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        論述“充分地學(xué)、自主地學(xué)”的必要性

        2018-03-11 09:17:42張彥強(qiáng)
        新課程·中學(xué) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:自主

        張彥強(qiáng)

        摘 要:讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分地學(xué)、自主地學(xué)意味著學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,知曉自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),知道所采用的最佳的學(xué)習(xí)方法,并且整個(gè)過(guò)程中能夠讓學(xué)生的自覺性、自控性、自主性很好地結(jié)合起來(lái)。在課堂教學(xué)中,教師要通過(guò)多種教學(xué)方法,比如情境創(chuàng)設(shè)、小組合作等多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇、研究方式的注意事項(xiàng)、交流過(guò)程的方法等。

        關(guān)鍵詞:充分;自主;全面發(fā)展

        波利亞曾說(shuō):“任何知識(shí)的途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn),只有這樣理解才最深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在性質(zhì)、規(guī)律和聯(lián)系?!笔紫仁潜R梭的浪漫自然主義教育,強(qiáng)調(diào)我們的教育要適應(yīng)兒童的自然發(fā)展,保持兒童的本性。由此我們可以清楚地看到讓學(xué)生在課堂上充分地學(xué)、自主地學(xué)的教學(xué)思想的蓬勃與發(fā)展。盧梭認(rèn)為:“我們老師有的只是經(jīng)驗(yàn)和感覺。”這就明確地告訴我們:兒童應(yīng)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),而經(jīng)驗(yàn)主要來(lái)自于“充分參與”,來(lái)源于“自主地學(xué)”。其次是杜威也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們對(duì)兒童的教育應(yīng)以認(rèn)知活動(dòng)為基礎(chǔ)?!睂W(xué)生個(gè)體如果要獲得真知,就必須在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分參與活動(dòng)的全過(guò)程,并且在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生去充分實(shí)踐、感受、參與、交流,因?yàn)樗姓J(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)都是由參與得來(lái)的。雖然盧梭與杜威的教育思想有很多方面的不同,但這兩種思想幾乎都主張我們的教育要在課堂上尊重學(xué)生,在獲取知識(shí)的過(guò)程中釋放兒童的天性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓每一位學(xué)生的天性得到發(fā)展。我們教育工作者在教學(xué)中,要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與原有的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),要學(xué)會(huì)在教學(xué)中讓每一位學(xué)生通過(guò)“充分地參與、自主地學(xué)”獲得身心和諧發(fā)展。

        一、充分參與、自主地學(xué)是心理學(xué)研究的必然結(jié)果

        心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),兒童的心理能力發(fā)展主要有兩個(gè)維度,即智力維度和非智力維度。從學(xué)生心理發(fā)展的狀況我們來(lái)分析,學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展應(yīng)該包括兩個(gè)方面:感悟—思維—?jiǎng)?chuàng)新,我們稱為認(rèn)知過(guò)程,屬于智力維度;感覺—情緒—堅(jiān)持,我們稱為意志品質(zhì),屬于非智力維度。影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力和水平主要是這兩個(gè)維度相互影響、相互提高、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一的過(guò)程。一項(xiàng)心理學(xué)研究表明:“大多數(shù)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的高低只是由于對(duì)知識(shí)所掌握的快與慢而導(dǎo)致的不同層次之間的差別,而不是由于智力水平的高低所造成的?!庇纱宋覀兛梢钥闯?,學(xué)生對(duì)于知識(shí)獲取的水平高低往往是由于對(duì)知識(shí)掌握的快與慢的原因造成的各種差異,而不是由智力的高低所決定的,由此看來(lái),很多時(shí)候往往是受后天因素的影響。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,感情不夠投入,意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)時(shí),即使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)得再好,課講得再生動(dòng),也激發(fā)不出學(xué)生智慧的火花。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,既要關(guān)注學(xué)生參與的程度,通過(guò)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,從而在學(xué)習(xí)時(shí)順利進(jìn)入“我要學(xué)”的心理狀態(tài),又要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在充分參與、主動(dòng)探究的過(guò)程中自主地獲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)能力。這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的兩個(gè)維度相互配合、和諧發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與能力的全面發(fā)展。

        二、充分參與、自主地學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程

        孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!边@就說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)如果想達(dá)到“憤”“悱”狀態(tài),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),先要充分參與,再自主學(xué)習(xí)、深入理解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生也提出:“教是為了不教?!比绻處熛脒_(dá)到這樣的教育效果,就要在平時(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分參與,自主學(xué)習(xí),充分理解問(wèn)題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

        讓學(xué)生充分地學(xué)、自主地學(xué)主要是突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和自主性,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)來(lái)了解知識(shí)并掌握知識(shí),感受客觀世界中某些事物的特征;學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,了解規(guī)律背后的原理,同時(shí)在運(yùn)用知識(shí)解決生活中問(wèn)題的過(guò)程中,理解事物之間的聯(lián)系,感受事物的本質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生在充分參與中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),解決生活中的問(wèn)題,產(chǎn)生進(jìn)一步的啟示。充分參與、自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,是學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)解決生活中問(wèn)題的具體過(guò)程,是學(xué)生經(jīng)歷由“不知”到“知”“不會(huì)”到“會(huì)”的實(shí)踐過(guò)程和認(rèn)知過(guò)程。充分參與,個(gè)體自主地學(xué)習(xí)的過(guò)程也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。讓學(xué)生充分經(jīng)歷初步認(rèn)知、深刻理解、實(shí)踐應(yīng)用等學(xué)習(xí)活動(dòng)的反復(fù)磨煉,讓學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知水平進(jìn)一步提高,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展??傊笇?dǎo)學(xué)生充分參與、自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,既是學(xué)生認(rèn)知能力的展現(xiàn),也是學(xué)生的心理發(fā)展過(guò)程;既是學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程,也是獲得知識(shí)來(lái)源的互動(dòng)的調(diào)控過(guò)程;既是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。

        三、如何有效實(shí)施充分學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)

        學(xué)生怎樣通過(guò)充分的參與和自主的學(xué)習(xí)進(jìn)行探究、理解和應(yīng)用知識(shí)呢?一般來(lái)講,是在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的技能,自由主動(dòng)地獲得知識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠通過(guò)不同的學(xué)習(xí)方法、不同的學(xué)習(xí)方式、不同的學(xué)習(xí)途徑,逐步獲取新的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠靈活地運(yùn)用知識(shí),創(chuàng)新性地選取方法。這種學(xué)習(xí)方式的改變,讓學(xué)生真正充分地、自主地學(xué)習(xí),具有個(gè)性地學(xué)習(xí),具有開放性、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

        1.按自己的意愿去學(xué)習(xí)

        教學(xué)中,我們每一位教師必須要讓學(xué)生自己主動(dòng)去學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,必須要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果學(xué)生按自己的意愿充分地、自主地學(xué)習(xí),必須在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感受到自己被尊重,給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)地位和權(quán)利,讓學(xué)生心理上產(chǎn)生一種安全感。在心理感覺安全的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,這樣學(xué)生就不僅僅想學(xué)習(xí),而且還想學(xué)好,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)在最佳的心理狀態(tài)下進(jìn)行,學(xué)習(xí)的效率不僅很高,而且也有助于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

        2.自己主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)材料

        讓學(xué)生自己主動(dòng)地對(duì)知識(shí)原始材料進(jìn)行搜集、整理、感悟、發(fā)現(xiàn)。這里的搜集和整理,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)生之前去積極、自覺地去充分了解、掌握相關(guān)的知識(shí);這里的感悟和發(fā)現(xiàn),是指學(xué)生搜集和整理相關(guān)準(zhǔn)備知識(shí)的過(guò)程中,能夠發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,產(chǎn)生新的疑惑,或發(fā)現(xiàn)不同的規(guī)律、新穎的方法、獲得新的經(jīng)驗(yàn)等。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)地去獲取信息,充分運(yùn)用自己的多種感覺器官,動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,去仔細(xì)觀察知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治鱿嚓P(guān)的知識(shí)體系。在整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí),產(chǎn)生困難,解決困難,這時(shí)學(xué)生就會(huì)主動(dòng)、大膽地去猜測(cè)、去設(shè)想、去解決。

        3.相互合作進(jìn)行學(xué)習(xí)

        學(xué)生相互合作進(jìn)行探究學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)知識(shí)的方法之一。近幾年越來(lái)越多的教育研究成果表明:相互合作進(jìn)行學(xué)習(xí),是有效學(xué)習(xí)的方法之一,合作學(xué)習(xí)比個(gè)體學(xué)習(xí)效果更明顯。學(xué)生在互助合作的學(xué)習(xí)過(guò)程中,相互之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,會(huì)更加有利于培養(yǎng)學(xué)生互相幫助、合作探究、交流分享的能力。在學(xué)生相互合作探究的過(guò)程中,所有參與的學(xué)生都會(huì)充分發(fā)揮自己的積極主動(dòng)性,充分利用自己的聰明才智,充分展現(xiàn)自己的特長(zhǎng),充分發(fā)表自己的見解。這樣在小組合作的探究中,每個(gè)參與的學(xué)生就會(huì)心往一處想,勁往一處使,互相配合、互相合作、互相學(xué)習(xí)、互相幫助,從而達(dá)到共同提高。

        4.學(xué)生主體地位得到落實(shí)

        課堂教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的最好體現(xiàn),也是落實(shí)核心素養(yǎng)教育的有力保證。那么如何更好地體現(xiàn)呢?

        (1)學(xué)生參與要有廣度

        在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體,是主動(dòng)獲取知識(shí)的參與者,學(xué)生獲取知識(shí)與能力的過(guò)程,情感態(tài)度與價(jià)值觀的升華,思維能力的發(fā)展,學(xué)習(xí)方法的深刻領(lǐng)會(huì),都不能越俎代庖。因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們必須把學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間還給學(xué)生,面向全體學(xué)生才能得到落實(shí)。

        (2)學(xué)生參與要有深度

        學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、充分參與的過(guò)程中,必須要充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自己主動(dòng)去參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。首先學(xué)生必須主動(dòng)去參與知識(shí)的探究過(guò)程,在這一過(guò)程中,要體現(xiàn)學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)思維的發(fā)展性,深度融入其中,其次學(xué)生在獲取知識(shí)后,要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

        (3)學(xué)生參與要有效度

        現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)我們的教學(xué)要構(gòu)建新型的師生關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中提倡教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的生態(tài)課堂。因此,為了讓學(xué)生更好地在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí),只有在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)地、積極地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)效率。

        讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分地學(xué)、自主地學(xué)意味著學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,知曉自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),知道所采用的最佳的學(xué)習(xí)方法,并且整個(gè)過(guò)程中能夠讓學(xué)生的自覺性、自控性、自主性很好地有機(jī)結(jié)合起來(lái)。充分的參與不是學(xué)生自己?jiǎn)为?dú)活動(dòng),而是學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠與其他同學(xué)共同研究、探討、交流經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。自主學(xué)習(xí)也不是學(xué)生獨(dú)自一個(gè)人安靜地學(xué)習(xí),而是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,憑借學(xué)生已有的知識(shí)能力與生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)選擇最佳的學(xué)習(xí)方法而進(jìn)行主動(dòng)參與知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程。因此,在課堂教學(xué)中,教師要通過(guò)多種教學(xué)方法,比如情境創(chuàng)設(shè)、小組合作等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇、研究方式的注意事項(xiàng)、交流過(guò)程的方法等。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉宏武.主動(dòng)參與教學(xué)模式[M].中央民族大學(xué)出版社,2007.

        [2]劉宏武.選擇適合的學(xué)習(xí)方式[M].中央民族大學(xué)出版社,2007.

        編輯 魯翠紅

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