韓冰

摘要：自主學(xué)習(xí)成為一個人適應(yīng)信息時代必備的能力。這要求我們的教育必須由培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會知識以應(yīng)付考試轉(zhuǎn)變培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)知識以適應(yīng)社會。在教育工作中如何培養(yǎng)歷史自主學(xué)習(xí)能力，總結(jié)出一些具體實(shí)施辦法。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)；平等民主；非智力因素

一、自主學(xué)習(xí)勢在必行

當(dāng)今社會是一個知識爆炸的社會，是一個信息社會，世界范圍內(nèi)的物質(zhì)的、觀念的許多形態(tài)發(fā)生著前所未有的變化，科技知識日新月異，人們憑著曾經(jīng)擁有的知識想趕上信息時代的步伐，已經(jīng)變得越來越困難。因此，自主學(xué)習(xí)的能力對每個人來講，就越顯重要了。有了自主學(xué)習(xí)的能力，無論知識更新速度如何加快，科學(xué)技術(shù)綜合化的趨勢如何強(qiáng)烈，我們都可以通過自己不斷的學(xué)習(xí)，及時有效地掌握新的知識和信息，提高自己，使自己更好地適應(yīng)社會。隨著時代的洗禮，傳統(tǒng)的教育模式的弊端充分暴露出來，教師完全是課堂的中心、學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰，學(xué)生只能圍著教師的講、問、練團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，只能被動地接受學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制和損害。因此，教育改革迫在眉睫，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生勢在必行。

二、自主學(xué)習(xí)的理解

“自主”就是學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)者自覺主動地去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識的過程，即“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。尊重學(xué)生的主體地位，著力培養(yǎng)學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最顯著、最根本的特征。這要求我們教育工作者把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位，努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育、自我活動、自我拓潛的過程，從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，要打破根深蒂固的傳統(tǒng)教育的影響，我們還有許多工作要做。

三、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

1、建立平等民主的師生關(guān)系

現(xiàn)階段，中學(xué)歷史教學(xué)的課程安排，一般為每周2-3課時，這與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科相比，相去甚遠(yuǎn)，這使歷史老師與學(xué)生接觸溝通的時間較少。另一方面，一般歷史老師任教班級又較多，多者甚至同時任教8-9個班級，這與語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科的老師相比，又超之甚多。時間少，要接觸的對象又多，要建立一個平等民主的師生關(guān)系好像就更加困難了。所以，我們老師應(yīng)努力增加自己在學(xué)生心中那桿秤上的分量，尤其是我們歷史老師，更不能忽視每一個與學(xué)生接觸溝通的機(jī)會。我們要及早的摒棄傳統(tǒng)教育觀念，放棄“師道尊嚴(yán)”，用一顆真誠的心，就像對待朋友一樣，理解和信任每一位學(xué)生。

2、非智力因素──好奇心、求知欲的培養(yǎng)

首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境。問題的難度是形成問題情境的重要因素之一。瑞士心理學(xué)家皮亞杰等人指出：“當(dāng)感性認(rèn)識與人的現(xiàn)有認(rèn)識結(jié)構(gòu)之間具有中等程度不相符時，人的興趣最大?！崩缭跉v史課上講河姆渡、半坡居民生產(chǎn)狀況時，可以讓學(xué)生看書，然后讓學(xué)生回答：“河姆渡、半坡居民已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)技術(shù)？”但是，這么講學(xué)生就處于被動接受狀態(tài)，失去求知欲望。其次應(yīng)支持學(xué)生好問的積極性。學(xué)生只有對他感興趣的問題，才有著強(qiáng)烈的探索精神，喜歡追根究底。所以，如果學(xué)生能夠提出問題，就說明他對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生的興趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)該正確引導(dǎo)，積極鼓勵，使他們的興趣進(jìn)一步滋長、擴(kuò)大，從而讓他們在以后的學(xué)習(xí)中提供強(qiáng)大的動力，使學(xué)生自強(qiáng)不息，努力學(xué)習(xí)。因此，老師對學(xué)生提出的問題，不管問題的質(zhì)量如何，一定要有熱情、耐心，正確引導(dǎo)。

3、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)

閱讀指導(dǎo)。歷史課程的特點(diǎn)就是知識涵蓋量大，縱貫古今中外。所以閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史最基本的能力。教師幫助學(xué)生選擇一些具有代表性的歷史史料、歷史地圖對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生掌握行之有效的閱讀方法。在開始的時候仍然可以先由老師提出問題。對教材中重要的知識點(diǎn)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化為問題，使學(xué)生帶著問題閱讀教材，加深對知識的理解，這樣才能牢固掌握；對不容易掌握的理論、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律等內(nèi)容，可以轉(zhuǎn)化為討論性的問題，讓學(xué)生通過討論，發(fā)散性思維、橫向縱向聯(lián)系、多層次比較，達(dá)到正確、全面、深刻理解，不僅知其然，而且知其所以然。思維指導(dǎo)。歷史的每一部分內(nèi)容并不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系，共同構(gòu)成完整的歷史學(xué)科知識體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，要把零散的知識納入知識體系，進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。一是掌握專題線索，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化各大專題，在大專題下又可分為若干個小專題，如政治專題下的政局、制度、政體、政策、階級、民族、對外關(guān)系等；經(jīng)濟(jì)專題下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等；文化專題下的自然科學(xué)及社會科學(xué)各方面等。二是掌握歷史階段特征，要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化涉及的諸方面進(jìn)行抽象的概括和掌握。三是掌握歷史的橫向的、縱向的聯(lián)系。學(xué)生可參照相關(guān)輔導(dǎo)材料中對知識體系的概括，結(jié)合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)一步加工改良，用“集合”的方法，確定層次和隸屬關(guān)系，探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識的最佳方法。

4、讓課堂成為學(xué)生的舞臺

老師在課堂上的作用轉(zhuǎn)變了，由原來的“授魚者”變?yōu)椤笆跐O者”。這其實(shí)對老師提出了更高的要求，老師依靠擁有的“魚”已經(jīng)不行了，老師必須不斷地研究“漁”之法，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。一開始，老師可以為學(xué)生搭建舞臺和表演節(jié)目。如針對原始人類的學(xué)習(xí)，開展一堂想象課，學(xué)生根據(jù)書本內(nèi)容并利用計(jì)算機(jī)查找相關(guān)資料，想象原始人的一天是怎樣度過的；又如針對秦朝歷史的學(xué)習(xí)，開展一堂辯論會，以“秦始皇是功大于過，還是過大于功”為辯題，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識利用計(jì)算機(jī)查找相關(guān)資料，全班分為兩組展開辯論；再如針對中國古代歷史遺址與建筑的學(xué)習(xí)，開展社會調(diào)查，學(xué)生利用北京擁有歷史悠久的人文優(yōu)勢，進(jìn)行社會調(diào)查和實(shí)地考察，對北京各處的歷史遺址和古建筑進(jìn)行檔案整理，在課堂上進(jìn)行成果匯報(bào)等等。

總之，在我實(shí)踐研究、研究實(shí)踐的過程中，我深刻體會到構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的巨大變化。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中，學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來，潛能得到發(fā)揮，各方面的能力都得到鍛煉提高，最重要的是培養(yǎng)了使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然我構(gòu)建的這一模式還需不斷充實(shí)、完善。希望與教育同行們更多的交流和探討，以促進(jìn)我國教育事業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。endprint