張曉宏

(山西省太谷縣職業(yè)中學(xué)校，山西 晉中 030800)

0　引言

最近，網(wǎng)上流行這樣一句話：欣賞一個(gè)人，始于顏值，敬于才華，終于人品。人品是一個(gè)人最高的學(xué)歷，好的人品是一個(gè)人立足社會(huì)的軟實(shí)力。當(dāng)今社會(huì)，有才華的人比比皆是，但才能出眾且人品高尚的人卻不多見。人格高尚已成為一個(gè)人施展能力的基礎(chǔ)。語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，為了培養(yǎng)當(dāng)代中職生良好的個(gè)性和完善的人格，為他們將來步入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，筆者認(rèn)為，職高語文教學(xué)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和人格教育。

在培養(yǎng)中職學(xué)生健全人格方面， 語文作為中職教育階段的一門基礎(chǔ)課程，擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以，中職語文教師要充分利用語文學(xué)科的這一優(yōu)勢(shì)，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行完善的人格教育。

1　中職語文教學(xué)中實(shí)施人格教育的可行性

聯(lián)合國國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在新舊世紀(jì)交替之際，提出了一個(gè)令人振奮的命題：“教育，必要的烏托邦?！睂?duì)于語文教育來說，太需要“烏托邦”了。語文教學(xué)是一個(gè)水到渠成的過程，不可以拔苗助長(zhǎng)。盡管語文課改二十多年來，出現(xiàn)了許多現(xiàn)代化的教學(xué)理念和新的名詞術(shù)語，但是真正與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合并取得較好成果的課改并不多。許多學(xué)校的教學(xué)仍不盡如人意，具體表現(xiàn)在：在教學(xué)內(nèi)容上，大多數(shù)教師仍以傳授知識(shí)為主，忽視對(duì)學(xué)生過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)；在教學(xué)模式上，仍采用傳統(tǒng)的“教師講—學(xué)生記”的課堂模式,教師在課堂教學(xué)中仍然處于主體地位，而學(xué)生依然處于被動(dòng)地位。不論在教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)模式上，教師都淡化了語文教學(xué)中人格教育的功能，因此筆者認(rèn)為，中職語文教學(xué)診改的當(dāng)務(wù)之急是教師要樹立培養(yǎng)學(xué)生健全人格的意識(shí)。中職語文教學(xué)中實(shí)施人格教育的優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1　語文教材中各種文體的作品是塑造學(xué)生完善人格的范本

議論文教學(xué)，不僅可以培訓(xùn)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神；說明文教學(xué)，不僅可以鍛練學(xué)生觀察事物的能力，還可以培育他們腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。

1.2　語文教材中的人物是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的蘇軾；“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的毛澤東……現(xiàn)行高教版中職語文教材中有許多熠熠生輝的人物形象，他們用自己的方式詮釋著對(duì)真、善、美等崇高人格的不懈追求，這是語文教育彌足珍貴的課程資源。

在語文教學(xué)中，教師要充分利用這些資源，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行健全的人格教育，從而提升學(xué)生的思想境界，完善他們的人格。

2　中職語文教學(xué)中實(shí)施人格教育的途徑和方法

2.1　通過教師的人格魅力對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶

教師的人格魅力是影響學(xué)生積極向上的力量，教師的行為是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的生動(dòng)教材，教師的言談舉止對(duì)學(xué)生具有潛移默化、耳濡目染的作用。因此，不斷加強(qiáng)和完善自身的人格修養(yǎng)，是每位中職語文教師日常工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

主要應(yīng)包含以下幾點(diǎn)：

(1)海納百川的文化胸襟

黨的十九大報(bào)告指出：“增強(qiáng)文化自信，需要有海納百川的襟懷。開放的視野和包羅萬象的文化內(nèi)涵是一名中職語文教師必須具備的素養(yǎng)之一，因?yàn)檫@不僅是語文教師圓滿完成教學(xué)任務(wù)的前提，也是學(xué)生構(gòu)筑包容性人格的前提。

(2)不畏權(quán)威的批判精神

利用0.73 mm篩將田間土壤、蛭石和沙子過篩，按土壤∶蛭石∶沙子＝2∶1∶1 混配土，再分別稱取 400 g混配土和200 mg列當(dāng)種子（約6萬粒），混合均勻制成接種土備用。

戰(zhàn)國時(shí)期著名的教育家、思想家孟子曾說：“盡信書不如無書”。中職語文教師要對(duì)課文進(jìn)行多角度、多層次和多方位的解讀，不要照本宣科，奉教參為圭臬，要對(duì)作者提出的觀點(diǎn)持自己的獨(dú)特思考角度和價(jià)值取向。一千個(gè)讀者眼中，有一千個(gè)哈姆雷特。在課堂上，允許學(xué)生發(fā)表不同見解。堅(jiān)持下來，“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的課堂局面就會(huì)逐漸形成，這樣也有利于培養(yǎng)學(xué)生不畏權(quán)威的批判精神。

2.2　運(yùn)用教材的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育

中職語文教師應(yīng)竭盡全力挖掘教材的人文資源，營造和諧有序的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中汲取源源不斷的正能量。因?yàn)檎Z文課不但是學(xué)生涉獵知識(shí)的地方，而且是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的重要場(chǎng)所。

(1)運(yùn)用作者的人格魅力對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行完善人格的熏陶

俗語曰：“文如其人。”如果沒有偉大的人格，很難寫出名垂千古的文章。古今中外，概莫能外。一個(gè)人文章的優(yōu)劣受其人品好壞的影響。高教版中職語文教材中的許多文章，折射出作者絢麗多彩的人格魅力，比如身殘志堅(jiān)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的史鐵生，熱愛科學(xué)、追求真理的瑪麗·居里，超然物外、樂觀豁達(dá)的蘇軾，等等。這些作家身上散發(fā)的人格魅力值得當(dāng)代中職生學(xué)習(xí)。身為職業(yè)中學(xué)的一名教師，可以在平時(shí)的語文教學(xué)實(shí)踐中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的指引，久而久之，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

(2)運(yùn)用名人箴言所蘊(yùn)涵的思想魅力對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行健全人格的教育

如戰(zhàn)國末期思想家荀子的“學(xué)不可以已”；當(dāng)代著名作家王蒙的“善良是一種智慧，一種遠(yuǎn)見”。這些箴言對(duì)中職學(xué)生的修身養(yǎng)性具有一定的啟迪作用。其實(shí)，高教版中職語文教材的許多作品中引用了許多名人箴言，它們?yōu)橹新殞W(xué)生的人格教育提供了方便。

教師要善于把這些名言警句的剖析貫穿在日常的中職語文教學(xué)實(shí)踐中，首先轉(zhuǎn)變中職學(xué)生的思想，進(jìn)而改變他們的行為習(xí)慣，從而不斷調(diào)整他們的人格發(fā)展趨勢(shì)。

2.3　利用學(xué)生的自我教育進(jìn)行人格教育

中職學(xué)生已能進(jìn)行自我教育。心理學(xué)研究表明：兒童已具備自我教育的因素。培養(yǎng)中職學(xué)生完善人格的方法之一就是自我教育。在日常的語文教學(xué)實(shí)踐中，教師可以嘗試以下方法來誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。

(1)開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)

我曾指導(dǎo)就業(yè)班的學(xué)生開展了一次主題為“天生我材必有用？”的應(yīng)聘模擬活動(dòng)。在此次活動(dòng)中，我先把全班同學(xué)六人一組，分成若干小組，然后有條不紊地組織各小組開展模擬招聘活動(dòng)，同時(shí)各小組指定專人拍攝應(yīng)聘活動(dòng)的照片。最后，教師組織評(píng)比活動(dòng)，并簡(jiǎn)要總結(jié)評(píng)價(jià)?；顒?dòng)完畢后，選擇模擬應(yīng)聘時(shí)拍攝的一些較好的照片在班級(jí)集中展示。通過此次應(yīng)聘模擬招聘活動(dòng)，學(xué)生不僅掌握了應(yīng)聘的技巧，而且增強(qiáng)了自信，學(xué)生的特長(zhǎng)得到發(fā)揮，為他們將來步入社會(huì)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

另外，教師還可以在中職學(xué)生中開展一些有利于健全人格的演講比賽。比如，以“成功成才”“理想夢(mèng)想”等勵(lì)志關(guān)鍵詞為主題的演講比賽。這些活動(dòng)，不僅可以讓中職生找到自己身上的閃光點(diǎn)，而且有利于提升他們的自信，促進(jìn)他們不斷完善自己的人格。

(2)通過反復(fù)吟誦，讓學(xué)生在對(duì)作品的感悟中健全人格

書讀百遍，其義自見。反復(fù)吟誦，可以使學(xué)生真切體會(huì)作品主人公的人格魅力。其實(shí)，閱讀文學(xué)作品不僅可以陶冶讀者的情操，還可以開拓讀者的精神疆域。教師在日常的教學(xué)過程中，遴選展現(xiàn)優(yōu)秀人物精神世界的課文，采取多種多樣的形式，比如分角色、分性別等形式組織學(xué)生誦讀。例如，有些教師讓學(xué)生閱讀畢淑敏的《我很重要》。讀畢全文，可以聆聽到作者對(duì)個(gè)體生命存在價(jià)值的吶喊，意識(shí)到自己生命的價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重生命、珍惜生命。教師還可以引導(dǎo)中職生對(duì)作者的這句話：“只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明而奮斗著，我們就是無比重要地生活著”進(jìn)行賞析，在賞析的過程中，感悟作者思想的光輝。

3　結(jié)語

十九大報(bào)告提出要大力發(fā)揚(yáng)工匠精神。對(duì)中職學(xué)校而言，語文教育要重點(diǎn)培養(yǎng)中職生獨(dú)立思考、明辨是非的能力，提升他們的自信心和責(zé)任心。而要提高中職生的這些能力，就必須注重對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。但教師也應(yīng)意識(shí)到中職生健全人格的養(yǎng)成需經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)的過程。中職語文教育只是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的方法之一，但中職語文教學(xué)借助其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，定會(huì)在培養(yǎng)中職生健全人格方面發(fā)揮積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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