王森

摘 要：初中道德與法治課程是提升學(xué)生素質(zhì)的基礎(chǔ)，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此在今后的教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極自主地參與到學(xué)習(xí)過程中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文章針對(duì)初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：道德與法治;學(xué)習(xí)主動(dòng)性;培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào)：G633.2??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)中存在著很多的問題，教師需要在今后的教學(xué)中不斷地進(jìn)行完善和創(chuàng)新，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和課堂教學(xué)效率。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的價(jià)值

1.促使學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)習(xí)主動(dòng)性就是指在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生為自己制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，能夠積極自主地參與到學(xué)習(xí)過程中，能夠在課堂學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)分析問題、主動(dòng)解決問題。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，促使學(xué)生積極參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，從知識(shí)、能力、情感等方面全面地提升自己。

學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，還能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的深度，讓學(xué)生去探討更適合自己的學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師能夠通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分挖掘每一位學(xué)生身上的潛能，全面了解學(xué)生的興趣愛好和學(xué)習(xí)特性，體現(xiàn)出以生為本的教學(xué)理念。學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，還能夠培養(yǎng)自身堅(jiān)定不移的學(xué)習(xí)意志，拓寬自身的學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)和提升自身的綜合素養(yǎng)，了解更多的知識(shí)內(nèi)容，成為一名全能型人才，符合時(shí)代與社會(huì)對(duì)人才的要求。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要

學(xué)習(xí)需要是促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要價(jià)值，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。在學(xué)習(xí)需要的促使下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性就會(huì)被釋放出來，對(duì)課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生終身發(fā)展的過程，課堂是傳授學(xué)生知識(shí)的媒介，教師是學(xué)生的指路人和引導(dǎo)人。道德與法治教學(xué)的成效在很大程度上取決于學(xué)生對(duì)課堂的興趣，只要學(xué)生對(duì)道德與法治課堂產(chǎn)生了濃厚的興趣，就不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。因此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，還能夠促使學(xué)生愉快輕松地學(xué)習(xí)道德與法治這門課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有強(qiáng)大的動(dòng)力。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

1.教師的教學(xué)理念和模式比較落后

隨著新課改的實(shí)施，我國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)已經(jīng)得到了迅速的發(fā)展，多數(shù)教師在教學(xué)理念和教學(xué)方式上做到了與時(shí)俱進(jìn)，然而仍舊存在少部分教師沿用傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)方式和觀念，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)就是提高成績(jī)，為將來的中考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生采用死記硬背的方式去背誦記憶基礎(chǔ)知識(shí)。在陳舊的教學(xué)理念指引下，教師占據(jù)著主體地位，將知識(shí)強(qiáng)制性灌輸給學(xué)生，根本沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，道德與法治課堂的知識(shí)內(nèi)容本身就比較枯燥，進(jìn)而導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生昏昏沉沉，逐漸就對(duì)這門課程失去了學(xué)習(xí)興趣和欲望。

此外，教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生的溝通交流也比較少，導(dǎo)致教師不知道學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱部分，學(xué)生也不了解教師教學(xué)的重難點(diǎn)，教師在課堂上只是讓學(xué)生做筆記。教師采用這種教學(xué)方式，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生在輕松愉快的氛圍內(nèi)獲取知識(shí)，學(xué)生的主體地位也得不到體現(xiàn)，與教師也缺乏情感上的溝通交流。很多學(xué)生整課堂下來云里霧里，根本不了解教師所講授的一些實(shí)質(zhì)性知識(shí)，還浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間和精力。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)到知識(shí)只是其中一個(gè)目標(biāo)，更重要的是運(yùn)用自身所學(xué)的知識(shí)來解決實(shí)際問題的能力和情感價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成，很多教師在課堂教學(xué)中過于關(guān)注學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來解決問題的過程，教師在教學(xué)中更沒有給學(xué)生留參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)和時(shí)間，無法促使學(xué)生健康全面發(fā)展。

2.學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

隨著新課程的改革，語文、道德與法治、歷史使用了教育部統(tǒng)編教材，然而道德與法治課程由于在中考中所占的分?jǐn)?shù)比例較少，在教學(xué)和學(xué)習(xí)中受到偏見。很多學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，不會(huì)自覺預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，甚至在課堂上也不認(rèn)真做課堂筆記，課堂上開小差、聊天、睡覺等現(xiàn)象層出不窮;道德與法治課程的教師又是一人負(fù)責(zé)多個(gè)班級(jí)的課程教學(xué)任務(wù)，難免會(huì)感到力不從心，無法照顧所有的學(xué)生。因此在學(xué)習(xí)中，大多學(xué)生都是為了應(yīng)付考試去背誦記憶基礎(chǔ)理論知識(shí)，既沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也沒有形成正確的學(xué)習(xí)方式。

3.學(xué)生的思想認(rèn)知存在偏差

初中階段的學(xué)生正處于生理和心理發(fā)展的重要時(shí)期，這一階段的學(xué)生容易產(chǎn)生叛逆的心理。在學(xué)習(xí)過程中，如果他們喜歡這門課程的教師，自然就會(huì)喜歡這門課程，這門課程的成績(jī)自然而然也會(huì)上升。相反，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中精力不集中，昏昏沉沉地應(yīng)付，不利于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。如果學(xué)生的思想認(rèn)知出現(xiàn)偏差，學(xué)生在好奇心的驅(qū)使之下，就會(huì)誤入歧途，對(duì)自身的發(fā)展產(chǎn)生一些消極影響，如極端強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益、缺乏誠(chéng)信、缺乏責(zé)任意識(shí)等。

三、初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性培養(yǎng)的策略

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍

在教學(xué)過程中，良好的開端是后期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和保障，能夠?yàn)楹笃诘慕虒W(xué)打下堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。因此在課堂教學(xué)中教師要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生完全自覺地融入課堂學(xué)習(xí)中。創(chuàng)設(shè)趣味的教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍，讓學(xué)生在“嬉鬧”中參與課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)。初中的道德與法治教師可以在課堂教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和課程內(nèi)容，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有趣味的教學(xué)情境，讓學(xué)生積極探索、主動(dòng)探究，讓道德與法治課堂變得更加生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生積極與同學(xué)和教師進(jìn)行溝通交流，讓學(xué)生在交流中獲得知識(shí)，產(chǎn)生思維的碰撞。

例如，筆者在講授《讓挫折豐富我們的人生》時(shí)，在課堂教學(xué)前，利用多媒體為學(xué)生播放歌曲《隱形的翅膀》，然后將這首歌曲所講的感人故事講給學(xué)生聽，提問學(xué)生聽完歌曲和故事之后都有什么樣的感想，讓學(xué)生們相互交流、相互溝通，積極踴躍回答問題，讓學(xué)生明白挫折的含義。

2.優(yōu)化課堂教學(xué)方式，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)

初中階段的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)還沒有形成一個(gè)正確完整的認(rèn)知，需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生正確的認(rèn)知和濃厚的興趣。因此教師在教學(xué)中就要優(yōu)化課堂的教學(xué)方式，為學(xué)生提供一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，絕不能采取傳統(tǒng)的灌輸教育，讓學(xué)生記憶背誦基礎(chǔ)知識(shí)。教師在優(yōu)化教學(xué)方式的過程中要富有創(chuàng)新意識(shí)，及時(shí)更新、適時(shí)優(yōu)化，尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的最佳教學(xué)方式。在教學(xué)中，教師要針對(duì)那些抽象、難以理解的知識(shí)點(diǎn)，采用形象生動(dòng)的方式，給予學(xué)生直觀的視覺感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，降低學(xué)習(xí)的難度，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象和記憶。例如，教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中可以將多媒體教學(xué)方式引入課堂教學(xué)中，這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，帶給學(xué)生直觀多彩的課堂體驗(yàn)，讓學(xué)生積極動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和主觀能動(dòng)性。

例如，筆者在講授《中華文化與民族精神》時(shí)，利用多媒體整理相關(guān)的教學(xué)資料，如《蘇武牧羊》《負(fù)荊請(qǐng)罪》的故事，將這些故事以圖片或者短視頻的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生加深記憶，積極參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)中。

3.將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相連，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師不僅要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，還要積極改變教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中需要將教學(xué)模式與實(shí)際生活緊密相連，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。由于道德與法治教材的內(nèi)容比較深刻復(fù)雜，如果教師在教學(xué)中脫離實(shí)際，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思想產(chǎn)生迷茫。因此，在今后的課堂教學(xué)中，教師要將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相連，選取生活當(dāng)中最具有代表性的案例融入課堂教學(xué)中，為課堂教學(xué)賦予生活化的氣息，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)參與和積極思考辯論，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

例如，筆者在講授《珍愛生命》時(shí)，將教材內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相連，在課堂學(xué)習(xí)之前，為學(xué)生導(dǎo)入一個(gè)生活中的實(shí)例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，如“2008年5月12日這一天發(fā)生了什么事情？同學(xué)們都還記得嗎？在這一天里，我們幾萬個(gè)鮮活的生命被奪去?！比缓髥l(fā)學(xué)生從這一事件中看到生命的價(jià)值和意義，最后筆者聯(lián)系教材內(nèi)容，進(jìn)行知識(shí)的拓寬，引導(dǎo)學(xué)生去自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)，去關(guān)愛生命、珍愛生命。

4.融入熱點(diǎn)問題，激發(fā)學(xué)生探討興趣

初中的道德與法治課堂教學(xué)還要具有一定的時(shí)代性，教師可以在整個(gè)教學(xué)過程中，適當(dāng)融入一些社會(huì)上的熱點(diǎn)新聞，引導(dǎo)學(xué)生更加積極地關(guān)注社會(huì)問題。然后再讓學(xué)生針對(duì)事件提出自己的看法和意見，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)容易受到各種約束，因此教師必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供正確的方向，逐漸培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

例如，筆者在講授《網(wǎng)絡(luò)改變世界》時(shí)，引入時(shí)下熱點(diǎn)話題“互聯(lián)網(wǎng)”“大數(shù)據(jù)”等概念，告訴學(xué)生網(wǎng)絡(luò)是如何改變世界的，這樣學(xué)生會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)改變世界有更深入的理解，會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。另外，在本課時(shí)的教學(xué)中，筆者把地方網(wǎng)絡(luò)政務(wù)平臺(tái)運(yùn)用到教學(xué)中來，學(xué)生更能直觀理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)促進(jìn)民主政治進(jìn)步的作用，把熱點(diǎn)問題引入課堂，從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治這門課程的主動(dòng)性。

5.建立激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制

任何一門課程，正確的評(píng)價(jià)機(jī)制建立是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提和保障。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)有利于幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，建立學(xué)習(xí)自信，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的過程中，要少一些批評(píng)和懲罰，多一些獎(jiǎng)勵(lì)和鼓勵(lì)。教師可以采用多元化的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，如教師可以在課堂教學(xué)之前讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí)，在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行檢查，然后對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生給予鼓勵(lì);教師還可以開展小組間競(jìng)賽，讓學(xué)生積極發(fā)言，對(duì)表現(xiàn)好的小組和個(gè)人給予鼓勵(lì)。在這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生就會(huì)積極參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

綜上所述，要想在初中道德與法治課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先，教師要積極轉(zhuǎn)變自身的角色定位，變“演員”為“導(dǎo)演”，成為教學(xué)引導(dǎo)者和組織者，讓學(xué)生成為課堂主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而更利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng);其次，教師要積極轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式展開教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，這樣就可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力;最后，教師要建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，給予學(xué)生充分展現(xiàn)自我的空間和時(shí)間。

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