何姝勤

摘 要：與生活實(shí)際聯(lián)系緊密，將其與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，不僅能夠加快理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的融合，而且還將促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。本文將以此為著眼點(diǎn)，分析在思想品德教學(xué)中如何開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提升思想品德課程教學(xué)實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：學(xué)生經(jīng)驗(yàn)；思想品德；課程開(kāi)發(fā)

一、 開(kāi)發(fā)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的重要性

（一） 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的特性

學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)久以來(lái)其在生活實(shí)踐學(xué)習(xí)中的歸納總結(jié)，包括但不限于知識(shí)、情感、思想習(xí)慣、價(jià)值觀，同時(shí)由于每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)也具有著不同的特性，將其作為思想品德資源開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容將優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

就學(xué)生經(jīng)驗(yàn)特性來(lái)看，其主要存在來(lái)源廣、差異大、潛在性強(qiáng)三方面的特點(diǎn)。首先，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的大規(guī)模運(yùn)用，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的獲取來(lái)源也被進(jìn)一步的豐富，其不僅能夠通過(guò)人際交往、書籍閱讀、課堂學(xué)習(xí)等來(lái)獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而且還能夠從強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)來(lái)獲取大量的信息，總結(jié)出大量的經(jīng)驗(yàn)。其次，由于學(xué)生在不同的生活境遇中成長(zhǎng)學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)積累中，其也很容易形成對(duì)知識(shí)理解的不同視角與不同程度。在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中，這種差異性被進(jìn)一步放大，基于因材施教與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展理念，加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程資源開(kāi)發(fā)工作刻不容緩。最后，相較于書本知識(shí)，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)屬于潛在的、隱形的內(nèi)容。只有做好了課程資源開(kāi)發(fā)工作，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的教育價(jià)值才能得以凸顯。

（二） 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)對(duì)于課程資源開(kāi)發(fā)的意義

1. 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)豐富了課程資源

從某種角度來(lái)看，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用進(jìn)一步豐富了思想品德課程內(nèi)容，相較于其他課程資源內(nèi)容，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)更為活潑生動(dòng)，富有特色，在教學(xué)課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)生的主體地位得以再一次確認(rèn)，而遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展的教學(xué)理念也得以貫徹落實(shí)。

2. 加強(qiáng)課程資源開(kāi)發(fā)的針對(duì)性

課程資源的開(kāi)發(fā)與利用其本質(zhì)是為了進(jìn)一步提升教學(xué)的實(shí)效性，而提升教學(xué)的實(shí)效性則需要關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。通過(guò)對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要得以展現(xiàn)，而教師根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行改善也有利于教學(xué)過(guò)程的完善與課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

3. 確立課程開(kāi)發(fā)的目的

在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展已經(jīng)不僅僅是一句空洞的口號(hào)，它需要落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中。教師在長(zhǎng)久的教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)一步關(guān)注并尊重學(xué)生個(gè)體間的差異性，選擇合適的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。而學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谝欢ǔ潭壬戏从吵鰧W(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性與學(xué)習(xí)傾向性，方便教師進(jìn)行因材施教。

二、 基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的思想品德課程資源開(kāi)發(fā)的措施

（一） 師生角色互換

師生角色互換簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是由教師來(lái)規(guī)劃教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容，而由學(xué)生開(kāi)展教學(xué)。一方面，這將讓學(xué)生更加清楚地了解到教師上課的不易，更加尊重、理解教師。另一方面，學(xué)生在授課過(guò)程中需要大量的思考，這就較大程度鍛煉了其獨(dú)立思考能力。具體來(lái)說(shuō)，教師與教師可以在課前與學(xué)生一同討論學(xué)生授課的相關(guān)細(xì)節(jié)如時(shí)間、教學(xué)方式、教學(xué)流程等，并構(gòu)建一定的激勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)生更為積極的參與到課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái)。而在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不可避免的將存在著緊張情緒，教師需要為其營(yíng)造愉快和諧的氣氛，讓學(xué)生能夠克服緊張心理，并在不打擊學(xué)生積極性的基礎(chǔ)上，及時(shí)糾正和彌補(bǔ)學(xué)生在講課過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)誤，知識(shí)點(diǎn)遺漏問(wèn)題。在課后與學(xué)生探討課堂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)與不足，向?qū)W生傳授自身的講課經(jīng)驗(yàn)。

（二） 加強(qiáng)學(xué)生間合作交流

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)存在差異性與潛在性的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生能夠自由進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)分享，這個(gè)時(shí)候小組交流就是一種很好的活動(dòng)，當(dāng)然教師在運(yùn)用時(shí)也可對(duì)其適當(dāng)創(chuàng)新與優(yōu)化。如對(duì)于學(xué)生可以根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)自習(xí)的知識(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生互問(wèn)問(wèn)題，相互解答。在提問(wèn)與解答的過(guò)程中，學(xué)生能夠從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)體系；又如在重難點(diǎn)突破時(shí)，設(shè)置討論環(huán)節(jié)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行旁觀，了解其思維模式與分析角度和知識(shí)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題與漏洞，將其作為教學(xué)的重點(diǎn)突破口。

（三） 豐富校園文化

在校園文化中，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得以拓展。而作為思想品德課程資源開(kāi)發(fā)的重要一環(huán)，建設(shè)與豐富校園文化也將為學(xué)生帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)，感受校園文化的本質(zhì)。教師從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，組織開(kāi)展多種多樣的校園文化活動(dòng)，不僅能夠?yàn)樾@文化注入新的內(nèi)涵，而且還能夠潛移默化的影響學(xué)生的思想行為，讓思想品德課程的教育意義落實(shí)到實(shí)處。在新修訂的七年級(jí)蘇人版《道德與法治》教材中，每個(gè)單元都安排有一個(gè)“單元實(shí)踐活動(dòng)”。這些活動(dòng)可作為校園文化活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展。我組的政治老師依據(jù)第一單元的“迎青春”賽詩(shī)會(huì)，在初一辦了一臺(tái)富有青春氣息的大型活動(dòng)。整場(chǎng)活動(dòng)絢麗多彩，高潮迭起，富有藝術(shù)性、思想性、校園特點(diǎn)、民族特色，讓同學(xué)們獲得了美的熏陶，提升了文化品位，提高了精神境界。

（四） 注重社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐實(shí)質(zhì)上是將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相融合的重要手段，廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行體驗(yàn)，能夠從情感、認(rèn)知、態(tài)度等方面對(duì)知識(shí)本身有一個(gè)立體的感受。開(kāi)展以學(xué)生為本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，彌補(bǔ)了當(dāng)前思想品德課程教學(xué)的不足，促進(jìn)學(xué)生思想品德向著正確的方向發(fā)展。在七年級(jí)下《生命只有一次》的教學(xué)中，教師就可以設(shè)置一個(gè)課外考察的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生大自然中去走走看看，感受大自然的美好，樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)，升華本課的主題——熱愛(ài)生命、尊重生命。

三、 結(jié)束語(yǔ)

基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)整合并開(kāi)發(fā)利用好學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，并將其作為思想品德課程教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力所在，這對(duì)提升課程教學(xué)的實(shí)效性，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)大有裨益。在新的時(shí)期，思想品德教師需要不斷努力，培育師生共同成長(zhǎng)的高效思想品德課堂。

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