丁佐燕

摘 要：中學政治課核心素養(yǎng)包括政治認同、理性精神、法治意識、公共參與。在新一輪教育改革中，核心素養(yǎng)不僅成為教師教學的指導(dǎo)，也成為考試命題的依據(jù)。因此，作為教師，我們要仔細立足核心素養(yǎng)，鉆研高考試題，讓自己成為改革的前瞻者，而不是跟隨者。

關(guān)鍵詞：真問題；核心素養(yǎng)；金思維

中圖分類號： G633.2 文獻標識碼： A 文章編號： 1992-7711（2018）02-095-2

近些年，分值18分的高考江蘇政治卷探究題即第37題，一直是師生考前關(guān)注、考中重視、考后熱議的焦點。筆者現(xiàn)從專家選材、命題，考生嚴格審題、規(guī)范答題和必須具備知識和素養(yǎng)方面做些粗淺探究，請大家批評指正。

一、試題回眸

表1 2013—2017年高考江蘇政治卷第37題材料和問題

年份 主要材料 問題歸納

2013 以世界制造業(yè)格局變化切題，介紹歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”，中國由“崛起”到“而臨挑戰(zhàn)”。 1.用唯物辯證法的發(fā)展觀點，中國接受挑戰(zhàn)的經(jīng)濟學策略。

2.分析說明歐美國家制造業(yè)的發(fā)展道路。

3.制定人才政策政府和公民如何良性互動？

2014 以2013年“××寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展切題，介紹互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展一方而贏得掌聲，另一方而也受到質(zhì)疑。

我國剛成立的“互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展與研究小組”，未來可能在國家明確互聯(lián)網(wǎng)金融組織和業(yè)務(wù)法律地位、監(jiān)管體制等問題上提供決策建議。 1.從認識論角度，分析“鮮花和掌聲，“審視和質(zhì)疑”并存的原因。

2.通過計算，建議父母將定期存款“搬”入“××寶”嗎？請運用“經(jīng)濟生活”知識說明理由。

3.綜合運用“經(jīng)濟生活”，“政治生活”知識，以“促進互聯(lián)網(wǎng)金融健康有序發(fā)展”為主題寫一篇時事評論。

2015 以“法”宇榮膺中國2014年度漢字切題，從理據(jù)保留（漢字的構(gòu)形的可解釋性）和書寫的角度看，介紹“法”字由繁到簡的演變過程。 1.運用“文化生活”知識， 說明處理好漢宇形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。

2.請列舉兩個經(jīng)濟方而的法律法規(guī)，并分別簡述其在促進市場經(jīng)濟健康發(fā)展中的作用。

3.為深入開展法治教育，某中學準備開設(shè)法治知識校本課程。請你就該課程開設(shè)的必要性寫一篇論證報告。

2016 以科技前沿成果——“機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展”切題，先后介紹了機器人（技術(shù)）對制造業(yè)、人類生活方式的意義，2009年以來發(fā)展概況以及將來發(fā)展而臨的風險與挑戰(zhàn)。 1.運用“政治生活”知識，分析許多國家為何將機器人作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)來部署。

2.企業(yè)投資該項口應(yīng)做哪些必要的調(diào)研？

3.作為辯論的一方，陳述“對智能機器人發(fā)展的風險是否可控”觀點和理由。

2017 以“社區(qū)”切題，介紹了現(xiàn)代社區(qū)相對于傳統(tǒng)社區(qū)存在的問題，并指出社會各方面運用“云平臺”實施共享、共治來彌補現(xiàn)代社區(qū)的缺憾。 1.從經(jīng)濟、文化角度看，“共享”會給社區(qū)帶來哪些改變？

2.運用《政治生活》知識，談?wù)勆鐓^(qū)“共治”需要各方作出哪些努力。

3.展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用一個最恰當?shù)恼軐W道理評析上述觀點。

二、特點解析

1.直面現(xiàn)實，真問題

第37題的取材，既要回避各地模擬試題中的熱點問題，又要體現(xiàn)“重大”二字或貼近高中教學實際，還要能像“稀土富礦”一樣被開掘出三個不同層面的問題。

2016年8月《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》里寫道：“共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求?！仨氉鞒龈行У闹贫劝才?，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感?！?/p>

2016年，共享單車、共享資源、共享宿舍、共享停車等開始風行，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、共享經(jīng)濟風生水起。共享就在學生身邊。因此，2017年探究題以“社區(qū)”作為小切口，用社會各方面運用“云平臺”實施共享、共治來彌補現(xiàn)代社區(qū)的缺憾的現(xiàn)象來設(shè)置真問題、新問題。

因此，在平時的復(fù)習中，我們應(yīng)關(guān)注時事話題，特別是關(guān)于國家層面重大戰(zhàn)略的話題，而且多搜集圍繞該話題的相關(guān)信息，并作多角度、深層次思考。

2.材料精干，隱信息

2017年37題第一問，“從經(jīng)濟、文化角度看，‘共享會給社區(qū)帶來哪些改變？”設(shè)問中要求回答“‘共享會給社區(qū)帶來哪些改變”，需要學生尋找材料中相關(guān)信息。在材料的第二段“‘云平臺使玩具、圖書等閑置物品順利置換，使私人廚房、書房、車位可臨時出借”可以想到：從經(jīng)濟上看，“共享”有利于促進居民消費觀念的轉(zhuǎn)變，優(yōu)化社區(qū)資源配置，使社區(qū)資源得到合理利用；“‘云平臺的使用實現(xiàn)了信息共享，加強了基層黨組織、居委會與居民的互動交流”，這從文化上看，說明“共享”可充分發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強大功能，促進社區(qū)的文化交流和精神文明建設(shè)。

第二問，運用《政治生活》知識，“談?wù)勆鐓^(qū)‘共治需要各方作出哪些努力？”材料中第二段“公示政府”、基層黨組織、居委會、“鄰里之間”給我們提示：政府應(yīng)履行社會建設(shè)職能，建設(shè)服務(wù)型政府；黨組織要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，依法執(zhí)政，維護人民權(quán)益；居委會要發(fā)揮群眾自治組織的作用，提升社區(qū)治理水平；居民要提高參與民主管理的意識和能力，切實行使民主管理的權(quán)利，履行相應(yīng)責任。

第三問，展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用一個最恰當?shù)恼軐W道理評析上述觀點。材料中第一段告訴我們，現(xiàn)代社區(qū)已近乎是一個“陌生人社會”，相對于傳統(tǒng)社區(qū)的“熟人社會”，居民之間缺乏必要的互助和互動，甚至出現(xiàn)“對門不相識”的狀況。而第二段的“云平臺”實施共享共治是解決現(xiàn)代社區(qū)問題的舉措。 從這個角度說，共享是一種向傳統(tǒng)的回歸。而第二段中相關(guān)信息：共享、共治才能使得“鄰里之間不再陌生”成為可能，這告訴我們共享還需要共治。因此，共享社區(qū)改造了傳統(tǒng)社區(qū)中的消極因素，增添了社區(qū)中所沒有的現(xiàn)代因素，共享是社區(qū)建設(shè)向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。從這個角度說，共享不是簡單的回歸?？梢赃\用“辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定是事物自身的否定，其實質(zhì)是揚棄”的知識來論證。endprint

3.階梯問題，顯素養(yǎng)

我們政治教師普遍認識到，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是學生終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。政治學科素養(yǎng)是指學生通過政治學科的學習之后，在解決復(fù)雜的顯示問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)，包括我們業(yè)已熟悉的知識、能力、情感態(tài)度價值觀。

學科素養(yǎng)的行成于特定情境中產(chǎn)生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承的血脈和基因，也是中華民族治國理政的思想源泉。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“共享”的理念隨處可見——孔子的“仁愛”、《道德經(jīng)》的“不住于相、如如不動”、《禮記》的“天下為公”思想。2017年情境的設(shè)計，基于現(xiàn)實社區(qū)的問題，結(jié)合中國傳統(tǒng)的熟人社區(qū)的優(yōu)點，無形中培養(yǎng)了學生的政治認同，認同中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。

學科素養(yǎng)的行成于特定要求中提升。2017年第一問，要求分析‘共享會給社區(qū)帶來哪些改變，要求學生具備聯(lián)系的思維品質(zhì)；第二問，“談?wù)勆鐓^(qū)‘共治需要各方作出哪些努力”，要求學生具備綜合的思維品質(zhì)、法治意識、公共參與意識，自覺貫徹社會主義核心價值觀；第三問，評析“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”，要求學生具備理性精神，要在對立統(tǒng)一中把握共享，在共治中促進共享，引導(dǎo)學生全面認識中國傳統(tǒng)文化，思辯性顯而易見。三個問題，難度設(shè)置有梯度、有區(qū)分度。

學科素養(yǎng)的行成與學科知識密不可分。學科素養(yǎng)的形成不是空中樓閣，水中望月。它需以學科知識為支撐。2017年第一問，要求學生具備“保護環(huán)境、綠色消費的消費觀”，市場調(diào)節(jié)資源的手段和作用；大眾傳媒的手段和作用，和諧文化的措施；第二問，要求學生具備中國共產(chǎn)黨、政府職能、民主管理、公民參與政治生活的原則等知識；第三問，要求學生具有辨證否定的具體內(nèi)容和要求等知識。

因此，我們既要引導(dǎo)學生夯實基礎(chǔ)知識，又要給特定情境，在情境中提出特定要求來提升學生學科素養(yǎng)。

4.主干知識，架體系

三個小問，考查的模塊知識跨度大，涉及知識都屬于模塊主干和核心知識（考點），能力層次要求較高。

2017年第一問，學生容易答到“保護環(huán)境、綠色消費的消費觀”，但難答到“優(yōu)化資源配置”。這需要學生具備經(jīng)濟生活體系：生產(chǎn)—分配——消費這些經(jīng)濟活動都在社會主義市場經(jīng)濟中進行，這些經(jīng)濟活動的發(fā)展都有利于充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟的作用和優(yōu)越性，實現(xiàn)資源優(yōu)化合理配置。文化生活的意義，學生往往只能由“云平臺”想到大眾傳媒的作用，促進文化傳遞、溝通、共享。而不能由大眾傳媒想到文化傳播的媒介，從而推出共享社區(qū)有利于“文化交流”；不能認識到共享社區(qū)的建設(shè)屬于文化事業(yè)的發(fā)展，群眾大力參與的和諧文化的建設(shè)，不能推到有利于促進社區(qū)的精神文明建設(shè)的發(fā)展。此問要求學生具備巨量知識儲備、活用知識的能力，不同角度思考問題的品質(zhì)、完整的知識網(wǎng)絡(luò)體系。

第二問，該問的陷阱是“政治生活”，有些考生沒有認真審題，往往看成是經(jīng)濟生活；該問存在的失分點在于主體寫不全或者主體寫到但沒有用對主體知識。而解決這一問失分的措施一是要求學生認真審題，熟題生做，二是要求學生具有掌握政治生活各主體知識。

第三問，用一個最恰當?shù)恼軐W原理評析“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”，寫出時事評論。這一問的能級要求極高，首先體現(xiàn)寫時事評論，要求學生既要有學科知識，又要有觀點論證。這一形式平時雖有訓(xùn)練，但是提高分數(shù)難。其次是不能準確的寫出一個最恰當?shù)恼軐W原理。由材料中信息——共享既能對傳統(tǒng)社區(qū)“熟人社會”優(yōu)點的繼承，又需要共治、管理中才能發(fā)揮其優(yōu)越性，分析出一個最恰當?shù)恼軐W原理——辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹立創(chuàng)新意識。學生答哲學題往往寫出一堆哲學原理，如果不能準確分析材料信息，往往下筆千言，得分為零。第三問是高考壓軸題的分量所在。

布朗斯特福說過，越是能夠建構(gòu)出模式，這個學習者的理解力就越高，認知水平就越高。在復(fù)習中，我們要強化對知識內(nèi)涵與外延的把握，合理拓展知識層次；對于核心知識還要適當拓展，如“是什么”可拓展到“為什么”，“為什么”可拓展到“怎么做”等。我們既要求學生牢牢把握細碎知識點，又要幫助學生建構(gòu)課本體系，使學生在練習中理解課本體系、課本知識點之間的聯(lián)系，這樣才能“站起身來，環(huán)顧四周”，達到知識遷移、運用更高的層次。將知識向上追溯，形成學科思想；向下延伸，形成分析和解決問題的思路與方法。

5.穩(wěn)中有變，金思維

近五年，江蘇高考政治卷第37題的第三問“穩(wěn)中有變”，有分析說明、寫時事評論、擬論證報告和作為辯論一方展開辯論。其中不變的是讓考生置身新情境，要求綜合運用模塊的知識探究問題，變中求同，變中求新，較好地考查了考生的思維品質(zhì)。

人的思維品質(zhì)具有靈活性、深刻性等六個方面的特征。2013—2016年間探究題第三問，分別要求從政府與公民兩個主體，政治和經(jīng)濟、哲學和政治、哲學和經(jīng)濟兩個模塊分析、評論、論證、辯論，如果考生只用到其中的一個主體或者一個模塊知識，評分將打一半折扣，這不單是審題的問題，背后足見考生思維的起點、角度單一，差距就此“誕生”了。

2017年第三問，用一個最恰當?shù)恼軐W原理評析“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”，重在考查考生思維過程。如果學生能從具體材料和觀點中概括出“回歸”、“共治”兩個關(guān)鍵詞，各方運用云平臺推進“共享社區(qū)的發(fā)展”兩組關(guān)系，選擇最恰當?shù)恼軐W原理就不會有偏差。這就要求考生通過試題信息由表及里，揭示共享與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，從而考查考生思維深刻性的差異。

我們要創(chuàng)造特定的情境引導(dǎo)學生深刻理解哲學觀點和哲學原理，并能做到舉一反三，用哲學觀點指導(dǎo)生活。

綜上所述，近五年高考江蘇政治卷探究題一直堅持“以能力立意”為主導(dǎo)，考查主干知識，呈現(xiàn)形式“穩(wěn)中有變，“變中求新”，三個問題區(qū)分度適中，思維含量高，彰顯學科能力和核心素養(yǎng)，耐人尋味。endprint