【摘 要】 本文通過比較中美高校思想政治的課程內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容，提出促進(jìn)我國高校思想政治教育發(fā)展的思考和建議：采取互動交流模式，課上課下互動相結(jié)合;建立教育模式個(gè)性化，加強(qiáng)課內(nèi)外教育的針對性;提高實(shí)施方法的隱蔽性，形成多方位滲透。

【關(guān)鍵詞】 中美;高校;思想政治教育;核心價(jià)值觀;比較

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，世界的聯(lián)系也更加密切，但是也帶來了在思想意識方面的混亂，特別是對于本國的核心價(jià)值體系也產(chǎn)生了較大的沖擊。如何加強(qiáng)人民的國家向心力，特別是大學(xué)生的國家認(rèn)同感也是目前一個(gè)亟待解決的問題。美國作為發(fā)達(dá)國家的代表，雖然在其制度方面與我國截然不同，但是在思想政治教育方面也具有一定特色，并形成了卓有成效的教育方法，在培養(yǎng)合格公民，維護(hù)資本主義制度等方面起到了至關(guān)重要的作用，本文就中美兩國高校在思想政治教育課程的開設(shè)與實(shí)踐方式進(jìn)行了一定的比較。

一、不同核心價(jià)值觀引導(dǎo)的中美高校思想政治的課程內(nèi)容

1、中國高校思想政治教育的課程內(nèi)容

中國作為當(dāng)今世界僅存的五個(gè)社會主義國家中的一員，始終堅(jiān)持以馬克思、列寧主義理論為旗幟，并將其與中國實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了一系列如毛澤東思想、鄧小平理論等內(nèi)容豐富而充實(shí)的具體性指導(dǎo)思想。我國高校思想政治教育課程主要是指思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論和形勢與政策這五門課程。其主要作用是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議上做出了明確的指示：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”這就要求了我國高校不僅要提升大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，同時(shí)也要進(jìn)一步完善高校思想政治教育系統(tǒng)。

2、美國高校思想政治教育的課程內(nèi)容

美國實(shí)行的是資本主義制度，是一個(gè)奉行自由的國家，所以很多人以為美國沒有特定的思想政治教育的課程。，其實(shí)任何一個(gè)政權(quán)制度的維護(hù)都需要對公民進(jìn)行思想理論的教育灌輸，美國盡管沒有一個(gè)清晰的“思想政治教育”的定義，也沒有和我國一樣的大學(xué)生政治理論必修課的規(guī)定，但在美國無論是私立學(xué)校還是公立學(xué)校，都開設(shè)了一系列具有資本主義特色的政治類課程，如政治理論類的美國歷史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方哲學(xué)史、美國與世界等，同時(shí)也開設(shè)了道德類課程，如公民與法律、職業(yè)道德等。這些課程對于美國政權(quán)的穩(wěn)定起到了一定維護(hù)作用，同時(shí)也體現(xiàn)了美國思想政治教育的目標(biāo)是將道德目標(biāo)和政治目標(biāo)進(jìn)行了融合，一方面是要培育美國公民在核心價(jià)值觀方面的認(rèn)同感，另一方面則是要培養(yǎng)其具備一定的民主理念和民主行為。

由于中美兩國在社會制度和國情方面存在一定的差別，兩國開設(shè)課程也有一定的區(qū)別，但是兩個(gè)國家不同的思想政治教育課程的內(nèi)容反映了不同國家思想政治教育的規(guī)律的相同性，兩個(gè)國家都注重向公民輸入符合自己國情的理論，都重視培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

二、中美高校思想政治教育的實(shí)踐比較

思想政治教育一直處于不斷進(jìn)步的歷程中，世界上不同國家有不同的經(jīng)驗(yàn)，中美兩國是對照十分強(qiáng)烈的國家。王瑞蓀認(rèn)為差異主要在于：“一是中國側(cè)重于正面教育;二是美國和其他西方國家側(cè)重于潛在影響;三是西方國家更側(cè)重于文化氛圍的營造?！蓖瑫r(shí)，蔣勝認(rèn)為二者的共性在于：“實(shí)施方法在思想政治教育工作中受到普遍重視，堅(jiān)持不懈地運(yùn)用思想政治灌輸方法，實(shí)施方法不同、效果趨同。”

1、中國高校思想政治教育的實(shí)踐方式

按照不同條件，我國思想政治教育的方法被分為不同類型。

第一，按照不同作用能動的劃分，主要分為理論教育法和實(shí)踐教育法、批評與自我批評教育法。

（1）理論教育法在我國就是向公民傳輸馬克思理論體系的內(nèi)容。理論教育是最直接最清晰的思想政治教育方法，灌輸是其主要實(shí)現(xiàn)方式，形式也是多種多樣，如采取自我灌輸、他人灌輸、報(bào)告、演講、咨詢和座談等方式。理論教育法是我國高校思想政治教育最普遍存在的措施。

（2）實(shí)踐教育法顧名思義就是組織參與各種不同形式的實(shí)踐。我國高校不僅僅重視課程方面的開設(shè)，同時(shí)也增加了一系列的社會實(shí)踐活動和校園文化建設(shè)，如暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動、“讀書月”等等。

（3）批評和自我批評是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人在馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨理論基礎(chǔ)上總結(jié)中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。在我國高校會有班級班會進(jìn)行檢討，班委團(tuán)委也會開例會檢討，這是高校所必須具有的思想政治教育措施。

第二，按照不同形式劃分，分為疏導(dǎo)教育法，典型教育法，個(gè)別教育法等。

（1）疏導(dǎo)教育法就是采用處理人民內(nèi)部矛盾的措施，不采用直接完全反對的方法，而是采用中和的疏導(dǎo)方式。可以通過說服教育，分析誘導(dǎo)的方式來解決分歧。

（2）典型教育法就是通過展示典型的案例，提高學(xué)生對正確事物的認(rèn)識，樹立正確的道德思想觀念。在高校中，經(jīng)常采取的就是在校園的宣傳欄中展示一些名人事跡以及校園的感動人物事跡，這是一種很有優(yōu)勢的刺激方法。

（3）個(gè)別教育法顧名思義就是根據(jù)不同教育對象的特點(diǎn)、性格特征和心理方面等進(jìn)行特殊的教育。在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》上有這樣一句話：“教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。”作為高校的教師應(yīng)該積極采取個(gè)別教育法。

第三，按照實(shí)踐方式的類別來劃分，可以分為感染和思想滲透相結(jié)合法、管理教育法。

（1）感染和思想滲透相結(jié)合法顧名思義就是在人無意識，處于放松狀態(tài)下，不知不覺地去教化、熏染他們的思想，思想滲透是與感染結(jié)合起來的，是將想要感染的內(nèi)容與一定的實(shí)體結(jié)合起來，最終將人們的思想達(dá)到想要的結(jié)果。這個(gè)方法具有濃厚的人性化特點(diǎn)，在高校中應(yīng)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)。

（2）管理教育法就是管理者通過組織協(xié)調(diào)教育隊(duì)伍，充分發(fā)揮教育人力、財(cái)力、物力等信息的作用，利用教育內(nèi)部各種有利條件，高效率的實(shí)現(xiàn)教育管理目標(biāo)的活動過程。而在高校教育中經(jīng)常會有學(xué)生組織各類的活動，學(xué)校會讓學(xué)生在一種紀(jì)律下，或者一種規(guī)定下去完成他們的活動，而不是散漫毫無組織的。

2、美國高校思想政治教育的實(shí)踐方式

美國等西方國度對于思想政治教育的實(shí)踐形式大致分為兩種，第一種是直接傳授和灌輸，這種方法是認(rèn)為采用最直截了當(dāng)?shù)姆绞健５诙N是注重間接的方法，利用誘導(dǎo)的方法，注重的是啟發(fā)。

首先是正面的直接灌輸教育，雖然美國各個(gè)州是分開的，但是各個(gè)州的公私立高校都設(shè)置符合資本主義價(jià)值的課程，這些課程的設(shè)置就是一種直接灌輸?shù)娘@性教育，通過這種直接灌輸?shù)娘@性教育，可以使美國高校的學(xué)生獲得更多關(guān)于本國歷史經(jīng)濟(jì)等知識，以期獲得如愿的目的。

其次是間接的方法，美國高校的間接教育方法可以分為間接的理論教育課，社團(tuán)活動，社會實(shí)踐，宗教活動等內(nèi)容。間接的理論教育課，其實(shí)是一種理論課的隱性存在。美國高校近年來越來越重視公民的通識教育，通過通識教育，可以使公民掌握屬于資本主義社會的價(jià)值觀，這樣更有利于資本主義的統(tǒng)治;社團(tuán)活動其實(shí)是對課堂教育的一種深刻補(bǔ)充，這種補(bǔ)充是美國高校思想政治教育的一種重要模式，美國高校支持各類社團(tuán)文化的盛行;社會實(shí)踐有很多種類，類似于社區(qū)實(shí)踐、志愿服務(wù)等。在美國，一個(gè)大學(xué)可有上百項(xiàng)志愿活動項(xiàng)目;宗教活動，美國宗教與美國高校形成了密切的聯(lián)系，形成了一整套教育的配合系統(tǒng)，在美國有的大學(xué)開設(shè)了圣經(jīng)等課程，除了高校有宗教的內(nèi)容設(shè)置外，還有有宗教電視臺等，可以說宗教在美國對于公民的思想教育是無孔不入宣傳資產(chǎn)階級的政治化觀念和價(jià)值取向。

三、關(guān)于中國高校思想政治教育發(fā)展的思考

綜上所述，盡管中美兩國在社會制度和文化背景方面存在差異，但是其思想政治教育的實(shí)施方面卻有許多是值得我們?nèi)ソ梃b的?！笆且蕴┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”，在批判的基礎(chǔ)上借鑒國外的先進(jìn)理論，并結(jié)合中國的具體實(shí)際，來促進(jìn)我國高校的思想政治教育工作的長足發(fā)展。

1、采取互動交流模式，課上課下互動相結(jié)合

課上互動是指師生共同參與、相互溝通的互動方式來調(diào)動學(xué)生主動參與到教育環(huán)節(jié)的積極性，從而由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，可以采取自由討論、課堂辯論、即興演講等方式。課下互動其主體是學(xué)生，其可以自由選擇與哪些教師交往談心，和哪些學(xué)生交友學(xué)習(xí)。

2、建立教育模式個(gè)性化，加強(qiáng)課內(nèi)外教育的針對性

課內(nèi)授課方式上要注意既要面向全體，又要尊重差異，在堅(jiān)持統(tǒng)一教學(xué)要求和目標(biāo)的同時(shí)，要根據(jù)不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生制定不同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)方法。課外要根據(jù)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，有針對性的采取不同的教育方法，根據(jù)每位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，將解決思想問題與實(shí)際問題相結(jié)合。

3、提高實(shí)施方法的隱蔽性，形成多方位滲透

我國高?？梢越梃b美國高校全方位、多樣化的隱形教育法，將思想政治教育的內(nèi)容和目的滲透至學(xué)生的日常生活中去，使其不知不覺的受到熏陶和感染，潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的凝練和塑造。

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[4] 王瑞蓀.比較思想政治教育學(xué)[M].高等教育出版社，（2001）.

【作者簡介】

陳曉雨（1996.1—）女，漢族，河南新鄉(xiāng)人，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級研究生，研究方向：思想政治教育.