宋曉清 張一鳴
【摘要】當前,我國高職院校人才培養(yǎng)過程中的功利化屬性不斷凸顯,是一種潛藏的危機。其本身發(fā)展規(guī)律的理性審思不斷被蠶食和忽略,這在以經(jīng)濟為主導的社會越來越普遍。對此困境,我們該如何理解兩者之間的制衡并審思破局,這是事關高職院校良好發(fā)展的關鍵。基于此,筆者從高職院校發(fā)展、社會責任履行現(xiàn)狀以及社會現(xiàn)實條件的整體視角,把工具“理性”和價值“理性”進行有機結(jié)合,實現(xiàn)高職院校范式的革新轉(zhuǎn)換??梢哉f,促進教育“理性”回歸已成為當務之急,這種趨勢已引起業(yè)界眾多教育人士的廣泛認同。
【關鍵詞】教育“理性” 社會“功利” 高職院校 社會責任
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)02-0005-02
一、問題提出
當今社會處于大變革時期,全球經(jīng)濟發(fā)展極其迅猛。尤其伴隨著IT互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,國家與國家之間政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面更是實現(xiàn)了“零距離”的接觸和交流?;诖耍叩嚷殬I(yè)技術教育正處于這樣一個迅速發(fā)展的大時代中共生發(fā)展。與此同時,當今21世紀社會大變革、大發(fā)展,也賦予了我國高職院校發(fā)展更多的時代意義,其承載的社會責任也在不斷地擴展和延伸。
我國著名的近代職業(yè)教育創(chuàng)始人黃炎培先生曾指出,職業(yè)教育是“為個人謀生之準備,為個人服務社會之準備,為世界、國家增進生產(chǎn)力之準備”,提出職業(yè)教育“求學必求當世必需之學,教人必教之為當世不可少之人”的口號。審視當今知識界內(nèi),這一理念同樣適放于現(xiàn)代高等職業(yè)教育發(fā)展洪流之中。從起初的斯巴達教育,經(jīng)至中世紀時期的教會大學,再發(fā)展到具有現(xiàn)代大學意義并被譽為“現(xiàn)代大學之母”的德國柏林洪堡大學,這一幕幕大學歷史變遷,無不暗藏著高等教育發(fā)展的深層次規(guī)律,用著名的實用主義教育家約翰·杜威的話來說,即“教育必須參與社會的改造”。
伴隨著社會歷史大變革的同時,當今高等教育發(fā)展也出現(xiàn)了前所未有的矛盾和危機。當全球經(jīng)濟快速發(fā)展遇到高等教育的“相對滯后”,教育“理性”與社會“功利”之間的相互制衡,擺在高等教育發(fā)展面前的是新的機遇和挑戰(zhàn)。更有甚,著名的前哈佛大學校長德里克·博克(Derek. Bok)在擔任校長長達20年之久,為此也應時代“憤怒”而作出了至今仍具有偉大時代借鑒意義的鴻篇——《走出象牙塔——現(xiàn)代大學的社會責任》。
眾所周知,高等教育包括了多種類型的教育,其傳統(tǒng)定義上主要為本科院校普通高等教育,同時還包括了近幾十年來獲得長足發(fā)展的高等職業(yè)教育??梢哉f,高等職業(yè)技術教育作為高等教育的重要組成部分,其作為后期與同時代發(fā)展的“新事物”,取得了前所未有的成就。但不可否認的是,由于人們深受傳統(tǒng)意義上的認知“偏見”,當前高等職業(yè)技術教育依然受到一定的“排擠”和“非議”,其承擔的載體,即高職院校發(fā)展自然而然地也受到了嚴重的影響和制約。由于固有的“偏見”,當前國人普遍認為高職教育“低人一等”,學生入讀高職院校是退而求其次的選擇。
另一個不可忽視的客觀事實是,由于發(fā)展歷史較為短暫,當前我國高職院校發(fā)展中確實存在許多問題,沒有承擔起真正意義上的社會責任,如當前眾多高職院?!耙坏肚小?,盲目追求辦高水平“國際一流高職院?!?,以至于和外界企業(yè)、行業(yè)的實質(zhì)性聯(lián)系較少。同時,許多高職院校設置的專業(yè)存在雷同現(xiàn)象,沒有辦出自身的品牌專業(yè)特色等。
基于以上種種,筆者認為,我國高職院校要想獲得持續(xù)健康良好發(fā)展,就必須走出原有的“象牙塔”,敢于發(fā)出教育“理性”和社會“功利”之追問,自覺承擔起該有的社會責任,從而走向發(fā)揮更大作用的國際舞臺。
二、高職教育界定及其相關概念解讀
當前,高職院校發(fā)展遭遇諸多瓶頸,筆者認為,原因之一即是人們對高等職業(yè)技術教育的認識尚欠清晰明確。加之,我國真正意義上的高職院校發(fā)展僅有幾十年,發(fā)展過程中出現(xiàn)這樣那樣的問題在所難免。所以,在探討高職院校的社會責任之前,筆者認為有必要界定、厘清相關概念,這是探討高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的前提,也是把握當今高職院校社會責任核心問題意義之所在。
(一)高職教育
在中國大陸,高等職業(yè)技術教育一般簡稱為“高職教育”??v觀文獻可知,對于高職教育概念的理解,各個國家、眾多專家學者都有不同的認識和見解。更有甚,在國外有些學派還把職業(yè)教育和技術教育進行了詳細的區(qū)分和解讀。而在我國,并沒有對兩者加以具體區(qū)分。一般地,當前知識界內(nèi)都把“高等職業(yè)技術教育”(簡稱“高職教育”)作為一個整體的概念來定義和理解。
起初,對于職業(yè)教育較為權威的認識有,在聯(lián)合國教科文中,《國際教育標準分類》對高職的界定是:“聯(lián)合國教科文中5B,就是技術性為主的教育,主要目的是從事某一職業(yè)所獲得的技能。”結(jié)合我國實際,在中國,首先將職業(yè)教育分為中等職業(yè)技術教育(俗稱“中專”)和高等職業(yè)技術教育(“高職高?!保1疚闹?,我們著重于探討高等職業(yè)教育。當前,大多學者較為贊同的觀點即,高職教育屬于高中后的教育,是以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線所需要的高素質(zhì)技能型人才為目標的職業(yè)教育,它同時具有高等教育和職業(yè)教育的雙重特點。
(二)高職院校
由前文可知,高職教育主要側(cè)重于培養(yǎng)學生理論結(jié)合實踐的能力,即職業(yè)技術技能的訓練。因此,結(jié)合高職教育的特點,高職院校的界定理應有明確的劃分。但不可否認的是,由于我國體制政策的歷史緣故,回顧我國高職院校艱難的發(fā)展歷程,“高職”、“高職高專”、“高技”和“大?!钡阮愃频摹昂喎Q”,更加劇了人們對高職院校模棱兩可的認識。目前,很多人只是簡單地認為,高職院校就是比本科院校更低一個層次的學校。
可以說,這種認識具有很大的局限性。從高等教育發(fā)展的客觀規(guī)律上來說,高等職業(yè)教育是普通高等教育另一個與之相平行的教育類型,是主要側(cè)重于培養(yǎng)職業(yè)技能的教育,是不同的“教育類型”,而非不同的“教育層次”。因此,高職院校是以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為培養(yǎng)目標的院校。與普通高校目標定位不同的是,高職院校更側(cè)重于凸顯區(qū)域服務特色的優(yōu)勢專業(yè)出彩,要體現(xiàn)出“雙師型”教師和 “一技之長+綜合素質(zhì)”學生能力的培養(yǎng)、產(chǎn)教融合及院校個性管理的標桿、服務和引領的作用。
(三)社會責任
起初,“社會責任”一詞來源于對企業(yè)社會責任的認識。但是,企業(yè)界對于社會責任的界定也是不同的。此外,基于不同的邏輯起點下,學者們對于社會責任的理解也是不同的。有學者[1]基于8國48所大學進行分析總結(jié)得出這些大學社會責任的共性,現(xiàn)代大學的社會責任主要包括了保證高等教育的公平、質(zhì)量,探索知識并應用于社會,促進人類社會并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。還有的學者[2]則指出,高職院校應該強調(diào)學校本位責任,注重教學,培養(yǎng)學生的核心競爭力,否則就和本科生沒有區(qū)別,高職院校的學生就失去了核心競爭力,在社會競爭中就失去了生存競爭力。
由此可知,對于社會責任的界定,一方面,是高職院校作為主體自身應該承擔的責任,即“本職工作”,高職院校作為一所高校理應承擔的責任,即一般意義上的界定,高職院校的一般責任是為國家、社會培養(yǎng)高技能型人才。而另一方面,高職院校對社會所產(chǎn)生的有利影響,即高職院校社會責任的延伸,其應自覺承擔起為社會服務的責任和使命,為社會長遠發(fā)展考慮,實現(xiàn)可持續(xù)化發(fā)展。
可以說,高職院校職能承擔了基本的職能,即培養(yǎng)高技能型人才。同時,高職院校還需要承擔相應的社會責任,主要為當?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟服務,為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級做出應有的貢獻和服務。需要格外注意的是,高職院校社會責任的合理、準確定義,應該包含的合理范疇,而不是一味地“責任無限擴大化”。但結(jié)合當今實際,由此而引發(fā)的追問是,當前高職院校和社會之間的關系,這種“動態(tài)制衡”之間的博弈又該如何把握?
三、高職院校社會責任履行現(xiàn)狀及困境分析
對高職院校社會責任的探討是一個較為復雜的社會系統(tǒng)工程,幾乎涉及國家政府、社會的方方面面。要深入分析、透徹高職院校的社會責任、做到“剝繭抽絲”,其實并不容易。筆者認為,這需要從當前高職院校發(fā)展現(xiàn)實中遇到的瓶頸,存在的問題等多方面進行深入分析。
(一)機制不完善,制度不健全
縱觀各發(fā)達國家職業(yè)教育發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),職業(yè)教育發(fā)展完善的國家都建立了成熟的發(fā)展制度,頂層設計完善,整體構架清晰。如德國職業(yè)教育發(fā)展提倡的“雙元制”理念,即是一個很好的學習榜樣。相較于我國眾多高職院校,由于高考錄取規(guī)則,即高職院校被劃分為低分錄取檔,是考生除本科外,“退而求其次”的選擇。可以說,基于“先本后專”錄取規(guī)則下,當前高職院校發(fā)展遇到了很大的瓶頸。此外,我國高職院校發(fā)展歷史不長,很多高職院校都是從原來的中職學校合并轉(zhuǎn)型而來,基礎普遍較為薄弱。由于以上種種,高職院校體制尚不完善,甚至還保留了中職中專的辦學“痕跡”。
(二)目標定位不清,盲目跟風
當前高職院校體制機制不完善,繼而引發(fā)另一個問題,即當前許多高職院校發(fā)展定位不清,普遍追求“高大上”,爭相朝著“世界一流、現(xiàn)代國際一流高職院?!蹦繕税l(fā)展。很難想象,所有高職院校都“清一色”地成為了現(xiàn)代國際一流高職院校的景象會是如何“撞臉”。
此外,部分高職院校還深受大城市的競爭壓力,也會導致學校自身盲目定位,目標不清等問題。緊接著出現(xiàn)的問題是,當前眾多高職院校普遍存在發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和實際能力不匹配的行為,出現(xiàn)故意“拔高”的現(xiàn)象。正如有學者指出,當前我國高職院校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃目標與定位失當,定位盲目,揠苗助長,缺乏前瞻性和可行性,更缺自身特色[3]。
(三)內(nèi)容設置雷同,缺乏專業(yè)特色
如果說眾多高職院校盲目定位,發(fā)展目標不清晰是“外顯”特征的話,那么,高職院校發(fā)展結(jié)構趨同、專業(yè)設置沒有自己的特色則是“內(nèi)隱”特征了。當前,在我國,許多高職院校專業(yè)設置存在大幅度雷同的現(xiàn)象,如普遍設置有傳統(tǒng)意義上認為“熱門”的專業(yè)學科會計,金融,法律,英語等。此外,音樂藝術類、醫(yī)學類等學科都普遍地出現(xiàn)在各大高職院校的排行榜上。某種程度上來說,這極大地浪費了國家的教育資源,更不用說實現(xiàn)高?!百Y源優(yōu)化配置”、實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展了。
(四)功利主義至上,看重眼前利益
正如前文所述,當前高職院校遇到眾多發(fā)展“瓶頸”,另一個較為突出的問題即是功利主義之上,看重眼前利益。這容易導致高職院校忽視長遠發(fā)展,忽視頂層構架的重要性。在國內(nèi),尤其位于一線城市的高職院校,占有內(nèi)地高職院校不可比擬的地理位置優(yōu)勢而享有的一系列優(yōu)質(zhì)資源,但同時也催生出一系列的問題。一線城市的快速發(fā)展,尤其在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的領域,這對當?shù)氐母呗氃盒0l(fā)展起到了很大的影響,即一線城市的強大競爭力給高校自身的無形壓力,使得眾多地處一線城市的高職院校相繼迷失“自我”,忽略了自身應承擔的社會責任,盲目追求“短平快”,也更容易受經(jīng)濟利益的誘惑,一切向“錢”看,從而走上發(fā)展“錯位”。如部分高職院校一味地追求評優(yōu)、排名,而忽略了自身綜合實力的提升。
四、我國高職院校社會責任的“理性回歸”
如前所述,當前高職院校社會責任履行現(xiàn)狀普遍陷入困境,境況不容樂觀。為此,高職院校應如何把握自身發(fā)展與社會“功利”之間的動態(tài)博弈呢? 不言而喻,當前高職院校發(fā)展遇阻,其中很大部分原因在于對自身應履行的社會責任認識不足,集中體現(xiàn)在高職院校機制體制不完善、目標定位不清、結(jié)構趨同和過于看重眼前利益等各個方面。針對當前現(xiàn)狀,筆者認為,高職院校應該敢于發(fā)出呼吁,敢于追問教育“理性”和社會“功利”之制衡,從而實現(xiàn)高職院校社會責任的“理性回歸”。
(一)完善體系,科學布局
高職院??傮w構架體系,是學校宏觀發(fā)展、頂層設計的骨架。因此,高職院校要發(fā)揮社會責任的關鍵在于,大力構建發(fā)展體系,打通各類教育“立交橋”,從而實現(xiàn)發(fā)展多樣化、多層次化。一方面,改變原有的“先本后?!备呖间浫∫?guī)則,從制度上轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗Α案呗氃盒!闭J識的“偏見”。同時,國家在法律制度上進行完善,針對高等職業(yè)教育制定科學合理的發(fā)展規(guī)劃及細則。
此外,從世界各發(fā)達國家發(fā)展職業(yè)教育的成功經(jīng)驗來看,美國的社區(qū)學院和技術學院,日本的私立短期大學和高等??茖W校,英國的多科技術學院,德國的“雙軌制”職業(yè)教育等,都值得我們學習和借鑒。
(二)定位清晰,目標明確
明晰自身定位,設定目標是高職院校實現(xiàn)社會責任的重要內(nèi)容之一。只有立足現(xiàn)實,明確目標,高職院校才能實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展。一方面,學??筛鶕?jù)自身歷史發(fā)展特點,結(jié)合學生發(fā)展特質(zhì)與當?shù)禺a(chǎn)業(yè)特色,設定經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的目標,而不是一味跟風,“一刀切”式地追求建立“國際一流高職院?!?。殊不知,當設立的目標過于宏大,對學校自身發(fā)展會適得其反。
(三)打造特色,樹立品牌
縱觀世界各發(fā)達國家職業(yè)教育發(fā)展的成功案例可知,職業(yè)教育發(fā)展必須要結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟特色,打造專業(yè)特色,樹立優(yōu)勢學科和專業(yè)特色,唯有如此才能使學校自身立于不敗之地。有學者[4]指出,中國特色高等職業(yè)教育應成為整個教育發(fā)展戰(zhàn)略的突破口。這是當前高職院校發(fā)展的方向和道路。此外,高職院校還需根據(jù)自身歷史發(fā)展,立足本校,從而實現(xiàn)高校優(yōu)質(zhì)資源效益最大化。
(四)校企聯(lián)手,加強合作
高職院校最大的特點即“職業(yè)性”。為此,實現(xiàn)高職院校社會責任還需和企業(yè)、行業(yè)建立緊密、實質(zhì)性的聯(lián)系。如前文所述,高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型優(yōu)秀人才,技能的提升需要理論結(jié)合實踐,通過“做中學”來內(nèi)化知識。因此,筆者認為,我國高職院校發(fā)展可參考德國“雙軌制”職業(yè)教育發(fā)展理念,打通學校和企業(yè)、行業(yè)聯(lián)系的“立交橋”,如通過校企合作,實訓室基地建設,學校參與企業(yè)發(fā)展建設,作為第三方評估力量參與等方式。
總體來說,我國高職院校發(fā)展經(jīng)歷了幾十年的風風雨雨,在前進的道路上一路斬荊披棘,其此前所取得的優(yōu)異成績及實踐經(jīng)驗都毋庸置疑,值得肯定。雖然其發(fā)展還存在諸多不足亟待改進,但只要敢于走出“象牙塔”,敢于追問教育“理性”和社會“功利”之制衡,加速職業(yè)教育改革和治理,充分發(fā)揮自身應有的作用,就能擔當起更大的社會責任,其發(fā)展前景也必將更穩(wěn)健、更樂觀、更美好。
參考文獻:
[1]康樂.大學社會責任的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與反思[J].現(xiàn)代教育管理.2012年第5期.
[2]湯敏騫.論目前高職院校的社會責任[J].中國成人教育,2014年第12期.
[3]馬君,門燕麗.高職院校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃問題探討[J].職業(yè)技術教育,2009年第25期第30卷,總587期.
[4]馬樹超、范唯,中國特色高等職業(yè)教育再認識[J].中國高等教育,2008年第13、14期.