趙春松

【摘要】接上地氣的語(yǔ)文課堂是真正意義上的生態(tài)課堂，是一種繁華落盡后的真淳，是一種對(duì)和諧課堂最高境界的追求，是師生共享語(yǔ)文學(xué)習(xí)的曼妙歷程。讓語(yǔ)文課接上地氣，讓語(yǔ)文課不再縹緲，真正還語(yǔ)文教學(xué)的生命本真。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；地氣；語(yǔ)文味

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《禮記·月令》曰：“孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動(dòng)?！边@句話告訴我們，在自然界中，只有讓地氣和天氣相接，才會(huì)迎來(lái)春暖花開(kāi)，才會(huì)出現(xiàn)勃勃的生機(jī)。語(yǔ)文課的“地氣”與自然界的“地氣”有異曲同工之妙。接地氣的語(yǔ)文課應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，以培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目的，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。但目前的語(yǔ)文課堂，講解分析之風(fēng)依舊盛行，形式主義花樣翻新，教學(xué)資源過(guò)度開(kāi)掘，課堂看似熱熱鬧鬧，實(shí)則學(xué)生的語(yǔ)文能力并未得到提高。如何讓語(yǔ)文課接上地氣？使語(yǔ)文課堂返璞歸真，讓學(xué)生能夠靜學(xué)深思，這樣才能彰顯語(yǔ)文課堂的生命本真。

一、凸顯“語(yǔ)文味”，回歸語(yǔ)文的原點(diǎn)

什么是語(yǔ)文味？”語(yǔ)文味”就是指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科鮮明的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，盡可能把與“語(yǔ)文”無(wú)關(guān)的內(nèi)容刪掉，以師生間的精彩互動(dòng)為方式，以訓(xùn)練學(xué)生的言語(yǔ)智慧為目的，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，通過(guò)品味語(yǔ)言、激發(fā)情感等手段，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本展開(kāi)實(shí)質(zhì)性的對(duì)話，咀嚼語(yǔ)言，與作者心靈交融，在各種“語(yǔ)言實(shí)踐”中，達(dá)到言意兼得的效果，使學(xué)生的語(yǔ)言與語(yǔ)文素養(yǎng)得到同步的提升。

回歸教學(xué)的原點(diǎn)，凸顯“語(yǔ)文味”，首先就要引領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言，感受語(yǔ)言文字的魅力。在教學(xué)中，教師善于捕捉文中關(guān)鍵而精彩的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，品味語(yǔ)言文字的精妙之處，感悟文字豐富的內(nèi)涵，揣摩文者獨(dú)特的情感。學(xué)生在品味、感悟文本語(yǔ)言的過(guò)程中，逐漸走進(jìn)文本，走向作者，感受語(yǔ)言文字的絕妙，獲得情感體驗(yàn)的深摯。凸顯“語(yǔ)文味”，還要加強(qiáng)語(yǔ)言文字的實(shí)踐運(yùn)用。教師要正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，從課程的角度審視文本，充分挖掘文本中的語(yǔ)文元素，并且自然、巧妙地運(yùn)用到學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中。教師要盡可能多地創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地學(xué)，靈活地用，在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，形成素養(yǎng)。第三，要在課堂中提高讀寫(xiě)結(jié)合的意識(shí)，隨時(shí)捕捉讀寫(xiě)結(jié)合的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在理解感悟后能夠表達(dá)出自己的心聲。葉圣陶早在《兼論讀和寫(xiě)的關(guān)系》中指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就要多讀多寫(xiě)，把讀與寫(xiě)密切結(jié)合起來(lái)，學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力才能逐步得到提高。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)和最佳時(shí)機(jī)讓學(xué)生練筆，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！罢Z(yǔ)文味”并不是什么標(biāo)新立異，它是針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，呼喚語(yǔ)文教學(xué)回歸本色，讓學(xué)生在充滿“語(yǔ)文味”的課堂中，盡情享受更加廣闊而自由的精神空間，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)窮魅力。

二、回歸“生活味”，展現(xiàn)語(yǔ)文的本身

美國(guó)教育家懷特曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”這句話告訴我們語(yǔ)文教學(xué)必須打破語(yǔ)文與生活之間的“厚障壁”，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活接壤，在學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力的過(guò)程中，不斷注入生活內(nèi)容與“時(shí)代的活水”?；貧w具有生活味的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、更新語(yǔ)文，再用語(yǔ)文來(lái)理解生活、感受生活、裝扮生活，讓語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生心靈相融，讓我們擺脫“應(yīng)試語(yǔ)文”的桎梏走向“生活語(yǔ)文”。在充滿“生活味”的語(yǔ)文課堂中，學(xué)生充分體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活處處有語(yǔ)文、生活時(shí)時(shí)是語(yǔ)文、平時(shí)生活離不開(kāi)語(yǔ)文的大語(yǔ)文觀。

如有一位老師在教學(xué)《菜園里》這一課時(shí)，將學(xué)生分成四大組圍坐，每三人為一小組，每大組中間擺上許多新鮮蔬菜：有白菜，卷心菜，紅色、白色的蘿卜，紅色、綠色的辣椒，紫色的茄子，淺黃、深黃的南瓜，還有細(xì)長(zhǎng)的豆角……然后讓學(xué)生通過(guò)看、摸、聞的方式認(rèn)識(shí)各種蔬菜。將教學(xué)內(nèi)容指向生活、面向生活，將讀書(shū)與生活聯(lián)系起來(lái)，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，喚起學(xué)生的回憶，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙，展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本身。

回歸生活的課堂，首先要求教師在理念上實(shí)現(xiàn)由關(guān)注知識(shí)向關(guān)注人的發(fā)展轉(zhuǎn)變，從接近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，與學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在生活化的課堂中自由言說(shuō)、快樂(lè)舒展，讓他們?cè)谧约旱目臻g里“放牧”獨(dú)立的思想，回憶生活中的樂(lè)趣。其次是要求教師不要拘泥于現(xiàn)實(shí)的課堂，一定要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂這一片狹小的天地，將學(xué)生引入豐富多彩的社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)書(shū)本世界和生活世界的有機(jī)貫通，有效利用生活資源，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，讓生活成為他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙。

三、還原“兒童味”，追尋語(yǔ)文的本真

在閱讀教學(xué)中，無(wú)論是對(duì)語(yǔ)言文字的品賞，還是對(duì)情感色彩的體悟，都應(yīng)從學(xué)生的年齡特征出發(fā)，還兒童自身的本性和天性。在課堂中，張揚(yáng)兒童的個(gè)性，還語(yǔ)文課的“兒童味”，就應(yīng)讓兒童進(jìn)行個(gè)性化閱讀實(shí)踐，自由地伸展他們的思維觸角，讓童心、童真、童趣盡情地飛揚(yáng)。

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！睂W(xué)生對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言技巧、語(yǔ)言情感的體悟，很大程度上都與他們的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)知能力、理解水平有關(guān)。因此，很多情況下，孩子們不是真正地閱讀，而只是在老師設(shè)定的世界里追求著統(tǒng)一的情感體驗(yàn)，所有的認(rèn)識(shí)、感知、體會(huì)都依附于成人的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們不能將充滿詩(shī)意、散發(fā)人文芳香的語(yǔ)文課蛻變成傳授科學(xué)知識(shí)的自然常識(shí)課，而應(yīng)該讓學(xué)生成為真正的“讀者”。在課堂中，我們要最大限度地尊重他們、相信他們，鼓勵(lì)他們大膽想大聲說(shuō)，把兒童的多彩世界還給他們，讓他們與文本充分地對(duì)話、質(zhì)疑、探究，用自己的方式去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)，讓童心在敞亮的世界里自由地飛揚(yáng)。兒童只有被理解為完整而具有豐富可能性的人，語(yǔ)文教學(xué)才能超越現(xiàn)實(shí)的局限成為真正的兒童語(yǔ)文教學(xué)，我們的語(yǔ)文課堂才能充滿濃濃的“兒童味”，凸顯語(yǔ)文教學(xué)的本真。

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理論是灰色的，生命之樹(shù)常青。”接上地氣的語(yǔ)文課堂是真正意義上的生態(tài)課堂，讓語(yǔ)文課接上地氣，讓語(yǔ)文課不再縹緲，真正還語(yǔ)文教學(xué)的生命本真。

（編輯：龍賢東）