張兆龍

摘 要：新課改要求對(duì)于學(xué)生小學(xué)品德與社會(huì)的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行積極的培養(yǎng)，尤其是在以人為本和學(xué)生終身發(fā)展、終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，這是當(dāng)前品德與社會(huì)課堂關(guān)注的焦點(diǎn)之一。為此，就品德與社會(huì)課堂如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性進(jìn)行系統(tǒng)的分析。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；教學(xué)課堂；自主學(xué)習(xí)

品德與社會(huì)的課堂從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是通過(guò)有效的教育手段，促使學(xué)生的思想和行為更加規(guī)范的過(guò)程，促使學(xué)生形成正確的“三觀”。而品德與社會(huì)學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，為此，老師應(yīng)該注重學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)的興趣，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生全面發(fā)展，讓品德與社會(huì)課堂從單純的思想教育，轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)中來(lái)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的自主性

隨著教育改革的不斷深入，品德與社會(huì)課在新的形勢(shì)下有了新的要求，更加注重學(xué)生課堂中的主體地位，同時(shí)，教學(xué)的內(nèi)容要與當(dāng)前的生活實(shí)際緊密結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。但是，要在品德與社會(huì)的課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性，還需要老師從以下各個(gè)方面進(jìn)行思考。

1.提高學(xué)生的課堂參與率

在教學(xué)中應(yīng)該注重建立老師與學(xué)生平等的觀念，養(yǎng)成師生之間共同學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且在老師的引導(dǎo)下要讓學(xué)生主動(dòng)去預(yù)習(xí)，積極投身到品德與社會(huì)的課堂學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)預(yù)習(xí)、思考的習(xí)慣，能夠促使學(xué)生在思考的過(guò)程中學(xué)到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，讓教育真正融入對(duì)學(xué)生的思想培養(yǎng)中。

2.情景式教學(xué)

品德與社會(huì)課堂如果僅僅依靠書(shū)本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解，由于課本中的內(nèi)容的例子發(fā)生的時(shí)間可能較為長(zhǎng)遠(yuǎn)，與當(dāng)前的社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生在這種空洞的教學(xué)課堂中并不會(huì)有較深的理解。在這種情況下，老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，設(shè)計(jì)更加有效的教學(xué)課堂。比如，人教版六年級(jí)“文化風(fēng)采”一課中，老師可以讓學(xué)生扮演不同的角色，然后就埃及的握手禮、擁抱禮、吻面禮等進(jìn)行演示，讓同學(xué)猜測(cè)這些不同的禮適用于哪種關(guān)系的人群，加深學(xué)生的印象。而就不同國(guó)家之間的禮儀，老師也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，并且讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行演示。這種教學(xué)方法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，加深學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)課堂的理解程度，并且在主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂中收獲相應(yīng)的品德知識(shí)，讓其深深扎根于學(xué)生的觀念中。

3.發(fā)揮班級(jí)學(xué)習(xí)榜樣的作用

小學(xué)階段的學(xué)生都有著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，為此，老師應(yīng)該抓住學(xué)生的這個(gè)特性，讓學(xué)生主動(dòng)尋找思想行為規(guī)范的學(xué)生，并且主動(dòng)學(xué)習(xí)。而在品德與社會(huì)的教學(xué)課堂中，老師就應(yīng)該將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成主動(dòng)觀察和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自主性

品德與社會(huì)對(duì)促使學(xué)生形成正確的三觀具有重要的作用，為此，老師應(yīng)該注重品德與社會(huì)課堂的重要性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是，就當(dāng)前的品德與社會(huì)課堂來(lái)看，很多老師還在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師在課堂上就書(shū)本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行集中的講解，學(xué)生在課堂中做筆記，然后課下自行吸收。這種枯燥的教學(xué)方法嚴(yán)重抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，過(guò)多的課堂禁制給學(xué)生造成了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。為此，在品德與社會(huì)的課堂中應(yīng)該解放學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自主性。

1.改變上課的形式

當(dāng)前的品德與社會(huì)課堂一般都是橫排豎直的排列座位，這樣雖然有利于老師在課堂中的集中管理，但是不利于學(xué)生之間的溝通交流。為此，品德與社會(huì)的課堂中，可以依據(jù)講解內(nèi)容的不同設(shè)計(jì)相應(yīng)的討論，并且在討論的過(guò)程中安排特定的小組，同學(xué)們可以就小組所在的范圍適當(dāng)?shù)卣{(diào)整座位，方便學(xué)生之間的溝通與交流。而在討論過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，老師也應(yīng)該主動(dòng)參與到學(xué)生的討論之中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，提高學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)效率。

2.提高教學(xué)藝術(shù)技巧

有意義的學(xué)習(xí)指的是小學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，在品德與社會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中愿意把握教師所傳授的、耳濡目染的學(xué)習(xí)知識(shí)，教師愿意將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的生活背景，與學(xué)生在自主發(fā)展過(guò)程中的學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識(shí)的接納緊密結(jié)合，因此，小學(xué)品德與社會(huì)教師會(huì)愿意自主地提升教學(xué)技巧。很多教師采用了親切自然的教學(xué)手法，盡可能地使自己的語(yǔ)言精煉和幽默，在提升師生關(guān)系的過(guò)程中重塑學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性。

綜上所述，在品德與社會(huì)的教學(xué)課堂中，老師應(yīng)該充分利用教學(xué)資源對(duì)課堂的教學(xué)形式進(jìn)行不斷地完善。同時(shí)，老師應(yīng)該從品德與社會(huì)科目的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行分析，將品德與社會(huì)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與當(dāng)前的社會(huì)、課堂、生活緊密地融合，促使學(xué)生在潛移默化中規(guī)范自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

劉萬(wàn)春.打造高效自主學(xué)習(xí)的思想品德課堂[J].新課程（中學(xué)），2013（5）.

編輯 范昕欣