仲霞

摘要：從分析“小眾”與“大眾”的關(guān)系角度來探討作為“小眾”現(xiàn)象的非專業(yè)戲劇教育在職業(yè)學(xué)校實(shí)踐的基本路徑，即以教育為目的，以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思想、人文關(guān)懷的戲劇審美為終極目標(biāo)，通過通識教育、戲劇教學(xué)法、社團(tuán)活動、劇場教育等系列看似“小眾”的經(jīng)典模式，來實(shí)現(xiàn)面向全體學(xué)生的大眾化戲劇教育。

關(guān)鍵詞：非專業(yè)戲劇教育;職業(yè)學(xué)校;小眾經(jīng)典;大眾娛樂

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-（2018）11C-0029-04

隨著全球化背景下多元文化的不斷發(fā)展，人們對自我的認(rèn)知往往愈發(fā)清晰，更愿意開拓適合自己的個性化發(fā)展途徑。在國內(nèi)，那些看似游離于“大眾文化”現(xiàn)象之外的諸如紀(jì)錄片、嘻哈音樂、考古收藏、默劇話劇等“小眾文化”現(xiàn)象越來越受到人們的普遍關(guān)注。本文試從分析“小眾”與“大眾”的關(guān)系角度來探討作為“小眾”現(xiàn)象的非專業(yè)戲劇教育在職業(yè)學(xué)校實(shí)踐的基本路徑。

一、“小眾”與“大眾”

（一）“小眾”與“大眾”的含義與關(guān)系

何為“小眾”，何為“大眾”？“眾”字《說文解字》中會意為“多”“很多人”，即現(xiàn)代漢語中的“大眾”。有學(xué)者考證，“小眾”一詞古已有之，可解釋為“小部分人”，如《春秋公羊經(jīng)傳解詁》中有“見使守衛(wèi)朔，而不能使衛(wèi)小眾，越在岱陰齊”[1]。《現(xiàn)代漢語詞典》（第六版）中對“小眾”和“大眾”的解釋分別是：名詞，人數(shù)少的群體（對“大眾”而言），如“小眾音樂”“小眾的特殊利益也不容忽視”等;名詞，群眾，民眾，如“大眾化”“勞苦大眾”等。由此可見，“小眾”與“大眾”是相對而言的，作為名詞，分別代表少數(shù)（人）與多數(shù)（人），偶爾用作形容詞時，可以理解為“小眾化”與“大眾化”。

（二）“小眾文化”與“大眾文化”

“大眾文化”（mass culture）是在現(xiàn)代工業(yè)社會中所產(chǎn)生的、與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化;[2]“小眾文化”（niche culture）是具有文化責(zé)任的邊緣化、民間化的文化，它具有真實(shí)、獨(dú)立的審美趣味。[3]與“小眾”“大眾”的關(guān)系不同，“小眾文化”“大眾文化”的關(guān)系不是完全對應(yīng)的?！靶”娢幕背丝梢詤^(qū)別于“大眾文化”，還可以區(qū)別于“精英文化”“亞文化”等文化類別。因此，我們只可以用“小眾”與“大眾”的本義區(qū)別來區(qū)分各類文化形態(tài)均可生成的“小眾”與“大眾”，并且還要注意，“小眾”與“大眾”沒有絕對的、一成不變的界限，在一定條件下，這兩者之間可能會發(fā)生轉(zhuǎn)換，比如戲劇。

（三）戲劇的“小眾”與“大眾”

戲劇是一種演員當(dāng)眾表演角色故事的綜合藝術(shù)。戲劇不能絕對地被歸入“小眾文化”與“大眾文化”，其具體形態(tài)也沒有絕對的“小眾”與“大眾”之分。比如從地域維度看，話劇在西方發(fā)達(dá)國家自古就是“大眾文化”，在國內(nèi)屬于“小眾文化”;從時間維度看，昆曲和地方戲曲在明清時期屬于“大眾文化”，在當(dāng)下卻屬于被號召需要“繼承和發(fā)揚(yáng)”的“小眾文化”;從表演手段角度看，話劇、歌劇、舞劇、戲曲等是戲劇中的“大眾”，而“默劇”則是戲劇中的“小眾”;從審美趣味角度看，反映人類普遍思想與情感需求的主流意識形態(tài)戲劇作品屬于“大眾”，而非主流的戲劇作品往往屬于“小眾”。當(dāng)然，這里的“小眾”與“大眾”沒有絕對的、一成不變的界限，人類文明發(fā)展至今，我們已經(jīng)看到在全球化、多元化的背景下，“小眾”與“大眾”是可以共存并相互轉(zhuǎn)換的。這種共存和相互轉(zhuǎn)換也是“非專業(yè)戲劇教育”和其他類型的教育在職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

二、職業(yè)學(xué)?！胺菍I(yè)戲劇教育”的“小眾”與“大眾”

（一）“非專業(yè)戲劇教育”具有特定含義與功能

“非專業(yè)戲劇教育”是區(qū)別于專業(yè)戲劇教育的一種藝術(shù)化、綜合化的素質(zhì)教育。它通過直觀、形象的戲劇教育形式，發(fā)揮其在完善人格、凈化心靈等方面的育人價值;它以基礎(chǔ)性的戲劇知識和技能為依托，通過多樣化的戲劇教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生更全面發(fā)展。

作為人類文明中的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，戲劇自誕生之日起就具備了社會教育功能。隨著人類社會的發(fā)展，這一功能在教育中的積極作用愈來愈明顯。西方國家歷來重視在學(xué)校教育中發(fā)揮戲劇的教育功能。在我國，盡管傳統(tǒng)戲曲曾經(jīng)百花齊放，但是直至20世紀(jì)初期才有部分學(xué)校在外來文化的影響下注重發(fā)揮戲劇在學(xué)校教育中的育人作用。中國古典戲曲歷來就有“高臺教化”之說，元代劇作家高明甚至明確指出戲劇“不關(guān)風(fēng)化體，縱好也枉然”。戲劇以直觀鮮明的形式直接影響人們的心靈，它能在最廣泛的人群中發(fā)揮教育價值，成為影響人們觀念、移風(fēng)易俗的有效手段。南開學(xué)校校長張伯苓努力實(shí)踐把學(xué)校當(dāng)作學(xué)生預(yù)演生活、了解世界的舞臺，這正是“非專業(yè)戲劇教育”的價值體現(xiàn)。

（二）“非專業(yè)戲劇教育”在職業(yè)學(xué)校具有豐富的實(shí)踐與推廣價值

1.“非專業(yè)戲劇教育”能落實(shí)社會主義核心價值觀，提升學(xué)生的“中國精神”。核心價值觀是精神支柱，是行動向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。培育和踐行社會主義核心價值觀應(yīng)當(dāng)融入國民教育全過程。當(dāng)代中國職業(yè)學(xué)校學(xué)生，需要強(qiáng)大的價值支撐，需要有振奮的精氣神，“非專業(yè)戲劇教育”是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

2.“非專業(yè)戲劇教育”能踐行“生活教育”，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作能力?！吧罱逃笔翘招兄逃枷氲闹骶€和重要基石，陶行知的教育理論，其主要觀點(diǎn)“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”都可以在“非專業(yè)戲劇教育”的實(shí)踐中得以體現(xiàn)?！吧罱逃笔遣┐蟮?、全面的和動態(tài)的，“非專業(yè)戲劇教育”關(guān)注學(xué)生成長、關(guān)注社會生活、關(guān)注人生百態(tài)、關(guān)注生命體驗(yàn)，它是“生活教育”在五年制高職校學(xué)生教育中的有效途徑。

3.“非專業(yè)戲劇教育”能拓展學(xué)科教學(xué)，滲透德育內(nèi)涵。五年制高職校學(xué)科教學(xué)專業(yè)性較強(qiáng)，與德育工作往往較難融合?！胺菍I(yè)戲劇教育”不僅可以將語文教學(xué)與戲劇欣賞、表演相結(jié)合，而且可以將面向社會的各類專業(yè)知識和技能融入到生活技能中，引導(dǎo)學(xué)生跳出學(xué)校視野，在更為廣闊的社會視野中感受準(zhǔn)確使用祖國語言文字的魅力、體驗(yàn)熟練掌握專業(yè)技能的重要性、提升審美情趣，形成良性的世界觀、人生觀、價值觀。

4.“非專業(yè)戲劇教育”能凝練校園文化，構(gòu)建和諧校園。校園文化是一種以學(xué)生為主體的群體文化，學(xué)校是學(xué)生預(yù)演生活、了解世界的舞臺。“非專業(yè)戲劇教育”正是通過創(chuàng)設(shè)多種形式的“舞臺”，讓學(xué)生在校園中預(yù)演生活、了解世界。這無疑是推動校園文化建設(shè)重要而有效的途徑之一。

（三）“非專業(yè)戲劇教育”在職業(yè)學(xué)校有待發(fā)展

現(xiàn)階段，除了戲劇專業(yè)大專院校通過專業(yè)的戲劇教育模式培養(yǎng)戲劇制作和表演專業(yè)人才外，其他教育階段的學(xué)校對戲劇教育的探究程度參差不齊。尤其，職業(yè)學(xué)校在此方面鮮有研究。

從職業(yè)教育的發(fā)展歷程來看，各級各類職業(yè)學(xué)校往往將重點(diǎn)專業(yè)建設(shè)、專業(yè)課程改革、專業(yè)技能競賽作為教育、教學(xué)、科研發(fā)展的重點(diǎn)，而將公共基礎(chǔ)課程作為必不可少但無關(guān)緊要的非重點(diǎn)，而身處專業(yè)教育教學(xué)和公共基礎(chǔ)課程之外的“非專業(yè)戲劇教育”就是鳳毛麟角，當(dāng)然“小眾”。“非專業(yè)戲劇教育”尚未在職業(yè)學(xué)校落地生根，未能發(fā)揮出其育人方面的積極作用，這是職業(yè)教育發(fā)展最初階段可以理解的結(jié)果。

但是，最初的“小眾”并不是說職業(yè)教育不需要“非專業(yè)戲劇教育”，也不意味著“非專業(yè)戲劇教育”在職業(yè)學(xué)校發(fā)揮不了作用。相反，我國職業(yè)教育的不斷發(fā)展成熟需要“非專業(yè)戲劇教育”發(fā)揮其獨(dú)特的育人價值。2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，明確提出戲劇教育是美育的重要組成，非專業(yè)戲劇院校要大力發(fā)展非專業(yè)戲劇教育，開設(shè)戲劇課程，建設(shè)戲劇課程體系。爭取到2020年，初步形成各級各類學(xué)校教育美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動相互結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促進(jìn)、學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系。

三、 職業(yè)學(xué)?！胺菍I(yè)戲劇教育”實(shí)踐的基本路徑

（一）研發(fā)基于通識教育的戲劇課程

通識教育（General Education）是為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價值觀的教育。通識教育課程在歐美國家是必修課程，但我國尚無系統(tǒng)的通識教育戲劇課程。

我國部分地區(qū)的中學(xué)曾經(jīng)研發(fā)過基于通識教育的戲劇教材，如江蘇省高中語文選修教材中有《中外戲劇名著賞析》。在應(yīng)試教育的背景下，這類教材是高中語文教學(xué)的補(bǔ)充教材，我們很難推斷各個學(xué)校是否充分運(yùn)用它來開設(shè)戲劇選修課程。相比較而言，沒有應(yīng)試壓力的職業(yè)學(xué)校有開設(shè)基于通識類戲劇課程的可能。五年制高職教育是江蘇省現(xiàn)代職業(yè)教育體系中的重要組成部分，近年來實(shí)行“4.5+0.5”學(xué)制，學(xué)?？梢葬槍?.5學(xué)年中的不同階段開展“非專業(yè)戲劇教育”，開設(shè)通識類戲劇課程。

在五年制高職一、二年級面向該階段所有學(xué)生開設(shè)戲劇普通選修課程，教學(xué)內(nèi)容以中外戲劇發(fā)展解讀、中外戲劇經(jīng)典作品賞析、普通話訓(xùn)練、舞蹈與形體基礎(chǔ)訓(xùn)練等為主。在五年制高職三、四年級面向有戲劇拓展愿望的部分學(xué)生開設(shè)戲劇特色選修課程，教學(xué)內(nèi)容以劇本創(chuàng)作、臺詞訓(xùn)練、舞臺表演、舞美設(shè)計等為主。

（二）充分發(fā)揮戲劇教學(xué)法在非戲劇學(xué)科教育教學(xué)活動中的作用

戲劇教學(xué)法（Drama in Education）起源于 20世紀(jì) 60 至 70 年代，由英國戲劇教育學(xué)者Dorothy Heathcote首創(chuàng)，是以學(xué)生為核心的學(xué)習(xí)方式。[4]它泛指一切將戲劇的手段融入課堂教學(xué)中的情況，比如課本劇、游戲、情景對話、戲劇體驗(yàn)與編創(chuàng)等，它注重學(xué)生和教師在課堂中的即興表演和即時生成，注重把戲劇作為一種教育途徑，即通過戲劇的形式來生成課堂教學(xué)內(nèi)容，使作為演員與觀眾的學(xué)生都能在此過程中受益，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

戲劇教學(xué)法并不太在意是否有很好的戲劇作品成果，它更注重學(xué)生在體驗(yàn)過程中所獲得的教育。因此，它不僅可以與職業(yè)學(xué)校語文、思政、外語、音樂舞蹈等文化基礎(chǔ)類課程相結(jié)合，還可以與數(shù)學(xué)、理化、機(jī)械、電子、計算機(jī)等理工科課程相結(jié)合。比如五年制高職語文教學(xué)中的文本閱讀、口語、應(yīng)用文、作文、綜合實(shí)踐等系列課程都可以運(yùn)用戲劇教學(xué)法來實(shí)踐。

（三）開展戲劇社團(tuán)活動，搭建戲劇展示平臺

戲劇社團(tuán)是戲劇愛好者學(xué)習(xí)交流、合作展示的平臺。社團(tuán)活動具有以點(diǎn)帶面的特點(diǎn)，能夠把基于“小眾經(jīng)典”的戲劇輻射到“大眾娛樂”的范圍。戲劇社團(tuán)活動的正常開展需要注意以下幾點(diǎn)。

1.以戲劇為旗幟壯大隊伍。每年至少完成兩次集中招新工作。招新工作主要通過海報宣傳、互聯(lián)網(wǎng)宣傳、班主任推薦和原社團(tuán)成員推薦四種初審，再通過戲劇素養(yǎng)復(fù)審來完成。

2.以制度為準(zhǔn)繩定期開展活動。嚴(yán)格按照學(xué)校社團(tuán)管理規(guī)定進(jìn)行管理，對成員進(jìn)出、定期活動、考勤請假、宣傳報道等常規(guī)工作高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

3.以選修課和專業(yè)講座為經(jīng)度夯實(shí)基礎(chǔ)。如特選課程可以從劇本創(chuàng)作中編劇素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)、人物、情節(jié)等方面入手，結(jié)合實(shí)例探討分析，完成創(chuàng)編練習(xí)和表演練習(xí)。社團(tuán)還通過組織“戲曲通識”“聲調(diào)與吐字歸音”“歷史素材發(fā)掘與劇本創(chuàng)作”“關(guān)漢卿劇作中的女性”“如何編織劇本情節(jié)”等專題講座來進(jìn)一步拓展和延伸戲劇精神。

4.以觀演和排演為緯度深度體驗(yàn)。社團(tuán)有意識地引導(dǎo)成員深度體驗(yàn)劇本創(chuàng)編與表演，從看別人演戲到自己上陣表演，通過觀看不同于經(jīng)典的經(jīng)典，社團(tuán)成員不僅直觀感受話劇的魅力，也感受到演員和劇組其他成員在臺前幕后的付出和為夢想前行的堅定信念。社團(tuán)還可以組織集中觀看兄弟院校話劇排演，取長補(bǔ)短。社團(tuán)成員可以根據(jù)自身情況，利用節(jié)假日走進(jìn)劇院觀看專業(yè)劇團(tuán)演出，也可自行編創(chuàng)和集中排演劇目。

5.以互聯(lián)網(wǎng)為平臺實(shí)現(xiàn)宣傳、共享、交流。戲劇社團(tuán)不僅可以為成員搭建社團(tuán)活動、特選課程、講座、排演等多種面對面的交流平臺，而且可以搭建線上交流平臺——QQ群和慕課平臺。新老成員以及其他戲劇愛好者都可以在群中完成即時聊天、通知公告、在線提交戲劇作業(yè)、交流觀后感、分享戲劇素材、考評等活動。社團(tuán)可以通過活動海報、活動報道、活動感想、戲劇推介等線上線下同步宣傳，進(jìn)一步擴(kuò)大戲劇在師生中的影響。

6.以戲劇節(jié)為情境帶動大眾參與。每年舉辦一次校園戲劇節(jié)，戲劇節(jié)的主題、內(nèi)容和形式可以圍繞戲劇精神自主設(shè)定。如可以開展“每周戲劇推介”，通過推薦介紹經(jīng)典戲劇作品，讓尚未接觸戲劇或?qū)騽≈跎俚耐瑢W(xué)感受戲劇作品之美，了解戲劇常識和賞析要領(lǐng)，初步感受戲劇魅力;可以開展“臺詞和配音秀”，引導(dǎo)學(xué)生研讀臺詞，展現(xiàn)聲音的魅力，走進(jìn)戲劇，了解戲劇的內(nèi)涵，體驗(yàn)表演的張力，感受戲劇的魅力;可以開展“劇本創(chuàng)作大賽”，引導(dǎo)廣大學(xué)生體驗(yàn)戲劇，認(rèn)識戲劇文本，感受文字魅力;還可以通過“舞臺表演大賽”引導(dǎo)學(xué)生積極開展舞臺劇的編創(chuàng)與表演，進(jìn)一步了解戲劇的內(nèi)涵，體驗(yàn)表演的張力，感受戲劇的魅力。

（四）充分利用社會資源，加強(qiáng)學(xué)校戲劇教育與社會戲劇教育的融合

這個途徑的提出基于劇場教育（Theatre in Education）。20世紀(jì)60年代的英國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們認(rèn)為劇場可以作為一種教育手段和改變社會力量的潛力，這不僅可以彌補(bǔ)當(dāng)時學(xué)校教育的局限性，也能讓劇場重新回到普通大眾，尤其是年輕人的生活。劇場教育充分運(yùn)用劇場空間和想像策略來為教育服務(wù)，它一般用于學(xué)校或社區(qū)中來探討各種社會與生活問題。通常是由專業(yè)劇團(tuán)的演員（或教師）來表演現(xiàn)實(shí)生活中的兩難問題或者與學(xué)生生活息息相關(guān)的問題，且同樣具有高度參與性、過程性、教育性等積極作用。在國家提倡傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、戲劇進(jìn)校園的今天，我們不僅可以邀請戲劇表演的專業(yè)人士到學(xué)校表演優(yōu)秀的戲劇作品，也可以與戲劇團(tuán)體進(jìn)行開展定向合作，針對學(xué)校、社會中出現(xiàn)的熱門話題、棘手問題訂制演出，為學(xué)生提供認(rèn)識社會、參與社會的機(jī)會，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、合理解決問題。

四、結(jié)語

盡管專業(yè)戲劇教育與非專業(yè)戲劇教育、職業(yè)學(xué)校中專業(yè)技能類教育與文化藝術(shù)類教育、非專業(yè)戲劇教育與文化藝術(shù)類基礎(chǔ)教育均有“小眾”與“大眾”之分，但是并沒有主次之分?！胺菍I(yè)戲劇教育”對于解決戲劇的逐漸普及與戲劇通識教育缺失的矛盾、職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)技能素養(yǎng)的提升與文化藝術(shù)素養(yǎng)缺失的矛盾、職業(yè)學(xué)校專業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸與校園文化涵養(yǎng)建設(shè)缺失的矛盾等都具有積極意義。職業(yè)學(xué)?！胺菍I(yè)戲劇教育”不是追求精英路線，也不是世俗的大眾娛樂，它以教育為目的，以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立意識、自由思想、人文關(guān)懷的戲劇審美為終極目標(biāo)。它可以通過通識教育、戲劇教學(xué)法、社團(tuán)活動、劇場教育等看似“小眾”的經(jīng)典模式，來實(shí)現(xiàn)面向?qū)W生的大眾化戲劇教育。這是當(dāng)下職業(yè)學(xué)?！胺菍I(yè)戲劇教育”實(shí)踐的基本路徑。

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[4]張克明，張金梅.國外戲劇教育模式對我國學(xué)校戲劇教育的啟示[J].戲劇文學(xué)，2017（4）.

責(zé)任編輯：夏英

"Mass Entertainment" Based on "Niche Classics"： On the Basic Path of the Practice of "Non-Professional Drama Education" in Vocational Schools

ZHONG Xia

（Wuxi Machinery and Electron Higher Professional and Technical School， Wuxi 214028， Jiangsu Province）

Abstract： From the perspective of analyzing the relationship between "niche" and "mass"， this paper explores the basic path of non-professional drama education as a "niche" phenomenon in vocational schools， i.e. for the purpose of education， to cultivate the students drama aesthetics with independent thoughts and humanities as the ultimate goal; to achieve mass drama education through series of seemingly "niche" classical modes from General Education， Drama in Education， Community Activities and Theatre in Education.

Key words： non-professional drama education; vocational school; niche