楊培明

摘要：隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，加強國際理解教育成為教育發(fā)展的一種全球性趨勢。新時代教育應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生國際理解素養(yǎng)的責(zé)任，準(zhǔn)確理解國際理解教育本質(zhì)上是文化理解教育。新時代的國際理解教育，不僅要加深對世界多元文化的了解與理解，更要扎根中國大地，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，致力于人類命運共同體建設(shè)。國際理解教育必須根植于學(xué)校日常生活，學(xué)科滲透、課程浸潤和活動推進(jìn)是國際理解教育的實踐路徑。

關(guān)鍵詞：國際理解教育;文化理解;內(nèi)涵;路徑

中圖分類號：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2018）12A-0020-04

黨的十九大把“構(gòu)建人類命運共同體”作為新時代中國特色社會主義發(fā)展的基本戰(zhàn)略和崇高使命，代表著人類共同的利益要求和價值取向。教育要順應(yīng)時代潮流，擔(dān)負(fù)起促進(jìn)人類命運共同體建設(shè)的使命。2015年，聯(lián)合國教科文組織在《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》的報告中指出，“教育不可能解決世界的種種危機，但教育總應(yīng)該有一個崇高理想，即把培養(yǎng)人的事業(yè)與人類可持續(xù)的未來聯(lián)系起來。否則，人類自身將日益走向毀滅”。這一論述深刻指出，面對建設(shè)人類美好未來的呼喚，教育要承擔(dān)起責(zé)任，重視國際理解教育，致力于未來世界公民的培養(yǎng)，推動人類命運共同體建設(shè)。

一、加強國際理解教育是新時代的教育使命

21世紀(jì)以來，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，世界已進(jìn)入了大數(shù)據(jù)和移動互聯(lián)網(wǎng)的時代，日益成為一個“地球村”，各國之間的溝通交往不斷加強，但由于各國文化、生活方式、價值觀念、意識形態(tài)等的不同，國家與國家之間競爭也日益激烈，要在這個村落中更好地生活相處，合作也愈來愈重要。在這樣的背景下，培養(yǎng)具有國際視野、了解國際規(guī)則并在對本土文化深刻體察的基礎(chǔ)上開展有效的跨文化溝通與合作的“地球村公民”，實現(xiàn)人類和平共處與可持續(xù)發(fā)展，都離不開國際理解教育。

改革開放以來，堅持和平發(fā)展的道路，以互利共贏開放的態(tài)度建設(shè)現(xiàn)代化強國，是我國的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)濟全球化和科技創(chuàng)新為更多國家提供了通過經(jīng)濟發(fā)展和互利合作實現(xiàn)振興的歷史條件，國際交流與合作變得更加頻繁，國際理解教育顯得尤為重要。通過在學(xué)校開展國際理解教育，一方面幫助學(xué)生盡可能全面了解世界豐富多元的文化，培養(yǎng)學(xué)生平等、開放、客觀、尊重、寬容等積極的國際理解態(tài)度和全球思維方式;另一方面，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生民族文化自豪感和自信心，在傳承中華文化的基礎(chǔ)上助推中華文化走向世界[1]。

隨著世界全球化的深入發(fā)展，加強國際理解教育成為教育發(fā)展的一種全球性趨勢。它不僅僅是一種理想，更是一種正在全球范圍開展的教育實踐活動。國際理解教育是教育現(xiàn)代化的應(yīng)有之義，也是基礎(chǔ)教育國際化的必由之路，如何培育學(xué)生的國際理解素養(yǎng)，使他們成為具有相關(guān)國際專業(yè)知識、國際可遷移能力和國際思維方式的有全球勝任力的人才，被確立為各國教育課程改革的重點[2]。各國將國際理解教育逐漸納入各國的綱領(lǐng)性政策文件中，并對國際理解教育提出了明確的目標(biāo)要求，確立了國際理解教育在課程中的地位，國際理解教育的課程融入已是未來課程改革的必然趨勢。2016年發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將“國際理解素養(yǎng)”列入其中，國際理解素養(yǎng)的培育被提升到前所未有的高度，加強國際理解教育已經(jīng)成為我國新時代教育的重要使命。

二、國際理解教育的本質(zhì)是文化理解教育

國際理解教育（education for international understanding）最初是二戰(zhàn)結(jié)束后，聯(lián)合國教科文組織為了防止戰(zhàn)爭重演，在20世紀(jì)40年代末提出的探索世界和平的教育活動。它強調(diào)不同地域和國家之間相互理解、相互尊重、和平共處，從而推進(jìn)世界和平。但隨著時間的推移，人們對國際理解教育的認(rèn)識更加深刻，逐漸從“維護(hù)世界和平秩序”的國際理解教育過渡到關(guān)乎“人類共同發(fā)展需求”的國際理解教育。基于此，目前對國際理解教育核心概念的解讀，可以從以下兩個方面進(jìn)行：

一是從概念自身對國際理解教育進(jìn)行解讀。國際理解教育之所以不同于以往的跨文化教育、多元文化教育等教育思潮和理念，是因為它把目光更多放在了“理解”這兩個字上。現(xiàn)代現(xiàn)象解釋學(xué)大家伽達(dá)默爾認(rèn)為，理解是一種視域融合。筆者認(rèn)為，這種融合的過程是一種雙向的過程，即“引進(jìn)來”和“推出去”。所謂“引進(jìn)來”，指的是以開放、包容的態(tài)度學(xué)習(xí)吸納世界先進(jìn)的文化成果，讓國人理解和尊重來自不同地域的文化;所謂“推出去”，指的是把中華民族的優(yōu)秀文化傳播到世界，讓自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠被世界所理解。這是一種客觀理性的態(tài)度，通過他者之境，不斷建構(gòu)自身，從而達(dá)成文化自覺，促進(jìn)不同文化間的溝通、交流，在互動中加強對民族的認(rèn)同和對他國的理解，推進(jìn)世界和平。也只有達(dá)成這種雙向的理解，才可能消除來自不同地域、不同國家和人們在交往過程中產(chǎn)生的一些歧視現(xiàn)象和盲目崇拜現(xiàn)象，達(dá)到“國際性和民族性的內(nèi)在統(tǒng)一”[3]。

二是從價值觀導(dǎo)向上對國際理解教育進(jìn)行解讀。國際理解教育不是一種具體的教育形態(tài)，而是一種根基深厚的教育思想和教育理念，不是對外部世界簡單的認(rèn)知和接受，而是強調(diào)“尊重、公正與共生”的價值理念。“公正”是指尊重一切人的基本權(quán)利，追求平等性;“共生”則是指不同的文化、種族、宗教信仰在尊重和理解文化多樣性的基礎(chǔ)上，尋求人類的共同生存。前者以追求平等為目標(biāo)，后者以尊重差異為前提。從這個意義來說，國際理解教育是以“面向世界，和平發(fā)展”的核心價值為導(dǎo)向，關(guān)注文化對話，重視文化的理解與被理解，倡導(dǎo)人類社會的可持續(xù)發(fā)展，在不同文化背景、不同種族以及不同地區(qū)、國家的人們間開展相互認(rèn)知與理解的教育活動。這一理念源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下一體”和“家國同構(gòu)”等思想，是“家國情懷”的升華。梁漱溟曾用“天下兼國家”來概括中國社會之根本構(gòu)造，并指出：“天下與國家相合時，社會大治，當(dāng)天下與國家分裂時，則往往是亂世?！边@一觀點為人類解決可持續(xù)發(fā)展問題、恐怖威脅問題和貧困問題提供了方案，即各國應(yīng)以開放包容的心態(tài)，通過合作、對話、協(xié)商等方式解決民族國家的利益沖突和分歧，努力建設(shè)人類命運共同體。

三、國際理解教育的目標(biāo)定位與實施路徑

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》第十六章明確提出：“加強國際理解教育，推動跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對不同國家、不同文化的認(rèn)識和理解。”《普通高中課程改革方案》進(jìn)一步強調(diào)在培養(yǎng)目標(biāo)方面要使學(xué)生“正確認(rèn)識自己，尊重他人，學(xué)會交流與合作，具有團(tuán)隊精神，理解文化的多樣性，初步具有面向世界的開放意識”。因此，要實現(xiàn)第八次課程改革目標(biāo)，在普通高中教育中滲透國際理解教育是必不可少的。弘揚中華民族優(yōu)秀文化，培育具有國際視野，通曉國際規(guī)則，能夠進(jìn)行國際溝通、國際協(xié)作的社會主義合格公民是我國基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)。

（一）國際理解教育的目標(biāo)定位

學(xué)校在實施國際理解教育時，一方面，必須引導(dǎo)學(xué)生深入了解本民族文化（飲食文化、民俗文化、歷史文化、建筑文化等），傳承中華民族文化之精髓;另一方面，要指導(dǎo)學(xué)生了解其他國家、民族、地域的文化，拓展國際文化知識，分析文化間的差異，適應(yīng)全球化發(fā)展需要。在普通高中開展國際理解教育，強調(diào)尊重和理解不同民族、國家在交往中的觀念和態(tài)度，積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞世界不同文化，懂得國際競爭與合作的規(guī)則，鼓勵學(xué)生思考不同文化的價值與意義，培養(yǎng)學(xué)生的國際文化意識和在國際治理中全球化的思維方式。正如聯(lián)合國教科文組織在《教育對文化發(fā)展的貢獻(xiàn)》中所倡導(dǎo)的：學(xué)校必須面向社會、經(jīng)濟和文化環(huán)境，成為一個富有成果的對話場所，并將視野擴大到世界上的各種文化，不論是區(qū)域性文化、國家文化還是地方文化。

國際理解教育要致力于尋求多元文化共生，培養(yǎng)跨文化交流、溝通、協(xié)作能力。教育是國際理解的重要載體和工具，而學(xué)校教育更是其中的重點。普通高中實施國際理解教育，積極開展多種形式的跨文化對話，通過不同的組織形式，提升學(xué)生面對復(fù)雜國際交往，特別是面對與本民族文化截然不同的異民族文化時的交流、溝通、協(xié)作能力。

（二）國際理解教育的實踐路徑

教育的最終目的是為了促進(jìn)人的發(fā)展，基于國際理解教育的實踐探索，是在充分認(rèn)識到全球化背景下國際理解教育的價值和意義的基礎(chǔ)上，從學(xué)生自身的需要出發(fā)，以學(xué)生的全面發(fā)展、多元發(fā)展、個性發(fā)展、終身發(fā)展為宗旨，發(fā)揮學(xué)生作為受教育的“人”的主體性。在這一過程中，筆者嘗試在兩個空間來架構(gòu)。在校內(nèi)，進(jìn)行學(xué)科課堂教學(xué)的滲透，開展校園綜合主題活動;在校外，則可進(jìn)一步循著社會實踐以及對外交流合作的思路開展國際理解教育。

1.國際理解教育的學(xué)科滲透

課程是教育的主要載體，而課堂教學(xué)是課程實施的重要途徑。要落實國際理解教育，必須依托相關(guān)的課程和課堂教學(xué)。教師通過將國際交往知識、技能有機滲透于各學(xué)科教學(xué)中，營造潛移默化地進(jìn)行國際理解教育的課堂場域，使全球意識植根于學(xué)生心靈深處。在傳承中華優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，以開放、包容、合作、共生為主要價值取向，培養(yǎng)學(xué)生全球化的胸懷和責(zé)任意識，提升多元文化國際交往能力。比如，語文教師利用古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品開展國際理解教育，將語文教學(xué)重點轉(zhuǎn)移到傳承中華文化上，喚起學(xué)生對本民族優(yōu)秀文化的思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生在全球化背景下通過深層次的思考反思我們自己的文化，加深對民族文化的理解，培養(yǎng)民族情懷。英語教師從日?？谡Z入手，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考英美在文化方面的差異，促使學(xué)生及時歸納、整合所學(xué)語言所包含的背景知識和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在英語以及英美文化的殿堂里流連忘返，培養(yǎng)他們的文化理解能力。地理教師以地理空間及環(huán)境變化為切入點，引導(dǎo)學(xué)生用全球的眼光看待人類的跨文化實踐。藝術(shù)學(xué)科教師通過讓學(xué)生認(rèn)識世界各地的藝術(shù)，了解其風(fēng)格特征及文化歷史背景，從中學(xué)會尊重多元文化，共享人類文明的優(yōu)秀藝術(shù)成果。

2.國際理解教育的課程的浸潤

如果說學(xué)科滲透是一種“緊湊式”的基于國家課程的國際理解教育，那么，通過校本課程的開發(fā)滲透國際理解教育的內(nèi)容就是一種“聚合式”的國際理解教育。南菁高中主要通過“體育健康節(jié)”“莎士比亞戲劇節(jié)”“國際視野下的中國古典名著欣賞”“多元文化藝術(shù)節(jié)”等形式多樣的主題教育活動，盡顯國際理解教育的魅力。

話劇社、英語沙龍社、模聯(lián)社、天文社等學(xué)生社團(tuán)活動豐富多彩，學(xué)校有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界，了解世界多元文化。這些社團(tuán)既組織傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，比如話劇社舉辦的“青春少年說史記，五月菁園看紅樓”的校本劇會演;也組織具有濃郁異國風(fēng)情的活動，如英語沙龍社舉辦的“莎士比亞戲劇節(jié)”。學(xué)生通過參加這些社團(tuán)活動，加深了對本國文化以及異域文化的了解，增強了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，也拓展了學(xué)生的文化理解視野。每年夏季組織的“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行，以其鮮明的特色和豐富的民俗文化內(nèi)涵調(diào)動了廣大學(xué)生的積極性，在這一過程中融入對全球化議題的關(guān)注，如：對“一帶一路”沿線國家政治、經(jīng)濟、文化的了解，對人類未來可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注，對世界不同區(qū)域文明相互影響機制的了解，等等。這些活動都潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生以全球視野關(guān)注世界的意識，提升了學(xué)生的國際理解能力。

每年9月下旬，南菁高中都會舉辦以“國際理解教育”為主題的“體育健康節(jié)”暨校級運動會大型戶外主題文化展示活動，讓師生以開放包容的心態(tài)理解、尊重多元文化。體育健康節(jié)上，每個班代表一個國家，精心展示所代表國家的文化，如中國的漢文化、英國的光榮革命、法國的浪漫情懷、美國的獨立戰(zhàn)爭、德國二戰(zhàn)中法西斯勢力的敗退、巴西的足球文化等。此時，南菁校園成了世界各國文化爭奇斗艷的舞臺，既凸顯體育在國際理解教育的魅力，又融合了同學(xué)們對多元文化的理解和智慧創(chuàng)意。在精彩紛呈的表演展示中，學(xué)生領(lǐng)略了各國的民俗文化，拓寬了國際視野，激發(fā)了熱愛國家、胸懷天下、關(guān)注人類命運的情懷。

3.國際理解教育的活動推進(jìn)

國際交流合作項目是南菁高中師生踐行國際理解教育的寬廣天地。一方面，選派學(xué)生到國外名校、項目學(xué)校和合作學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，領(lǐng)略他國文化的魅力，學(xué)會與不同國家的學(xué)生進(jìn)行交往;另一方面，通過豐富的學(xué)生游學(xué)項目，如德國、美國、澳大利亞等國家學(xué)生來校交流的項目，為南菁學(xué)生創(chuàng)造相互理解、相互寬容、相互合作的機會，培養(yǎng)既有民族情懷、又有國際理解素養(yǎng)的全球公民。不同國家的學(xué)生相互交流是國際化辦學(xué)的普遍做法，但南菁高中對這一傳統(tǒng)形式進(jìn)行了校本化的拓展。學(xué)校安排了豐富多彩的學(xué)生文化活動，如德國、澳大利亞、美國等國的學(xué)生到學(xué)校后，學(xué)校都安排他們與中國學(xué)生結(jié)對，并入住結(jié)對學(xué)生的家庭。外國學(xué)生走進(jìn)中國家庭，深入了解中國文化;中國學(xué)生在與外國學(xué)生的交流中了解不同國家青年的價值取向和文化追求，加深了學(xué)生對世界多元文化的理解。

教育是用昨天的知識教育今天的學(xué)生，去面對明天的世界。基于國際理解教育的實踐探索是在充分認(rèn)識到經(jīng)濟全球化和教育國際化的背景下，正確把握與定位培育普通高中學(xué)生國際理解素養(yǎng)的目標(biāo)與途徑，豐富學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，以適應(yīng)新時代對教育的新要求。需要強調(diào)的是，新時代的國際理解教育，不僅要加深對世界多元文化的了解與理解，更要扎根中國大地，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，在增強文化自信和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)上，向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)世界對中國的理解，讓不同文明相互借鑒、相得益彰，共同致力于人類命運共同體建設(shè)，創(chuàng)造人類共同的美好未來！

參考文獻(xiàn)：

[1]顧明遠(yuǎn).國際理解與比較教育[J].比較教育研究，2005（12）：1-3+45.

[2]滕珺，張婷婷，胡佳怡.培養(yǎng)學(xué)生的“全球勝任力”——美國國際教育的政策變遷及理念轉(zhuǎn)化[J].教育研究，2018（1）：142-147+158.

[3]張華.課程與教學(xué)論[M].上海：上海教育出版社，2001：422.

責(zé)任編輯：楊孝如

Connotation Interpretation and Path Exploration of Education for International Understanding in the New Era

Yang Peiming

（Jiangsu Naning Senior Middle School， Jiangyin 214400， China）

Abstract： With the further development of economic globalization， strengthening international understanding education has become a global trend of education development. The new-era education should take on the responsibility for cultivating students accomplishments of international understanding and the essence of it is actually the cultural interpretation of educational connotation. Such education should not only deepen the knowledge and understanding of the diversified world cultures but also should be rooted in China to enhance the understanding and identifying of Chinese excellent traditional culture， committed to construction of the community of human destiny. Also， it must be rooted in daily school life and the practical paths are disciplinary penetration， curriculum immersion and activity promotion.

Key words： education for international understanding; cultural interpretation; connotation; path