冉志君

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；回歸本真；文本；閱讀；語言；審美

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）19—0046—01

近幾年，不論是公開課還是觀摩教學(xué)都會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：語文課堂教學(xué)過分注重激發(fā)學(xué)生的興趣，致使教學(xué)形式花樣繁多，令人眼花繚亂。這一現(xiàn)象使得課堂教學(xué)逐漸趨向低效或者無效，于是有效性教學(xué)和高效課堂教學(xué)理念應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí)，不論是什么先進(jìn)的教學(xué)理念、新型的學(xué)習(xí)方法，都離不開語文教學(xué)的本質(zhì)問題。

一、尊重學(xué)生的文本閱讀地位

語文課堂中，閱讀教學(xué)占了很大的比重。閱讀時(shí)需要學(xué)生暢想文本、豐富文本，并進(jìn)一步創(chuàng)造文本。所以在課堂教學(xué)中，教師要拋開五花八門、紛繁多樣的外在教學(xué)手段的干擾，留給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生靜下心來，通過各種閱讀方式，默默品味作品內(nèi)涵，細(xì)細(xì)咀嚼作品精華。要做到這一點(diǎn)，我們就要從當(dāng)下時(shí)髦、新型的課堂中跳出來，從追求熱烈的課堂活動(dòng)氣氛中走出來，讓學(xué)生靜靜閱讀課文，這才是尊重學(xué)生閱讀主體的表現(xiàn)。

為了加深學(xué)生對(duì)文本的閱讀和理解，課堂中還缺少不了師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。要想真正進(jìn)行師生對(duì)話，首先要營造平等的對(duì)話氛圍。和諧高效的課堂中，師生關(guān)系應(yīng)該是主體之間的對(duì)話、合作、互動(dòng)的關(guān)系。師生對(duì)話中，教師不僅是授業(yè)者，也是受益者。其次，教師要設(shè)置有效的問題，創(chuàng)設(shè)開放的對(duì)話氛圍，引領(lǐng)學(xué)生展開對(duì)話。對(duì)于教師和同學(xué)的發(fā)言，學(xué)生要敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的見解。所以，教師還要多多創(chuàng)造質(zhì)疑的條件，并且教會(huì)學(xué)生如何質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，形成提出問題、分析問題、解決問題的對(duì)話模式，達(dá)到教學(xué)的最完美對(duì)話，這正是語文中有關(guān)“人”的最本質(zhì)的體現(xiàn)。

二、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重文本語言

現(xiàn)在的語文課堂，幾乎見不到教師對(duì)學(xué)生正音辨詞，對(duì)學(xué)生不規(guī)范的語言的矯正，更見不到實(shí)實(shí)在在的課堂筆記的整理和依文練筆等活動(dòng)。假如還要探討、總結(jié)一些問題的話，其結(jié)論也大多由教師利用課件等工具間接灌輸。也就是說，教師忽略了實(shí)實(shí)在在的口語和書面語的訓(xùn)練契機(jī)，這也是當(dāng)今語文課堂語言教學(xué)效率低下的一個(gè)重要原因。所以，我們呼喚語文作為語言的回歸，在語文課堂內(nèi)，要多設(shè)計(jì)學(xué)生發(fā)言的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多說，逐步使學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解；在課外也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種語言交際活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語言交流，鍛煉學(xué)生的說話能力，培養(yǎng)學(xué)生的口才。總之，閱讀教學(xué)要真正尊重學(xué)生的閱讀主體地位，讓學(xué)生深入文本進(jìn)行研讀，充分相信學(xué)生的感悟能力，讓學(xué)生在讀、聽、說、寫的過程中，能夠創(chuàng)造性閱讀，使閱讀教學(xué)閃耀起精彩的火花。

三、教學(xué)內(nèi)容要貫穿語文的審美性

語文教材編選了古今中外經(jīng)典的優(yōu)秀作品，這些作品內(nèi)容豐富多彩，語言美妙絕倫，思想博大精深，代表著人類的最高智慧，無不流動(dòng)著作者飛魂靈動(dòng)的情感，展現(xiàn)著作者的生活感悟和精神世界。審美性是語文的最高境界，是語文教學(xué)的象牙塔。所以從文化審美到經(jīng)濟(jì)政治，語文教師影響著學(xué)生未來生活的方方面面，輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境更容易啟發(fā)學(xué)生的思想。教師和學(xué)生平等交流的同時(shí)可以將學(xué)生的思維引導(dǎo)到更加廣闊的世界，在這里教師不僅僅是為了傳播書本知識(shí)，還擔(dān)任了學(xué)生思維的引導(dǎo)者。因此在語文啟蒙教學(xué)時(shí)，要借助漢語言的魅力傳達(dá)諸如溫情、友善、友愛、感恩一類的美好情愫；表達(dá)諸如正義、寬容、誠信、和諧一類的崇高精神，給學(xué)生以哲理的啟迪，道義的警醒，審美的感悟，賦予他們大慈大悲的情懷，培養(yǎng)他們大公大德的精神，使他們具有明辨大是大非的能力，形成內(nèi)外兼修的君子風(fēng)度，鑄就形神兼?zhèn)涞恼似犯瘛?/p>

總之，在新課程改革的不斷推進(jìn)下，各種教學(xué)模式和理念都應(yīng)運(yùn)而生，但不論是多么先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)新型方式，都不能脫離語文教學(xué)的本質(zhì)問題。語文教學(xué)還是要本著以學(xué)生為主體的閱讀本位理念，通過教師精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，使語文教學(xué)回歸本真，彰顯語文無限的生命色彩。

編輯：馬德佳