摘 要：走進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)教育，早已不再是經(jīng)學(xué)的奴仆，官場(chǎng)的階梯，政治的附庸，也不再甘心做經(jīng)濟(jì)的雇工。面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的中國(guó)教育以“素質(zhì)教育—?jiǎng)?chuàng)新教育—人的教育”這把金鑰匙開啟了21世紀(jì)的教育之門。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；創(chuàng)新教育；金鑰匙

夜還沒有過，然而黎明已在黑暗中搏擊了。劇烈地撞擊與戰(zhàn)馬的嘶鳴聲從東方傳來……你看，中國(guó)——這條東方巨龍已騰飛；你聽，號(hào)角聲聲，口號(hào)陣陣。舉世矚目的中國(guó)教育在突圍——掙脫思想的羈絆，擺脫體制的束縛，執(zhí)著地，以嶄新的面貌迎接新世紀(jì)的曙光，以嶄新的姿態(tài)昂首闊步邁進(jìn)了21世紀(jì)的大門。走進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)教育，早已不再是經(jīng)學(xué)的奴仆，官場(chǎng)的階梯，政治的附庸，也不再甘心做經(jīng)濟(jì)的雇工。面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的中國(guó)教育以“素質(zhì)教育—?jiǎng)?chuàng)新教育—人的教育”這把金鑰匙開啟了21世紀(jì)的教育之門。

秋季，天高氣爽；秋季，碩果累累。去年，也是在這個(gè)收獲的季節(jié)，“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”就像悄然綻放的紅梅迎著改革的東風(fēng)在我校安家落戶了?！耙皇て鹎永恕?，面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)，面對(duì)教育改革，我們刻不容緩。雖然，面對(duì)這枝“綻放的紅梅”我們既喜歡，又有點(diǎn)迷茫。但壓力就是動(dòng)力，教師們個(gè)個(gè)都是那么積極，那么熱情，定目標(biāo)、搞教研、批作業(yè)，一派熱火朝天的景象。我們完全融進(jìn)了教育改革的滾滾洪流之中。或許有人會(huì)說：“是不是在走形式，做做樣子，刮一陣風(fēng)就過去了？”不，改革不是三分鐘熱度，它要的是干勁，它要的是魄力，它要的是睿智，它要的是拼搏，它要的是膽識(shí)。我們沐浴著新世紀(jì)的燦爛曙光，滿懷著豪情和希望，迎來了“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”一周年?！扒Х?jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流?！闭驹?1世紀(jì)的門檻上遠(yuǎn)眺，我們深感任重而道遠(yuǎn)。翹然回首，感受頗深。

一、 教師觀念更新了，學(xué)生減負(fù)了

中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，對(duì)于人類文明的發(fā)展，曾做出過舉世公認(rèn)、不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。然而，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始種種復(fù)雜的原因，使我國(guó)的發(fā)展落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。再有，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，使學(xué)生死記硬背，題海訓(xùn)練的狀況，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教的現(xiàn)象普遍存在。然而自實(shí)行“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”以來，教師們的觀念更新了，學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了，學(xué)生黨的厭學(xué)情緒沒有了。通過這次“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”活動(dòng)，老師們已逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握知識(shí)的過程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過程，選擇的過程，創(chuàng)造的過程。因此，課堂上較多地出現(xiàn)了師生互動(dòng)平等參與的生動(dòng)局面，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式開始逐步多樣化，樂于探究，主動(dòng)參與，勤于動(dòng)手成為教學(xué)過程中老師們的共識(shí)，一些教師盡可能地組織學(xué)生運(yùn)用合作小組學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生合作與交流的能力，每堂課進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂檢測(cè)，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性。

二、 教師主動(dòng)營(yíng)造平等民主的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“愛生”是教師的天職，也是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵，自實(shí)行“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”以來，我們的教師在教學(xué)過程中，始終和藹可親，把微笑灌進(jìn)了學(xué)生的心田里。這樣，學(xué)生在課堂上活躍起來了，整個(gè)課堂出現(xiàn)了平等民主的學(xué)習(xí)氛圍，課堂再也不是學(xué)生的受罪場(chǎng)。在課堂上，學(xué)生敢于動(dòng)口，敢于動(dòng)手，敢于動(dòng)腦，改變了以前的“我教你學(xué)”的教學(xué)模式，改變了以前的滿堂灌，改變了以前的“學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教”的現(xiàn)象。師生之間形成了和諧、愉悅、互助、合作的人際關(guān)系和教學(xué)環(huán)境，從而大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，使他們感到學(xué)習(xí)是生活的需要，而不是額外的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生越學(xué)越想學(xué)，正如孔老夫子所說的：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”也，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。因此，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是情感上的朋友，可以溝通交流，是求知道路上的伙伴，可以互相啟迪，是完全平等相對(duì)獨(dú)立的生命個(gè)體，可以對(duì)等交流……學(xué)生的心靈不是等待填充的容器，而是待點(diǎn)燃的火把，只有當(dāng)我們用情感激發(fā)情感，用心靈撞擊心靈，用智慧啟迪智慧時(shí)，教學(xué)過程才能成為學(xué)生才智覺醒的過程，教學(xué)活動(dòng)才能成為學(xué)生展現(xiàn)自由精神的舞臺(tái)?！皬?qiáng)扭的瓜不甜”這句民間俗語不就說明了這個(gè)道理嗎？

三、 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

課堂是實(shí)施素質(zhì)教育，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主陣地。那么，應(yīng)怎樣利用好這塊戰(zhàn)場(chǎng)？那就離開教師的引導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。教師在講課之前，先準(zhǔn)確地出示課堂的目標(biāo)，使學(xué)生明白這節(jié)課的任務(wù)，從而引導(dǎo)學(xué)生走上了學(xué)習(xí)的道路，在教學(xué)過程中，教師質(zhì)疑問題，組織學(xué)生討論交流，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、探索、實(shí)踐，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

四、 備課方式改變了，教案實(shí)用了

以前，有些教師觀念陳舊，語言陳腐，方法單調(diào)，將我們年復(fù)一年的教育教學(xué)看成是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，對(duì)自己的工作只想到量的積累，不求質(zhì)的飛躍，只看到“年年歲歲花相似”，看不到“歲歲年年人不同”。有些教師僅憑一本教參去挖掘教材的“微言大義”。所用教案是：新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年的“古色古香”。當(dāng)然，年復(fù)一年走形式的常規(guī)檢查及長(zhǎng)篇累牘式的教案對(duì)老師造成了一種不應(yīng)有的負(fù)擔(dān)，浪費(fèi)了寶貴的思考時(shí)間，自實(shí)施“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”以來，實(shí)行集體備課，老師們?cè)谝黄鹩懻?、研究的增多了，閑談莫論的少了。所用教案也是“取其精華”“廢棄糟粕”簡(jiǎn)單而實(shí)用。這樣節(jié)省了許多寶貴的時(shí)間，好比解放了教師的雙手，讓教師們有了時(shí)間思考，有了空閑學(xué)習(xí)，有了時(shí)間查漏補(bǔ)缺，進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平，更新自己的教學(xué)理念。因此，長(zhǎng)篇累牘式的教案沒有了，“蜻蜓點(diǎn)水”式教案不見了，令人滿意且實(shí)用對(duì)的教案不斷涌現(xiàn)。

總之，21世紀(jì)有太多的期待，希冀和夢(mèng)想，“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，讓我們?yōu)楹⒆觽兲峁└哌h(yuǎn)的天，更開闊的海，讓參天大樹盡情舒展枝葉，讓翠綠的小草自由蔓延……這樣中國(guó)就一定能夠創(chuàng)造更加文明昌盛的新天地，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族之偉大復(fù)興！

參考文獻(xiàn)：

[1]王際海，鄭潔，舒長(zhǎng)良.當(dāng)堂達(dá)標(biāo)教學(xué)追問[J].山東教育，2007，（29）.

[2]亓殿強(qiáng).當(dāng)堂達(dá)標(biāo)教學(xué)：一種具有地方特色的教學(xué)模式[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2010，（02）.

作者簡(jiǎn)介：

殷宗香，山東省樂陵市，山東省樂陵市黃夾鎮(zhèn)茨頭堡小學(xué)。