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        遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律 踐行高校立德樹(shù)人的使命

        2018-02-03 09:15:48王麗萍
        新西部·中旬刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人高校策略

        【摘 要】 文章認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)相對(duì)的概念,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是立體的、全方位的、多角度的成長(zhǎng)。因此,期待學(xué)生的成長(zhǎng),教師要學(xué)會(huì)忍耐和等待;助力學(xué)生的成長(zhǎng),教師工具箱里要有工具。這樣,才能更好地踐行立德樹(shù)人的教育使命。

        【關(guān)鍵詞】 高校;大學(xué)生;成長(zhǎng)規(guī)律;立德樹(shù)人;策略

        習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中提到:做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。[1]

        學(xué)生是學(xué)校的主體,許多學(xué)校都將自己的服務(wù)理念確定為:一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生。這是沒(méi)有問(wèn)題的。但本人認(rèn)為,為了學(xué)生的一切,其中一定會(huì)包含滿足學(xué)生的一切需求,物質(zhì)層面的,精神層面的,心理層面的,一個(gè)大前提是基于學(xué)生成長(zhǎng)并有利于學(xué)生成長(zhǎng)的需求。本文將就學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律展開(kāi)探討。

        一、成長(zhǎng)是一個(gè)相對(duì)的概念,學(xué)生的成長(zhǎng)亦是如此

        如果問(wèn)到孩子最大的愿望是什么?許多孩子會(huì)毫不猶豫地回答:快快長(zhǎng)大。如果問(wèn)到小孩子父母的愿望是什么?一定回答:愿我的孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。即便如此,我們也不能認(rèn)為成長(zhǎng)僅僅是孩子的專利。記得孩子上小學(xué)后開(kāi)的第一次家長(zhǎng)會(huì),年輕的班主任嚴(yán)厲地對(duì)各位家長(zhǎng)說(shuō):“各位家長(zhǎng),不要以為有了孩子,你們就自然榮升為家長(zhǎng),你們要與孩子共成長(zhǎng)”。孩子需要成長(zhǎng),家長(zhǎng)需要成長(zhǎng),足見(jiàn)成長(zhǎng)是一個(gè)相對(duì)的概念。相對(duì)于不同的群體,成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。大學(xué)生的成長(zhǎng)到底該怎樣界定呢?

        對(duì)于高校的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)到底是什么?大學(xué)能用來(lái)干什么?四年大學(xué)過(guò)后,到底能留下什么?可以說(shuō),仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。但說(shuō)到底,大學(xué)是用來(lái)學(xué)習(xí)和長(zhǎng)大的地方。四年的大學(xué)生活過(guò)后,逝去的青春歲月里,一定收獲著成長(zhǎng)。李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為,經(jīng)過(guò)大學(xué)四年,你會(huì)從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間,從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值,從興趣中攫取快樂(lè),從追求中獲得力量。上述過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程。但無(wú)論是自我的確立、真理的尋求、自主的體驗(yàn)、時(shí)間的把握,還是成熟的品味、價(jià)值的體現(xiàn)、快樂(lè)的攫取、力量的獲得,均是一個(gè)相對(duì)的概念,不是四年的時(shí)光能夠一蹴而就的,成長(zhǎng)甚至需要一生的時(shí)間來(lái)踐行。

        二、學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程

        成長(zhǎng)不僅是一個(gè)相對(duì)的概念,而且也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程??鬃拥倪@段話應(yīng)該是最好的注解:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。此處的成長(zhǎng),并不單單指身體上的變化。相反,隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的豐富,人生的感悟增強(qiáng)、認(rèn)識(shí)提高就是成長(zhǎng),成長(zhǎng)更多是指人格上的獨(dú)立,精神層面的豐富。

        在本人的課堂上,一個(gè)學(xué)生這樣描述自己從高中到大學(xué)的生活變化:“我感覺(jué)自己一下子變得富有,變得自由。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己睡的時(shí)間多了,醒的時(shí)間少了;玩的時(shí)間多了,學(xué)的時(shí)間少了?!比绻髮W(xué)生活這樣過(guò),成長(zhǎng)將成為一種奢望,無(wú)法企及。

        成長(zhǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,但是要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),一定要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)成長(zhǎng)的強(qiáng)烈渴望,再加上自己的不懈努力,才可能逐漸實(shí)現(xiàn)。中國(guó)電視節(jié)目主持人、媒體人楊瀾,在一次訪談節(jié)目中做了如下的描述:每個(gè)人都在成長(zhǎng),這種成長(zhǎng)是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。也許你在某種場(chǎng)合和時(shí)期達(dá)到了一種平衡,而平衡是短暫的,可能瞬間即逝,不斷被打破。成長(zhǎng)是無(wú)止境的,生活中很多是難以把握的,甚至愛(ài)情,你可能會(huì)變,那個(gè)人也可能會(huì)變;但是成長(zhǎng)是可以把握的,這是對(duì)自己的承諾。我們雖然再努力也成為不了劉翔,但我們?nèi)匀荒芟硎鼙寂???赡苡腥藭?huì)阻礙你的成功,卻沒(méi)人能阻止你的成長(zhǎng)。換句話說(shuō),這一輩子你可以不成功,但是不能不成長(zhǎng)!

        學(xué)生的成長(zhǎng)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。例如,對(duì)于自我的認(rèn)識(shí),從感性到理性,從片面到全面;對(duì)時(shí)間的把握,從任性隨意到合理科學(xué);對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),從主觀偏激的批判到冷靜客觀的分析;對(duì)快樂(lè)的攫取,從物質(zhì)層面單純的感官刺激到精神層面內(nèi)心的和諧安寧……盡管隨著時(shí)間的推移,也會(huì)實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),但這個(gè)過(guò)程畢竟緩慢,所以,一定要輔之以人的主觀能動(dòng)性。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)則是實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)的最佳路徑。正如習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話中所指出的:在農(nóng)耕時(shí)代,一個(gè)人讀幾年書(shū),就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人讀十幾年書(shū),才夠用一輩子;到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。大學(xué)生要依托學(xué)習(xí)不斷促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。

        三、學(xué)生的成長(zhǎng)是立體的、全方位的、多角度的

        1942年7月20日,育才學(xué)校三周年紀(jì)念會(huì)上,陶行知先生發(fā)表了一篇講話,題為“每天四問(wèn)”。陶先生讓育才學(xué)校的師生員工每天問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題,“第一問(wèn):我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?第二問(wèn):我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?第三問(wèn):我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?第四問(wèn):我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”這四個(gè)問(wèn)題,一方面反映出陶行知先生的教育理念:關(guān)注身體健康,知識(shí)進(jìn)步,工作責(zé)任和德行養(yǎng)成。另一方面,也從側(cè)面反映出成長(zhǎng)所應(yīng)包含的基本層面。

        學(xué)生的成長(zhǎng)一定是立體的、全方位的、多角度的,既是由社會(huì)對(duì)人才的需求決定的,也是由人才的標(biāo)準(zhǔn)決定的。一位官員在一次中國(guó)公民道德論壇上發(fā)表觀點(diǎn):如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好,有可能成為次品;如果一個(gè)學(xué)生身體不好,有可能成為廢品;如果一個(gè)學(xué)生心理不好,有可能成為社會(huì)的危險(xiǎn)品??梢?jiàn),學(xué)生的成長(zhǎng)至少應(yīng)該包括思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面,最終成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的符合社會(huì)需要的人才。

        當(dāng)然,大學(xué)生全方位的成長(zhǎng),需要學(xué)校思政課教師以及專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任、后勤管理人員等共同的努力,踐行全員育人的理念,形成教育的合力,助力學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

        四、期待學(xué)生的成長(zhǎng),教師要學(xué)會(huì)忍耐和等待

        記得孩子上高中的時(shí)候,每次參加家長(zhǎng)會(huì),一位校長(zhǎng)總會(huì)這樣囑咐家長(zhǎng):女孩要忍耐,男孩要等待?,F(xiàn)在想起來(lái),覺(jué)得頗有道理。教師學(xué)會(huì)忍耐與等待,也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)與遵循。endprint

        首先,期待學(xué)生的成長(zhǎng),教師一定要學(xué)會(huì)忍耐。忍耐什么呢?忍耐學(xué)生由于思想認(rèn)識(shí)上的不成熟,行為上的不理智而犯的一些小錯(cuò),例如,忍耐某些學(xué)生學(xué)習(xí)上的不用功而導(dǎo)致的掛科行為;忍耐某些學(xué)生處理問(wèn)題的不冷靜而導(dǎo)致的人際關(guān)系的緊張;忍耐某些學(xué)生為參加同學(xué)聚會(huì)等個(gè)人原因而找的冠冕堂皇的借口……因?yàn)橛辛松鲜龅牟怀墒?,成長(zhǎng)才顯得如此必要。俗話說(shuō):人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。人生的基本經(jīng)驗(yàn)告訴我們,人都會(huì)犯錯(cuò),甚至犯錯(cuò)是成長(zhǎng)的代價(jià)。所謂:吃一塹,長(zhǎng)一智。成長(zhǎng)就是一個(gè)人把自己的教訓(xùn)變成經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。毛澤東同志說(shuō):知錯(cuò)就改就是好同志。所以,面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中犯的一些小錯(cuò),教師不僅要學(xué)會(huì)忍耐,更要鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。試錯(cuò),糾錯(cuò),學(xué)生才能離真理越來(lái)越近,離成長(zhǎng)成熟甚至成功越來(lái)越近。

        其次,期待學(xué)生的成長(zhǎng),教師一定要學(xué)會(huì)等待。之所以等待,就是因?yàn)樵S多過(guò)程一定是省不掉的,就像人類社會(huì)的發(fā)展一定要經(jīng)歷從低到高,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程一樣,沒(méi)有辦法跳躍,這是規(guī)律。學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的成熟是成長(zhǎng)的主要內(nèi)容之一,而認(rèn)識(shí)一定是有規(guī)律的,是要經(jīng)歷特定過(guò)程的。年輕人甚至有這樣的念頭:不撞南墻不回頭。有人這樣總結(jié)大學(xué)生四年的思想認(rèn)識(shí)過(guò)程:大一的時(shí)候,不知道自己不知道;大二的時(shí)候,知道自己不知道;大三的時(shí)候,不知道自己已知道;大四的時(shí)候,知道自己知道。凡事均有一個(gè)過(guò)程,學(xué)生的成長(zhǎng),無(wú)論是思想水平的提高、政治覺(jué)悟的提升、道德品質(zhì)的修煉、文化素養(yǎng)的養(yǎng)成均需要一個(gè)過(guò)程,這是成長(zhǎng)的規(guī)律,是成長(zhǎng)必經(jīng)的,教師要學(xué)會(huì)等待。

        五、助力學(xué)生的成長(zhǎng),教師工具箱里要有工具

        踐行立德樹(shù)人的使命,助力學(xué)生的成長(zhǎng),教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,教師工具箱里要有工具。除了發(fā)揮課堂對(duì)學(xué)生教育成長(zhǎng)的主渠道主陣地作用外,還有文化育人的一些載體如文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等形式,實(shí)踐育人的手段如生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等形式。更重要的工具就是教師的綜合素質(zhì),尤其是思想道德素質(zhì),能夠?qū)崿F(xiàn)以德立身、以德立學(xué)、以德施教。俗話說(shuō):身教勝于言教,教師唯有率先垂范,做好自己,才能有資格并有效地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

        學(xué)生的成長(zhǎng)是學(xué)生內(nèi)心最大的需求,也是教師內(nèi)心最大的期盼。但助力學(xué)生成長(zhǎng),一定要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,才能有效踐行高校立德樹(shù)人的使命。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話[n].人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào),2016-12-9.

        【作者簡(jiǎn)介】

        王麗萍(1970-),山西洪洞人,大學(xué)本科學(xué)歷,現(xiàn)為包頭鋼鐵職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科系主任,副教授.endprint

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