黃可

摘 要：世界多極化的局面導(dǎo)致文化多元化的局面更加明顯，文化多元的情況下，音樂文化獨(dú)樹一幟，顯示出屬于這個(gè)時(shí)代的共性還有個(gè)性特點(diǎn)。各個(gè)民族的音樂文化都在不停地碰撞、吸收、融合。在這個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時(shí)代下，每個(gè)民族的音樂文化都在用自己的方式輪番登上歷史舞臺(tái)，這就要求，它們在吸收別的民族的音樂文化優(yōu)秀成果的同時(shí)還要保持自己獨(dú)有的魅力。這也是問題所在，如何處理別的民族音樂文化和本民族音樂文化的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上思考如何繼承傳統(tǒng)，如何推陳出新？這是廣大音樂文化傳承者應(yīng)該考慮的問題。

關(guān)鍵詞：教育；變化；音樂文化

一、世界音樂文化和中國音樂文化之間的關(guān)系

音樂創(chuàng)造者的作品是面向廣大人民群眾的，帶有創(chuàng)作者創(chuàng)作色彩的作品會(huì)潛移默化地影響群眾的審美取向和思維方式。這樣的背景之下外國的音樂文化影響中國的音樂文化，中國傳統(tǒng)音樂文化上帶有外國音樂的一些特色，這種作品讓中國音樂思維也帶有外國音樂的技巧和特點(diǎn)，讓外國或者是外來民族更容易接受這樣的中國音樂文化思維。同樣，中國音樂文化對世界音樂文化的交流與思維發(fā)展也貢獻(xiàn)出了自己的力量，并且在國際樂壇上占有一席之地。簡而言之，就是文化多元化背景下的世界音樂文化影響了中國音樂文化，中國音樂文化也反過來影響世界音樂文化。并且外國民族音樂和中國傳統(tǒng)音樂文化處于一種相互尊重、相互交融的狀態(tài)。而這種狀態(tài)正是由于音樂價(jià)值觀通過音樂作品潛移默化于音樂受眾的共鳴之中，并起到改變處于音樂文化氛圍中的參與者的思維方式的作用。

二、音樂文化導(dǎo)致審美改變

音樂文化作為文化的重要組成部分，會(huì)對人們的世界觀、人生觀還有價(jià)值觀產(chǎn)生一定的影響。宣揚(yáng)積極思想的音樂文化會(huì)充實(shí)人們的精神世界，塑造昂揚(yáng)向上的精神面貌。與之相反的是，如果宣傳的是消極的音樂產(chǎn)物，這樣的產(chǎn)物不利于成熟的人格建立。無論如何，多元化背景下的音樂文化會(huì)影響人們的審美觀念進(jìn)而影響人們的價(jià)值觀念。價(jià)值觀念是審美取向形成的基礎(chǔ)，審美取向是價(jià)值觀念在大眾心理和思維層面的具體表現(xiàn)。當(dāng)群眾的價(jià)值觀念發(fā)生變化時(shí)，他們所選取愿意接受的音樂文化也會(huì)發(fā)生改變，這就是所謂的審美改變。

三、審美改變導(dǎo)致審美需求變化

文化多元的大背景下，很多外國民族文化慢慢滲透于中國音樂文化之中，中國音樂文化產(chǎn)生變化，作品中的價(jià)值觀念也會(huì)漸漸產(chǎn)生變化。這些作品影響著人民的價(jià)值觀念，人們的審美取向也開始由單一性向多元性發(fā)展，這種沖擊性質(zhì)的音樂文化讓人民的審美觀念從狹小的視角向廣闊而開放的視角過渡。群眾的審美取向發(fā)生變化之后，自然而然就會(huì)產(chǎn)生審美需求，此時(shí)的需求是多樣化的。音樂工作者就必然要加快創(chuàng)作的步伐，并且要在創(chuàng)作的過程中，充實(shí)音樂的內(nèi)容、增加音樂的演繹形式、改變音樂創(chuàng)作風(fēng)格，使音樂文化更加多元化，從而實(shí)現(xiàn)我國音樂文化的大發(fā)展、大繁榮。

四、對音樂教學(xué)內(nèi)容的影響

文化多元化影響了處于世界音樂文化體系中的人們，由于不同民族音樂文化的相互激蕩，人們的審美取向和價(jià)值觀念產(chǎn)生了變化。在價(jià)值觀念和審美取向發(fā)生變化的時(shí)候，群眾的審美需求增加。為了滿足這種審美需求，音樂教學(xué)內(nèi)容必然要隨之改變。在后現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展和多元化影響下，人們的認(rèn)識觀念產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，中國的音樂文化工作者不僅僅要批判地繼承中國傳統(tǒng)音樂文化，還要辯證地吸收外國文化的工作成果。音樂教育內(nèi)容的改變主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1.音樂教學(xué)內(nèi)容和主題的豐富，具體表現(xiàn)在國外經(jīng)典音樂曲目和樣例被列入音樂教科書成為音樂教學(xué)領(lǐng)域師生共同學(xué)習(xí)和研究的對象；

2.音樂器材的種類增加，例如：俄羅斯的號子；

3.音樂表現(xiàn)方式和唱法的形式更加豐富，例如：意大利的美聲唱法、鋼琴曲、交響樂和流行音樂等。

這些外國音樂的進(jìn)入和中國傳統(tǒng)音樂相互融合，更加豐富了我國音樂教學(xué)內(nèi)容，使音樂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩、絢爛多姿。這就讓原本單一的音樂教學(xué)內(nèi)容變得更加多元化，音樂教育內(nèi)容呈現(xiàn)出“百花齊放”的場景，而音樂教學(xué)方式產(chǎn)生了“百家爭鳴”的效果。

五、對音樂文化傳承的影響

多元化背景之下的中國傳統(tǒng)音樂文化面臨的不僅僅是發(fā)展的機(jī)遇還有沖擊與挑戰(zhàn)。多元化的音樂文化使各民族音樂文化出現(xiàn)交織和融合的情況。當(dāng)交織和融合出現(xiàn)時(shí)，每個(gè)民族音樂文化都會(huì)出現(xiàn)交疊的狀況，也就是自己本來的音樂文化特色被同化，本民族的固有特色和民族精神產(chǎn)生淡化的特征。

文化多元論站在后現(xiàn)代哲學(xué)的肩膀之上掀起屬于文化的大變革，這其中也包括音樂文化的變革。世界各民族、國家的音樂文化都打破了之前時(shí)間與空間上的束縛，不再是有限的、單一的自我發(fā)展過程。這就要求各民族與各國民族音樂文化的原有體系被打破然后再融合外來民族文化進(jìn)行融合、重組。這個(gè)過程是一個(gè)融合的過程，這個(gè)過程并不是把本民族的固有特色還有民族精神進(jìn)行機(jī)械的復(fù)制，讓所有音樂文化都成為一模一樣的“復(fù)制品”，消磨掉所有音樂文化的個(gè)性，從而產(chǎn)生一個(gè)畸形單一的“世界音樂文化”。這里所說的融合是指，在保留本民族固有的個(gè)性的同時(shí)，還借鑒和吸收別的民族音樂文化中適合本民族的長處，以達(dá)到取長補(bǔ)短的效果。音樂教育也是如此，我們應(yīng)當(dāng)重視多元文化，整合好各國音樂精髓，讓我們的學(xué)生立足本民族音樂文化，更好地將多元音樂文化為我所用。

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