王丕承

摘 要：漢語(yǔ)國(guó)際教育中的實(shí)踐性知識(shí)，是漢語(yǔ)師資對(duì)教學(xué)的一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)與教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)。這種知識(shí)具有實(shí)踐性和內(nèi)隱性的特點(diǎn)，在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資的專業(yè)發(fā)展中有著重要的作用，因此應(yīng)當(dāng)重視在培養(yǎng)過(guò)程中提高受訓(xùn)漢語(yǔ)師資獲得實(shí)踐性知識(shí)的能力。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育；師資培養(yǎng)；專業(yè)發(fā)展；實(shí)踐性知識(shí)

中圖分類號(hào)：H195

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資專業(yè)發(fā)展中的實(shí)踐性知識(shí)的定義和特點(diǎn)

在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資師資的專業(yè)發(fā)展中，要想培養(yǎng)他們的實(shí)踐性知識(shí)，首先最為重要的就是界定“實(shí)踐性知識(shí)”。有學(xué)者提出：“教師實(shí)踐性知識(shí)（practical knowledge）指教師在教學(xué)實(shí)踐中使用或表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)。它融合了教師個(gè)人的觀念、價(jià)值、技能、策略、情感等因素?！保ń拢蔓愊?，2010）可以看出這種教師在教學(xué)中的實(shí)踐性知識(shí)，實(shí)際上是對(duì)教學(xué)的一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)與教學(xué)實(shí)踐是密切聯(lián)系的。實(shí)踐性知識(shí)是關(guān)系著教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中實(shí)際問(wèn)題解決的知識(shí)，這種實(shí)踐性知識(shí)指導(dǎo)著教師們?cè)诮虒W(xué)中的具體操作。同樣，漢語(yǔ)國(guó)際教育師資面對(duì)的教學(xué)中也有著豐富的實(shí)踐性知識(shí)在指導(dǎo)著他們的教學(xué)實(shí)踐，但是他們的實(shí)踐性知識(shí)有正確與否和水平高低的差別，實(shí)際上這也就是合乎漢語(yǔ)國(guó)際教育的規(guī)律或者合乎教學(xué)規(guī)律程度上的差別。

對(duì)于教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐性知識(shí)應(yīng)當(dāng)把握其特點(diǎn)，以便教師們有意識(shí)、有目的地歸納和總結(jié)自己的實(shí)踐性知識(shí)。對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)的特點(diǎn)，有學(xué)者認(rèn)為：“實(shí)踐性知識(shí)具有五個(gè)特征：①情境性，即它在特定的教學(xué)環(huán)境中產(chǎn)生；②具體性，即它是具體教學(xué)情境的具體回應(yīng)；③綜合性，即在教學(xué)過(guò)程中各種知識(shí)相互作用，知識(shí)不是根據(jù)類型而是根據(jù)問(wèn)題來(lái)組織的；④經(jīng)驗(yàn)性，即它受個(gè)體工作、生活經(jīng)驗(yàn)的影響；⑤情感性，即它不是純客觀的，每一位教師實(shí)際所擁有的知識(shí)都具有價(jià)值、情感、審美等特征?！保ń拢蔓愊?，2010）由這些實(shí)踐性知識(shí)的特點(diǎn)可以看出，它帶有鮮明的源于教學(xué)實(shí)際、鮮活生動(dòng)的特點(diǎn)，一定是來(lái)自教學(xué)第一線的實(shí)踐。

教學(xué)當(dāng)中的實(shí)踐性知識(shí)還帶有另一重要的特點(diǎn)，也就是內(nèi)隱性的特點(diǎn)。這些知識(shí)不能被直接傳授，因此要想使被培養(yǎng)的漢語(yǔ)國(guó)際教育師資掌握實(shí)踐性知識(shí)，只有通過(guò)強(qiáng)化他們的教學(xué)實(shí)踐一途，讓他們可以自己去體會(huì)和總結(jié)?！皩?shí)踐性知識(shí)是一種緘默知識(shí)（tacit knowledge），這類知識(shí)隱含于教學(xué)實(shí)踐過(guò)程之中，更多地要與教師自己的思想和行動(dòng)過(guò)程保持一種‘共生的關(guān)系，它是情境性和個(gè)體化的，難以形式化或通過(guò)他人的直接講授而獲得，只能在具體的教育實(shí)踐中發(fā)展和完善?！保ㄍ跆眄?，2010）由于實(shí)踐性知識(shí)是隱性存在的，漢語(yǔ)國(guó)際教育師資要在漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐中去感受、體會(huì)和總結(jié)，在師資培養(yǎng)工作的過(guò)程中要多提供給他們教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，除了安排他們參加教學(xué)實(shí)習(xí)以外，還可以有多種途徑增加他們教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如舉辦教學(xué)基本功比賽、參與出國(guó)漢語(yǔ)教師或志愿者選拔等活動(dòng)，都是從不同的角度促進(jìn)漢語(yǔ)師資們參與教學(xué)實(shí)踐。

二、實(shí)踐性知識(shí)在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資專業(yè)發(fā)展中的重要作用

漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科帶有非常強(qiáng)烈的實(shí)踐性特點(diǎn)，而從事這方面工作的漢語(yǔ)師資的專業(yè)發(fā)展也因此帶有很強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn)，他們的專業(yè)發(fā)展必然以他們?cè)跐h語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中所獲得的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)為基礎(chǔ)。有學(xué)者對(duì)此提出：“教師實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)?！保ń?，郝麗霞，2010）提倡重視漢語(yǔ)師資對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的掌握，是不同于以往教師發(fā)展的一種新理念，這種知識(shí)不同于以往只強(qiáng)調(diào)知識(shí)是對(duì)實(shí)踐的理論化概括，而是重視教學(xué)知識(shí)與實(shí)踐的緊密關(guān)聯(lián)，對(duì)教學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)實(shí)際上發(fā)生了很大的改變，因而與此相關(guān)的漢語(yǔ)師資培養(yǎng)工作也需要發(fā)生觀念上的轉(zhuǎn)變。這種基于教師自身教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)發(fā)展的實(shí)踐性知識(shí)，更切合教師的發(fā)展需求，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。

許多學(xué)者認(rèn)為，實(shí)踐性知識(shí)在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資的專業(yè)發(fā)展中占有重要的地位：“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)是實(shí)踐性和情境性的，對(duì)外漢語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展不能僅局限于抽象概念的學(xué)習(xí)，而應(yīng)是在具體的課堂情境中，在專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，關(guān)注教學(xué)實(shí)踐中所產(chǎn)生的那些知識(shí)。”（王添淼，2010）但是在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資的培養(yǎng)工作中，實(shí)踐性知識(shí)的掌握還沒(méi)有受到重視，“目前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的師資培訓(xùn)重視理論知識(shí)的傳授，忽視教學(xué)技能和教學(xué)策略的培養(yǎng)，忽視教師的實(shí)踐性知識(shí)的獲取?！保ń?、郝麗霞，2011）實(shí)際上漢語(yǔ)師資的實(shí)踐性知識(shí)與他們將要從事的漢語(yǔ)教學(xué)工作有著直接的緊密聯(lián)系，而且是他們應(yīng)當(dāng)掌握的知識(shí)系統(tǒng)中的重要組成部分。漢語(yǔ)師資要想成為具有良好勝任力的教師，教學(xué)能力是他們必須掌握的核心能力，而這種能力與教學(xué)的實(shí)踐性知識(shí)有著緊密的聯(lián)系，在他們專業(yè)發(fā)展中的重要作用不容忽視。

三、重視在培養(yǎng)過(guò)程中提高漢語(yǔ)國(guó)際教育師資獲得實(shí)踐性知識(shí)的能力

與教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐性知識(shí)實(shí)際上與教師的教學(xué)行為和行動(dòng)是聯(lián)系在一起的，不僅是一種理性的認(rèn)知，更是一種感性的體驗(yàn)。

“教師的實(shí)踐性知識(shí)‘存在于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)之中，存在于當(dāng)前的大腦和身體之中，存在于未來(lái)的計(jì)劃和行動(dòng)之中。知識(shí)不僅在‘大腦中（in the mind），也在身體中（in the body），‘在我們的實(shí)踐中?！保ㄍ跆眄?，2010）實(shí)踐性知識(shí)必然與教學(xué)實(shí)踐直接相連，在漢語(yǔ)國(guó)際教育師資培養(yǎng)時(shí)培訓(xùn)者首先要有意識(shí)地提高受訓(xùn)師資獲得實(shí)踐性知識(shí)的能力。

“教師培訓(xùn)者要認(rèn)識(shí)到，“實(shí)踐性知識(shí)”既來(lái)自教師自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累、領(lǐng)悟（直接經(jīng)驗(yàn)），同行之間的交流、合作（間接經(jīng)驗(yàn)），也來(lái)自對(duì)‘理論性知識(shí)的理解、運(yùn)用和擴(kuò)展?！保ń?，郝麗霞，2010）

要想提高漢語(yǔ)國(guó)際教育師資獲得實(shí)踐性知識(shí)的能力，離不開(kāi)他們對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的參與，只有在這一過(guò)程中他們才能有機(jī)會(huì)獲得實(shí)踐性知識(shí)，也才能通過(guò)這一實(shí)踐過(guò)程提高他們?cè)谶@方面的能力。

“教師的技能不是完全靠傳授就能獲得的，更多的要在教學(xué)實(shí)踐中生成。我們根本無(wú)法按照一個(gè)模式去培養(yǎng)出能適應(yīng)復(fù)雜多變的教學(xué)情境的教師。這在我們對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出?！保S曉穎，2007）提高漢語(yǔ)國(guó)際教育師資這方面的能力，在師資培養(yǎng)的過(guò)程中是無(wú)法直接給他們以幫助的，只能是給他們提供盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們自己去提高。實(shí)際上這是最為有利于也是必然的漢語(yǔ)師資專業(yè)發(fā)展的途徑，以往的漢語(yǔ)師資專業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)也證明了這一點(diǎn)。如果他們能夠認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性知識(shí)的重要性并且有意識(shí)地在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中提高自己的相關(guān)能力以及彌補(bǔ)自己的不足之處，這對(duì)他們的專業(yè)發(fā)展會(huì)是大有益處的。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃曉穎.論對(duì)外漢語(yǔ)教師反思能力的培養(yǎng)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版），2007（4）：18-21.

[2]江 新，郝麗霞.對(duì)外漢語(yǔ)教師實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)案研究[J].世界漢語(yǔ)教學(xué)，2010（3）：394-405.

[3]王添淼.成為反思性實(shí)踐者——由《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》引發(fā)的思考[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，2010（2）：25-30.