馮靈元

文章編號(hào)：1674-120X（2018）36-0032-01

摘 要：核心素養(yǎng)是當(dāng)下教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)詞匯。基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，初中語文教師必須將經(jīng)典詩文誦讀作為提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的主要渠道，不斷完善與創(chuàng)新教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的經(jīng)典誦讀習(xí)慣，奠定文化根基，提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);經(jīng)典詩文;誦讀策略

中圖分類號(hào)：G633.3??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

素質(zhì)教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為各個(gè)階段的主要教學(xué)任務(wù)。初中語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在教學(xué)實(shí)踐中該從哪些方面入手才能夠增強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果，是每位語文教師必須深思的問題。學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文能夠滋養(yǎng)學(xué)生的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，奠定學(xué)生的文化底蘊(yùn)，促使學(xué)生在經(jīng)典文化的熏陶下，成長(zhǎng)為具備高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

一、經(jīng)典詩文誦讀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要價(jià)值

中學(xué)生正處于叛逆的青春期，在這個(gè)特殊時(shí)期，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的成長(zhǎng)發(fā)展奠定良好的人格基礎(chǔ)。因此，初中語文教師要對(duì)經(jīng)典詩文的誦讀教學(xué)引起高度重視，依據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)及認(rèn)知條件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)與濃厚的興趣，促使他們主動(dòng)走進(jìn)經(jīng)典并學(xué)習(xí)經(jīng)典[1]。初中語文要求學(xué)生必須掌握一定的閱讀能力、理解能力及寫作能力，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文正是為了激發(fā)學(xué)生的潛力。通過誦讀文化底蘊(yùn)深厚的經(jīng)典詩文，學(xué)生的識(shí)字辨文水平能夠得到大幅度提升，同時(shí)，學(xué)生的品讀能力、鑒賞能力以及文化內(nèi)涵也會(huì)得到大大提高。

二、基于核心素養(yǎng)的學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀策略

1.完善誦讀方式

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，初中語文教師要將其視為一項(xiàng)長(zhǎng)期的教學(xué)任務(wù)，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂有計(jì)劃的經(jīng)典詩文誦讀方案，循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。首先，要考慮到初中生的認(rèn)知水平，學(xué)生往往難以充分理解經(jīng)典詩文的全部?jī)?nèi)容，無法掌握詩文的內(nèi)涵以及所要表達(dá)的思想，因而無法對(duì)詩文誦讀產(chǎn)生積極的興趣。此時(shí)，教師可采用“唱讀”的方式讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩文進(jìn)行學(xué)唱，通過播放旋律優(yōu)美的古典音樂，結(jié)合詩詞唱調(diào)，激發(fā)學(xué)生誦讀詩文的興趣，加深學(xué)生對(duì)詩文內(nèi)容的印象，讓學(xué)生在詩詞意境當(dāng)中感受到經(jīng)典文化的魅力。此外，還可以采用“吟誦”詩文的方式提升學(xué)生的詩文誦讀能力。吟誦是最早的一種詩文誦讀方式，但現(xiàn)已被普通話朗誦所取代[2]。事實(shí)上，對(duì)于經(jīng)典詩文，吟誦往往更能夠彰顯出古代詩詞獨(dú)有的韻味。因此，語文教師可以設(shè)立“詩文吟誦小課堂”，于每節(jié)課前播放詩文的吟誦音頻讓學(xué)生跟著吟誦，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

2.豐富誦讀活動(dòng)

為進(jìn)一步增加學(xué)生的文學(xué)積累，初中語文教師應(yīng)以經(jīng)典詩文為橋梁，以誦讀經(jīng)典詩文為中心，積極組織與開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與誦讀活動(dòng)，并愛上詩文誦讀。首先，要使得誦讀成為一種常態(tài)，“一天之計(jì)在于晨”，在晨讀環(huán)節(jié)，預(yù)留充足的時(shí)間讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的晨誦習(xí)慣。其次，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，要指導(dǎo)學(xué)生在理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦古詩詞，以鞏固誦讀成果。最后，在課外實(shí)踐活動(dòng)中，要積極地組織古詩文誦讀大賽等活動(dòng)，讓誦讀走進(jìn)學(xué)生的日常生活，提高學(xué)生的詩文誦讀熱情。比如，以小組為單位，讓學(xué)生制作古詩詞書簽，在書簽的正面寫上古詩題目與作者，反面寫上內(nèi)容，然后由小組其他成員隨機(jī)進(jìn)行抽取，抽中哪個(gè)題目，便要求背誦對(duì)應(yīng)的詩文。反之，若抽中某篇詩文，則要求說出對(duì)應(yīng)的作者與題目。如此既能加深學(xué)生對(duì)古詩文及作者的記憶，又能增強(qiáng)學(xué)生的詩文誦讀能力。

3.開發(fā)誦讀課程

開發(fā)誦讀課程，讓誦讀活動(dòng)轉(zhuǎn)化為誦讀教育是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的根本途徑。一方面，語文教師要根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)段，合理地選擇詩文內(nèi)容，整理匯編成誦讀手冊(cè)。如針對(duì)低年級(jí)學(xué)段精選《三字經(jīng)》等作為主要誦讀內(nèi)容;針對(duì)中年級(jí)學(xué)段，精選《詩經(jīng)》《論語》作為重點(diǎn)誦讀內(nèi)容;而針對(duì)高年級(jí)學(xué)段，則可以適當(dāng)?shù)鼐x短篇散文作為誦讀內(nèi)容。另一方面，要注重開發(fā)誦讀類課程，在藝術(shù)、文體等其他課程中，有效地融入經(jīng)典古詩文化，另辟新的詩文誦讀路徑。此外，還要加強(qiáng)誦讀評(píng)價(jià)，給予誦讀表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，采用周評(píng)、月評(píng)、季評(píng)與年評(píng)相結(jié)合的方式評(píng)選“誦讀之星”，讓學(xué)生進(jìn)行誦讀展演等，促使學(xué)生不斷提升誦讀水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雪敏.初中語文經(jīng)典誦讀課程開發(fā)研究[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2017.

[2]曹錦旺. 經(jīng)典誦讀中的接受問題研究[D].廣州：廣州大學(xué)，2017.