摘 要與傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)完全不同，教學(xué)的新型藝術(shù)化是真正運用藝術(shù)理論設(shè)計教學(xué)，全面應(yīng)用藝術(shù)手段實現(xiàn)教學(xué)。它適應(yīng)了當(dāng)前和未來教學(xué)發(fā)展的需要和趨勢，能夠促使學(xué)生樂于、主動學(xué)習(xí)，充分實現(xiàn)情感目標，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。新型的教學(xué)藝術(shù)化包括劇情式、專題式、游戲式、文學(xué)式、綜藝式等五種模式，各有其特點和適用范圍。

關(guān)鍵詞教學(xué) 藝術(shù)化 模式

長久以來，教師們都在不斷地追求教學(xué)的高超境界，并稱之為教學(xué)藝術(shù)。然而從過去到現(xiàn)在，始終只有很少的教師能夠達到這種境界，就像真正的藝術(shù)領(lǐng)域一樣，藝術(shù)家總是很少，而且很難被他人模仿和超越。那么，能夠使教學(xué)普遍地具有藝術(shù)性，大幅度提高教學(xué)質(zhì)量嗎？我們的回答是：完全可能，但是必須走新的道路，就是教學(xué)的新型藝術(shù)化。

一、教學(xué)的新型藝術(shù)化是什么

傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)并非真正的藝術(shù)，而是一個比喻。人們把教學(xué)的高妙境界所產(chǎn)生的美感與藝術(shù)的美感做了比擬，因此把它稱為教學(xué)藝術(shù)，但是教學(xué)藝術(shù)并不是真的把各種藝術(shù)理論和手段用于教學(xué)[1]。就像把高妙的管理境界比作管理藝術(shù)，把高妙的炊事技術(shù)稱做廚藝一樣。藝術(shù)既包括人們已經(jīng)認識和把握的方面（藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)科學(xué)），也包括人們尚未認識和把握的方面（藝術(shù)稟賦、藝術(shù)經(jīng)驗），傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)的“藝術(shù)”主要是指后者。所以，這種境界是很難達到的，因為它在很大程度上是由教師的個性因素、特殊能力、教學(xué)經(jīng)驗決定的，而不完全是建立在科學(xué)把握教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，所以科學(xué)性不足，難以復(fù)制、普及。而且因為傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)并沒有真正運用藝術(shù)理論和手段，所以達到的效果也是有限的，遠遠沒有充分地把藝術(shù)的魅力發(fā)揮出來[2]。

教學(xué)的新型藝術(shù)化則是把真正的藝術(shù)理論（戲劇、電影……）用于教學(xué)設(shè)計，把真正的藝術(shù)手段（音樂、美術(shù)、舞蹈……）用于教學(xué)實施，借助藝術(shù)自身的美感來吸引學(xué)生，達到良好的教學(xué)效果。新型教學(xué)藝術(shù)化建立在科學(xué)把握教學(xué)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，其“藝術(shù)”主要是指藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)科學(xué)，而非藝術(shù)稟賦、藝術(shù)經(jīng)驗。與傳統(tǒng)教學(xué)藝術(shù)相比，它具有科學(xué)性、普遍性、可復(fù)制性。新型教學(xué)藝術(shù)化要求教師在教學(xué)中科學(xué)地利用藝術(shù)理論和手段，而不是要求教師通過難以捉摸的途徑達到難以名狀的“藝術(shù)境界”；也不要求教師必須具有藝術(shù)表演的才能，而只是要求教師具有認識和利用藝術(shù)資源的才能。所以，多數(shù)教師經(jīng)過學(xué)習(xí)、努力之后都可以實現(xiàn)新型教學(xué)藝術(shù)化，從而普遍性、大幅度地提升教學(xué)效果。而且因為真正、全面地運用了藝術(shù)理論和手段，可以充分地發(fā)揮出藝術(shù)的魅力，所以達到的教學(xué)效果必然大大超越傳統(tǒng)的教學(xué)藝術(shù)。

二、為什么要提出教學(xué)的新型藝術(shù)化

1.教學(xué)藝術(shù)化的背景

（1）社會生活的藝術(shù)化趨向?qū)虒W(xué)藝術(shù)化提出了要求

藝術(shù)體現(xiàn)了人類對美好生活的追求，但是在以往物質(zhì)生活匱乏的時代，藝術(shù)只是少數(shù)人的奢侈品。但是到了當(dāng)今物質(zhì)生活富足的時代，藝術(shù)化就成為社會所有領(lǐng)域的發(fā)展趨勢。無論是我們?nèi)粘Ｉ钣闷?、工業(yè)產(chǎn)品還是公共設(shè)施等都日趨與藝術(shù)理念相結(jié)合，形成既美觀又實用的產(chǎn)品，達到美感和實用的雙重效果。而教學(xué)作為社會生活的重要組成部分，也應(yīng)該與這種藝術(shù)化的理念相融合，形成滿足學(xué)生美學(xué)需求和知識需求的新型教學(xué)狀態(tài)。

（2）社會成員藝術(shù)素養(yǎng)的普遍提升為教學(xué)藝術(shù)化提供了土壤

物質(zhì)生活匱乏的時代，因為只有少數(shù)人可以享用藝術(shù)，教師和學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)都比較低，所以即使我們想大量運用藝術(shù)理論和手段，也不可能實現(xiàn)。但是當(dāng)今社會，藝術(shù)教育的普及、藝術(shù)形式的多樣、藝術(shù)產(chǎn)品的豐富，特別是電視藝術(shù)的滲透，使社會成員的藝術(shù)素養(yǎng)大幅度提高，教師和學(xué)生有能力在教學(xué)活動中大量運用藝術(shù)理論和手段。

（3）信息技術(shù)的大發(fā)展為教學(xué)藝術(shù)化提供了技術(shù)支持

在以往簡陋的教學(xué)條件下，教師想要大量使用藝術(shù)手段是很困難的，因為需要很多復(fù)雜、昂貴的資源，即使我們提出教學(xué)藝術(shù)化的理念，也只能是難以實現(xiàn)的理想。但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)提供了大量藝術(shù)資源，制作和傳播設(shè)備的功能越來越強大、使用越來越簡單，使得教師可以非常簡便地運用藝術(shù)手段，從而將教學(xué)藝術(shù)化變?yōu)楝F(xiàn)實。

2.教學(xué)藝術(shù)化的意義

（1）促使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)

新型教學(xué)藝術(shù)化的課堂讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件好看、好聽、好玩的事情，是一種愉快的體驗，一種身心的享受。新型教學(xué)藝術(shù)化利用先進的信息技術(shù)以及各種活動讓學(xué)生親身參與到教學(xué)全過程，并在教學(xué)過程中自主展示自己，并最終掌握知識和享受藝術(shù)，仿佛整堂課是一場藝術(shù)的盛宴，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣，提高審美、享受快樂，從而促使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)[3]。

（2）充分實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標

重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的提升是新課程改革的重要理念，但是多年來難以落實，其原因之一是多數(shù)教學(xué)方式在情感態(tài)度價值觀的提升方面是低效的。但是新型教學(xué)藝術(shù)化對情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)具有獨特的作用，因為藝術(shù)的主要功能就是影響人的情感態(tài)度價值觀。在藝術(shù)化的教學(xué)過程中，把情感作為重要的教學(xué)線索，用藝術(shù)的力量感染學(xué)生的情感，給學(xué)生真善美的熏陶，使學(xué)生的態(tài)度和價值觀得到升華。

（3）提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前教育的主題和難題，而藝術(shù)對于創(chuàng)造力的發(fā)展有直接的影響，形象思維與抽象思維的結(jié)合是創(chuàng)新的基本途徑。新型教學(xué)藝術(shù)化就是把科技知識與藝術(shù)形式完美融合起來，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，并努力去實現(xiàn)和展示自己的創(chuàng)意，使學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力達到一個全新的境界。

二、教學(xué)新型藝術(shù)化的實現(xiàn)形式有哪些

1.劇情式

劇情式教學(xué)就是運用戲劇藝術(shù)理論進行教學(xué)設(shè)計的模式。戲劇一般由展示人和人、人和環(huán)境之間的關(guān)系的具體事件和矛盾沖突構(gòu)成，包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分，有的還有序幕和尾聲，是綜合文學(xué)、音樂、美術(shù)諸藝術(shù)因素，以塑造人物為主，具有故事情節(jié)（反映生活）并由演員扮演人物的舞臺表演形式[4]。endprint

劇情式教學(xué)正是由于它以生活為基底，在故事情節(jié)發(fā)生沖突與矛盾后容易引起情感的共鳴，又需要演員和觀眾的參與的優(yōu)點，再加之教材內(nèi)容來源于生活，教學(xué)目標要求培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價值觀，所以更利于教師應(yīng)用劇情式教學(xué)模式進行設(shè)計。劇情式教學(xué)適用于涉及人物關(guān)系和表達微觀情感的教學(xué)內(nèi)容，適用于反映人與人之間較為強烈的微觀上豐富情感的教學(xué)內(nèi)容。

劇情式教學(xué)要遵循故事情節(jié)原則和聯(lián)接人物關(guān)系原則。由于其特殊的表現(xiàn)形式以及內(nèi)容的故事情節(jié)性要求，在進行戲劇教學(xué)設(shè)計時要遵循的基本原則是故事情節(jié)原則。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時要根據(jù)內(nèi)容是否有故事情節(jié)，且故事情節(jié)中人物之間是否會發(fā)生矛盾。第二原則是反映人物關(guān)系。劇情式教學(xué)的設(shè)計必須設(shè)計人物之間的關(guān)系，隨著人物不同情感行為的變化產(chǎn)生不同的情節(jié)演變，體現(xiàn)人物之間不同時期的關(guān)系變化。只有基于這兩大原則進行教學(xué)內(nèi)容的選擇才會使劇情式教學(xué)真正適合教學(xué)的內(nèi)容。

2.專題式

專題式教學(xué)是借鑒電視專題片進行教學(xué)設(shè)計的模式。專題式教學(xué)是以某一知識點為專題進行深度探討，有紀實風(fēng)格，不虛假操作，同時講究藝術(shù)性的教學(xué)模式。在操作中要遵循知識理論為主，藝術(shù)手段輔助的原則，因為大多數(shù)專題式都是對專業(yè)知識進行講解的模式，由于其內(nèi)容的理論性過強，或因?qū)W生未接觸過感到生硬，因此在教學(xué)設(shè)計中要以知識的講解為主，藝術(shù)理念貫穿于知識講解始終。

專題式藝術(shù)教學(xué)多以理論性強的教材內(nèi)容進行設(shè)計，在專題式教學(xué)內(nèi)容的選擇上多為學(xué)生接觸較少的或沒有接觸過的內(nèi)容為主，且知識量較大的內(nèi)容。專題式教學(xué)有利于將枯燥無味的理論知識在藝術(shù)理念和藝術(shù)手段的設(shè)計下以一種生動活潑的形式展現(xiàn)在課堂中。一方面便于教師的講解以及教師引導(dǎo)學(xué)生在實踐中的體會；另一方面也利于學(xué)生輕松學(xué)習(xí)枯燥空洞的專業(yè)知識，并在課堂中模擬實踐，應(yīng)用知識解決生活中類似的問題。

3.游戲式

游戲式教學(xué)就是借助游戲理念設(shè)計教學(xué)，以游戲形式開展教學(xué)的模式[5]。這種模式在課堂上表現(xiàn)為教師將轉(zhuǎn)變角色，成為與學(xué)生一樣的教學(xué)活動參與者，這種模式總體上以游戲為主。游戲式教學(xué)有利于學(xué)生在娛樂中輕松學(xué)習(xí)知識，提升情感價值。它適用于貼近中學(xué)生生活、情感輕松、積極向上的教學(xué)內(nèi)容。

游戲式教學(xué)模式進行設(shè)計時要遵循教學(xué)內(nèi)容富含輕松、積極向上的情感色彩和符合教學(xué)主題兩大原則。首先，游戲式教學(xué)的實施主要在于課堂教學(xué)中游戲的設(shè)計。要根據(jù)學(xué)生的心理特征進行游戲設(shè)計，激發(fā)學(xué)生參與游戲的熱情，同時要根據(jù)課堂環(huán)境實際以及學(xué)生實際情況進行設(shè)計，使游戲可行，并盡量避免突發(fā)情況的發(fā)生。其次，游戲的設(shè)計要與教學(xué)目的相結(jié)合并緊扣教學(xué)內(nèi)容，游戲前的準備和游戲后的釋義環(huán)節(jié)都不能省略。游戲式教學(xué)通過玩游戲來幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，在激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時讓他們的情感有所提升，達成全面的教學(xué)目標[6]。

4.文學(xué)式

文學(xué)式教學(xué)就是利用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的文學(xué)作品，通過閱讀、品味、分析、提煉等多種方式，達到收獲知識、提升情感的目的。文學(xué)式教學(xué)要求教師要具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與文學(xué)作品緊密結(jié)合，并精心設(shè)計教學(xué)步驟和方法，使學(xué)生能夠從文學(xué)作品中學(xué)會文學(xué)之外的知識。文學(xué)式教學(xué)模式適用于情感強烈、關(guān)系復(fù)雜的社會性內(nèi)容。

文學(xué)式教學(xué)模式在教學(xué)過程中應(yīng)注重教師引導(dǎo)原則和文學(xué)作品符合教學(xué)主題原則。首先，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和理解能力的局限性決定了教師在教學(xué)設(shè)計中盡量采用易于中學(xué)生理解的文學(xué)作品，并且在文學(xué)欣賞教學(xué)中教師要適時對文學(xué)作品進行解讀，加深學(xué)生的理解，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。其次，教師選擇文學(xué)作品時要注意與教學(xué)內(nèi)容相符合，能夠起到引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟情感，提升價值的作用。

5.綜藝式

藝術(shù)形式非常豐富，除了電影、電視、文學(xué)之外，常見的音樂、舞蹈、美術(shù)、曲藝、雜技等形式都可以運用到教學(xué)中去，我們稱之為綜藝式。綜藝式教學(xué)模式主要借鑒了電視綜藝節(jié)目的形式設(shè)計，適用于內(nèi)容豐富、貼近生活以及情感攝入較少的課程。

綜藝式教學(xué)的最大優(yōu)勢是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維，達到寓教于樂的目的。同時利于不斷改善教學(xué)現(xiàn)狀，提高教學(xué)效率，努力打造一個高效理想的課堂，實現(xiàn)教學(xué)的育人功能，便于對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)。因此教學(xué)應(yīng)該利用和借鑒電視綜藝節(jié)目的教育功能，把綜藝節(jié)目中的資源和優(yōu)秀創(chuàng)意融入到教學(xué)中，讓課堂教學(xué)不斷煥發(fā)出新的光彩。

綜藝式教學(xué)又可以分為以下兩種形式。

（1）單獨使用一種藝術(shù)手段

例如音樂藝術(shù)教學(xué)模式可以通過教師整節(jié)課選擇符合教學(xué)主題的音樂進行鑒賞，并講解音樂背后的故事及其作用影響，使學(xué)生在欣賞音樂的同時收獲情感教育。同理舞蹈、繪畫等都可以單獨應(yīng)用于整堂課的教學(xué)，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對每個舞蹈動作、每幅繪畫作品的由來以及深刻的內(nèi)涵進行講解，從而使學(xué)生學(xué)到知識以及提升情感，達到教學(xué)目標。

（2）綜合使用多種藝術(shù)手段

在教學(xué)中組合使用多種藝術(shù)手段，可以充分利用各種藝術(shù)手段各自的優(yōu)勢，展現(xiàn)豐富的藝術(shù)形式，實現(xiàn)多方面的教育功能。例如教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生聆聽音樂，在音樂的感染下誦讀文學(xué)作品，使學(xué)生感受藝術(shù)的美感，并隨后共同表演一段舞臺劇，使學(xué)生身臨其境感受藝術(shù)的魅力，最后在一幅油畫的欣賞中實現(xiàn)情感目標，完成教學(xué)任務(wù)。

總之，面對新的教育需求和教育條件，我們應(yīng)該提出新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，才能大幅度地提升教學(xué)質(zhì)量。而新型教學(xué)藝術(shù)化就是面向未來教育發(fā)展的全新教學(xué)理念和教學(xué)模式，如果能夠普遍采用，必將創(chuàng)造全新的教學(xué)面貌。

參考文獻

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[4] 郝德紅.戲劇教學(xué)法在初中的應(yīng)用探究[D].南京：南京師范大學(xué)，2013.

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[6] 曹運鑫.思想品德中的游戲教學(xué)[J].課程教育研究，2014（1）.

[作者：樊青美（1973-），女，山西定襄人，忻州師范學(xué)院中文系副教授，碩士。]

【責(zé)任編輯 孫曉雯】endprint