷史教學(xué)的要求。

二、轉(zhuǎn)變觀念，真正把課堂還給學(xué)生

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有當(dāng)教育建立在孩子的基礎(chǔ)上時(shí)，它才會(huì)成為一種現(xiàn)實(shí)的力量。而傳統(tǒng)的一言堂，正是沒(méi)有尊重學(xué)生的主體性，沒(méi)有建立起和諧平等的師生關(guān)系，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生基本上是被教師看作容納知識(shí)的器皿，被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)生的主體性被忽視、主動(dòng)性和積極性甚至是被壓制的，這樣“我聽(tīng)你講”的課堂教學(xué)就嚴(yán)重制約和影響了學(xué)生創(chuàng)造思維和能力的有效發(fā)揮。同時(shí)為了應(yīng)付各種考試，教師千篇一律地要求學(xué)生按既定的軌道運(yùn)行，進(jìn)一步泯滅了學(xué)生的想象和創(chuàng)新意識(shí)。由此可見(jiàn)，教師必須從“神壇”上走下來(lái)，放下架子，與學(xué)生建立相互尊重、相互學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系，還課堂于學(xué)生。教師要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、智力和愛(ài)好、特長(zhǎng)的不同，適時(shí)調(diào)控內(nèi)容、程序、方式與狀態(tài)，使他們都能參與教學(xué)活動(dòng)。不僅在課堂的自學(xué)、講述、提問(wèn)等環(huán)節(jié)兼顧不同層次的學(xué)生，而且在課前預(yù)習(xí)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)與考核中都從層次性出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使全體學(xué)生在不同基礎(chǔ)上都可以取得不同程度的成功，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣，并遷移到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中去。在教學(xué)實(shí)踐中采取靈活多樣的形式與方法，創(chuàng)造促使學(xué)生自主的積極的活動(dòng)情景，使學(xué)生在愉悅的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我鍛煉和發(fā)展，這樣不但開(kāi)拓了視野、豐富了知識(shí)、增長(zhǎng)了才干，而且激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力。

三、做好教學(xué)方法的創(chuàng)新工作，提高教學(xué)效率

對(duì)于這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，存在著活潑好動(dòng)的特點(diǎn)。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求了。所以針對(duì)這一現(xiàn)象，教師就要做好教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革工作，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式。如教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中可以為學(xué)生播放出相應(yīng)的歷史紀(jì)錄片等，借助這種直觀的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的目光，讓學(xué)生可以主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而產(chǎn)生出學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣。其次，在學(xué)生觀看完影片以后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流，以此來(lái)發(fā)表自身對(duì)紀(jì)錄片的看法。在這種寓教于樂(lè)教學(xué)方法的影響下，可以活躍好學(xué)生的思維，同時(shí)也可以培養(yǎng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。

四、質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

“疑是思之始，學(xué)之端?！痹跉v史的豐碑上，鐫刻著一串串勇于探索、成就卓著的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家的名字。然而，科學(xué)上的重大創(chuàng)造、技術(shù)上的重大發(fā)明、理論上的重大突破，常常就是從“疑”開(kāi)始的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展，都是他們勤于思索，不斷質(zhì)疑的結(jié)晶。在歷史教材上，這樣的事例俯拾即是。注意發(fā)揮歷史活動(dòng)課的特殊功用，如歷史謎語(yǔ)活動(dòng)，小制作活動(dòng)，說(shuō)評(píng)書活動(dòng)等等，史海拾貝，讓學(xué)生深鉆細(xì)研，揣摩品味；組織學(xué)生分組討論，教師相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥，用富有煽情性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性的問(wèn)題去誘發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑求異心理。漸漸地，學(xué)生的思維定勢(shì)被打破了，往往就能提出超常規(guī)的構(gòu)想和不同凡響的新思維。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力不就逐漸形成了嗎？

五、做好歷史教學(xué)理念的創(chuàng)新與實(shí)踐工作，提高學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力

隨著新課改的不斷實(shí)施推廣，教學(xué)目標(biāo)也開(kāi)始發(fā)生了相應(yīng)的變化，只有不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，才能更好的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。同時(shí)在教學(xué)中教師還要注重培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，這樣才能讓學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，從而可以有效的提出問(wèn)題，分析與解決好實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展歷史教學(xué)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。因此，教師就要避免在受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，及時(shí)轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)的方向，從以人為本的層面上出發(fā)來(lái)創(chuàng)新好教學(xué)方法與手段，保證歷史教學(xué)的實(shí)踐性，同時(shí)還要培養(yǎng)好學(xué)生的獨(dú)立思考與分析問(wèn)題的能力。只有真正讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，才能讓學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新，從而學(xué)會(huì)怎樣客觀的認(rèn)識(shí)好我們所生活的這個(gè)世界。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“中日甲午海戰(zhàn)”的過(guò)程中，教師就可以讓學(xué)生先認(rèn)識(shí)到清軍戰(zhàn)敗的這一歷史事實(shí)，同時(shí)還要不斷的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，通過(guò)查閱資料等來(lái)找出清軍失敗的原因，同時(shí)教師還要正確的啟發(fā)學(xué)生，幫助學(xué)生分析好清朝社會(huì)中的弊端，以此來(lái)明確清軍戰(zhàn)敗的歷史必然性。此外，教師也可以為學(xué)生創(chuàng)建出相應(yīng)的情境，以此來(lái)提高學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力。

總之，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師必須緊跟知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，建立平等和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者，在教學(xué)中不斷設(shè)疑激趣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)全面發(fā)展。

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