摘 要：語文教育評(píng)價(jià)對(duì)語文教育發(fā)展有著重要的影響，它是教育評(píng)價(jià)的一個(gè)重要的應(yīng)用分支。本文通過查詢論文和專著，總結(jié)當(dāng)前語文教育評(píng)價(jià)形成的原因、對(duì)國(guó)內(nèi)教育評(píng)價(jià)改革進(jìn)行探究，并結(jié)合當(dāng)前語文教育面臨的問題，提出對(duì)現(xiàn)代語文教育評(píng)價(jià)的展望。

關(guān)鍵詞：語文教育；評(píng)價(jià)；綜述

在教育界中，教育評(píng)價(jià)還沒有統(tǒng)一的定義，但不容置疑的是其核心必然與教育活動(dòng)相關(guān)聯(lián)，并認(rèn)為它是“判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)認(rèn)知水平以及教學(xué)成效性的科學(xué)方法”。

由于語文教育是母語教育，決定了不僅語文具有知識(shí)性、教育性而且塑造學(xué)生心靈的特性。語文教育的重要性也決定了語文教育評(píng)價(jià)的重要性，它是語文教育中的必不可少的環(huán)節(jié)。語文教育評(píng)價(jià)包括了學(xué)生綜合素質(zhì)價(jià)值評(píng)價(jià)，教師教學(xué)成效評(píng)價(jià)，教學(xué)資源使用成效評(píng)價(jià)以及教學(xué)過程價(jià)值評(píng)價(jià)。科學(xué)的語文教育評(píng)價(jià)能夠促進(jìn)語文課程的改革，可以作為判斷下一步語文教學(xué)的依據(jù)，能檢驗(yàn)在語文教育是否達(dá)到教學(xué)的目的，對(duì)整個(gè)語文教育的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)以及限制。

但在當(dāng)今，語文教育對(duì)高考惟命是從，遵從單一標(biāo)準(zhǔn)化的參考答案，導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)教育評(píng)價(jià)的選拔功能，忽略了教育評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的作用，使語文失去原來的豐富多彩的生動(dòng)和意味。在下一章，通過贅述語文教育評(píng)價(jià)發(fā)展和對(duì)國(guó)內(nèi)外教育評(píng)價(jià)進(jìn)行對(duì)比，探究當(dāng)今語文教育評(píng)價(jià)形成的原因以及對(duì)未來語文教育評(píng)價(jià)的展望。普遍認(rèn)為，在19世紀(jì)末清政府頒布《學(xué)務(wù)要綱》，確定現(xiàn)代語文教育作為普遍教育階段的獨(dú)立學(xué)科。而“語文”的命名，采用葉圣陶先生的一段話作為解釋：“語文”一名，始用于一九四九年華北人民政府教課編審委員會(huì)選用中國(guó)小學(xué)課本之時(shí)，此前中學(xué)稱為“國(guó)文”，小學(xué)稱之為“國(guó)語”。而語文教育是自古至今的一個(gè)過程，在語文教育發(fā)展的同時(shí)語文教育評(píng)價(jià)也就應(yīng)運(yùn)而生。在現(xiàn)代語文教育評(píng)價(jià)具有三個(gè)典型現(xiàn)象：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)教條化；評(píng)價(jià)內(nèi)容的偽圣化；評(píng)價(jià)結(jié)果的功利化。通過探究現(xiàn)代教育的發(fā)展歷程，總結(jié)出形成語文教育評(píng)價(jià)的因素，主要包括：中國(guó)長(zhǎng)久的考試歷史；盲目吸收西方考試標(biāo)準(zhǔn)；過度融入政治色彩。

較為正式的教育評(píng)價(jià)產(chǎn)生于隋朝科舉制度的確立。自從西周時(shí)期出現(xiàn)“鄉(xiāng)舉里選”的制度到孔子時(shí)期“舉賢”觀念的普遍流行，一直奉行的是以“德”作為考察人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。但由于時(shí)代變遷，一方面僅從思想道德考察個(gè)人能力是不足的，而在另一方面由于豪門紳士族的把持，造成“秀才不知書，舉孝廉父別居”的現(xiàn)象，這形成根據(jù)“學(xué)而優(yōu)則優(yōu)”儒家理論的科舉制的重要思想根源。

自科舉制度確立后，使得各個(gè)朝代的莘莘學(xué)子走上不歸路。隨著教育機(jī)會(huì)的下放，科舉制度成為寒門學(xué)子晉升上流社會(huì)的主要途徑，讓學(xué)子形成了“書中自有黃金屋”的觀念。從而是科舉考試成為學(xué)子取得成功的唯一標(biāo)桿，為考取功名，學(xué)習(xí)科舉制所考的內(nèi)容，至于科舉不考的，則不學(xué)，充滿功利的氣息。而名門望族為延續(xù)和發(fā)展大家族的形象，紛紛督促家族成員加入科舉大軍中。從而是的天下學(xué)子都吸引到靠科舉考取功名利祿的道路上。

科舉制度一直延續(xù)到清朝，從而使得中華民族具有“重學(xué)”的思想。但其根本出發(fā)點(diǎn)是從功名利祿出發(fā)，而這也成為現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)中的一個(gè)判斷教育是否成功的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

在20世紀(jì)80年代末，全國(guó)語文考試采用引入以選擇題為骨干的標(biāo)準(zhǔn)化試題。不能否認(rèn)的是，通過標(biāo)準(zhǔn)化試題，可以保證語文考試的公平性，盡量降低考試的評(píng)卷過程中產(chǎn)生的誤差，同時(shí)避免人為因素影響考試成績(jī)的風(fēng)險(xiǎn)，確保全國(guó)高考的公平性。但其具有先天無法避免的缺陷，答案單一化，也就是其以知識(shí)一元觀和知識(shí)即能力作為前提的觀點(diǎn)。而這本來就是片面的，它的觀點(diǎn)與馬克思主義中人們?cè)谧非笾R(shí)過程中“多元觀”相矛盾。同時(shí)與判定人才標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)具備知識(shí)能力，優(yōu)秀思想道德的觀點(diǎn)是不一致。

在20世紀(jì)70年代末到80年代末語文高考，語文教育政治化掀起了前所未有的浪潮。語文教育的在很大程度上被政治化，國(guó)家化。語文教育自身的知識(shí)性，教育性和塑造學(xué)生健康心靈的功能漸漸被淡化。在語文教育自身功能被淡化的同時(shí)，語文教育評(píng)價(jià)也具泛政治化。以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱領(lǐng)的評(píng)價(jià)風(fēng)氣流行近十年。因?yàn)檫^度的政治干擾只會(huì)對(duì)語文教育造成不良的影響，同時(shí)扭曲語文教育評(píng)價(jià)的發(fā)展。

通過上文總結(jié)語文教育評(píng)價(jià)形成的因素、對(duì)國(guó)內(nèi)教育評(píng)價(jià)改革進(jìn)行探究，并結(jié)合當(dāng)前語文教育面臨的問題，在將來語文教育評(píng)價(jià)過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則，包括：發(fā)展性原則；全面性原則；個(gè)別性原則；動(dòng)態(tài)性原則。

本文通過查找文獻(xiàn)分析當(dāng)代語文教育評(píng)價(jià)形成的因素和國(guó)外教育評(píng)價(jià)的改革，反思當(dāng)前單純地以學(xué)生考試成績(jī)作為教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，提出對(duì)未來語文教育評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。希望將來語文教育評(píng)價(jià)能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良思想道德，獨(dú)自處理問題的能力，合作與交往的能力，審美能力，使學(xué)生得到全方位的發(fā)展，具有自我反思的能力。

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作者簡(jiǎn)介

李鳳娥（1993.11.28—），女，單位：五邑大學(xué)；學(xué)歷：碩士研究生在讀；專業(yè)：學(xué)科教育（語文）；單位郵編：529020。endprint