鐘立勝

摘 要：擁有良好的校園文化氛圍有利于人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過多種途徑，其中美術(shù)教育在這方面發(fā)揮著不可替代的獨特作用。美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨特的魅力，發(fā)揮著重大的功能，由于美術(shù)教育具有的人文性質(zhì)，再加上高中階段是青少年培養(yǎng)人文素質(zhì)的最佳時期，使美術(shù)教育成為我國高中階段學(xué)生非常有必要重視的一門藝術(shù)課程。如果擁有先進的基礎(chǔ)美術(shù)教育理念，良好的教學(xué)方法，不斷進行開拓創(chuàng)新，合理利用美術(shù)教育這一媒介，來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在廣泛的基礎(chǔ)美術(shù)教育中不斷練習(xí)，就能大幅提高學(xué)生的美學(xué)核心素養(yǎng)。本文將重點闡述高中實施美術(shù)教育的必要性以及美術(shù)教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；人文素養(yǎng)；校園文化建設(shè)；作用；價值研究

一、 前言

改革開放以來，我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了長足發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的審美趣味，高中學(xué)校開展了像美術(shù)課這樣多樣化的課程，為學(xué)生營造良好的文化氛圍。依據(jù)《美術(shù)課程標準》要求：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是高中教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。隨著美術(shù)教育的功效在社會建設(shè)和人文素養(yǎng)中得到越來越明顯的價值判斷和積極體現(xiàn)，我們更應(yīng)該積極探索先進的教育理念，引進優(yōu)秀的教育方針，促進美術(shù)教育的大發(fā)展，不斷提高學(xué)生的美學(xué)核心素養(yǎng)，豐富校園文化。

二、 美術(shù)教育課程對提升人文素質(zhì)作用重大

人文素質(zhì)教育可以通過知識傳授和環(huán)境熏陶的方式使人們在學(xué)習(xí)和日?；顒又袑r值觀念、道德標準、人生態(tài)度和思維方式轉(zhuǎn)化為自身所需要的氣質(zhì)，從而達到提升自我的效果。從美術(shù)課的性質(zhì)上來看，美術(shù)是人文性質(zhì)的課程?？梢哉f美術(shù)課凝聚了人的各種思想意識、道德感情、價值觀念，具有豐富的人文精神內(nèi)涵。美學(xué)關(guān)注人們的精神領(lǐng)域，注重人與自然，人與社會的和諧相處。因為任何的美術(shù)作品都脫離不開時代的背景，都有它特定的文化環(huán)境。開設(shè)美術(shù)教育課程，對提升人文素養(yǎng)具有重大的意義，對加強校園文化建設(shè)發(fā)揮著獨特的作用。

三、 通過美術(shù)教育推動校園文化建設(shè)的研究途徑

（一） 欣賞作品，發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷

美學(xué)以及自己獨特的方式來進行人與世界的交流，在人類發(fā)展過程中，美學(xué)行為起到了催化道德的作用。鑒賞美術(shù)作品，要了解美術(shù)作品，作者的生平經(jīng)歷，以及該作品形成的原因，同時也不能忽略大的時代背景。自美學(xué)產(chǎn)生以來，美術(shù)作品都在不斷地記錄著人類社會發(fā)展的每一個步伐。不同的國家、時代、民族的美術(shù)作品，都有著各自不同的特點，反映著那個時代的作者對當時生活環(huán)境的理解和看法，所有的情感都蘊含在那一幅精致的作品中。而我們今天需要的就是通過一幅幅美術(shù)作品的欣賞去深入體驗到當時的文化環(huán)境。人美版美術(shù)鑒賞《美術(shù)作品的意義與價值判斷》，以羅中立的油畫《父親》為例，這幅畫以領(lǐng)袖像的規(guī)格描繪了一個樸實憨厚的、操勞了一輩子、幾乎是現(xiàn)實形象真實翻版的農(nóng)民形象。當我們引領(lǐng)學(xué)生欣賞這幅作品時，就需要了解這幅作品在當時的“獨特性”所在：它以人道主義的情感述說著對中國農(nóng)民的關(guān)愛和對鄉(xiāng)土的眷戀，它以現(xiàn)實主義的敘事表現(xiàn)使觀眾直接了解自己身邊的現(xiàn)實并引起人們的思考，從而引起更深層的傷感或人道主義情感。并通過對這幅作品細節(jié)的分析和展現(xiàn)，帶領(lǐng)學(xué)生深刻體會作品產(chǎn)生的時代性和作者細膩的情感。

（二） 美術(shù)欣賞以人文意識作為重要方向

美術(shù)課在一定程度上可以說是一門人文性很強的學(xué)科，在美術(shù)教育的發(fā)展歷程中，美術(shù)教育的價值取向主要體現(xiàn)在美術(shù)的功能方面。高中階段的美術(shù)鑒賞課，是整個美術(shù)教育體系的一個重要部分，它的價值走向應(yīng)該是以教育價值為主。我們進行美術(shù)課的鑒賞學(xué)習(xí)，并不是為了通過學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識，而進行美術(shù)專業(yè)型的人才培養(yǎng)。我們僅僅是將美術(shù)課作為一門普通的藝術(shù)課程，讓絕大部分高中在校學(xué)生能夠通過欣賞藝術(shù)作品，使自己的藝術(shù)素質(zhì)和個人修養(yǎng)得到不斷的升華。在更加重視全面推進素質(zhì)教育的局面下，美術(shù)課更是作為重要的一個途徑成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的一門課程。當學(xué)生在進行學(xué)習(xí)美術(shù)作品時，他們將自己置身于特定的文化情境中，這樣可以幫助他們更好地理解文化藝術(shù)中的人文精神，不斷發(fā)展學(xué)生的審美眼光，陶冶審美情操，從而提高自己的人文素養(yǎng)。

（三） 讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中有大展身手的平臺

在美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，老師沒必要規(guī)定學(xué)生如何去做，指定一條循規(guī)蹈矩的道路，而是應(yīng)該想辦法讓學(xué)生自己思考如何去做，讓學(xué)生有一個大展身手的平臺。當學(xué)生擁有自主權(quán)時，就會對美術(shù)課產(chǎn)生一種強烈的好奇心和求知欲，從而對學(xué)習(xí)的美術(shù)作品進行思考和探求，不再會感受到美術(shù)課是一種負擔(dān)，而且能夠在美術(shù)課的學(xué)習(xí)過程中獲得極大的精神鼓舞和內(nèi)心的滿足。而且學(xué)生自己主動參加美術(shù)的教學(xué)實踐，自己動手發(fā)現(xiàn)問題、克服問題，可以增加學(xué)生的樂趣，讓學(xué)生更深刻地理解美術(shù)教學(xué)中的人文情懷。學(xué)生能夠把自己的特長得到更好的發(fā)揮，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生更具有自主學(xué)習(xí)的自覺性。

四、 高中美術(shù)教育對推進校園文化建設(shè)的優(yōu)勢

（一） 美術(shù)教育是一門開放性質(zhì)的課程

美術(shù)課程在一定意義上是一門開放性質(zhì)的課程，它可以不受客觀條件的限制，如果可以，學(xué)生可以把自己想要發(fā)揮的內(nèi)容盡情地發(fā)揮出來。學(xué)生可以說是一種有著強烈主觀意識的自我生命體，在激勵下，他們樂于表現(xiàn)自我。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以敢于想象，大膽地推陳出新，進行創(chuàng)作，主動探索，獲得新的知識。美術(shù)課程的開放性質(zhì)很大程度上對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力進行了要求。例如在人美版美術(shù)鑒賞《新藝術(shù)的實驗——西方現(xiàn)代藝術(shù)》的學(xué)習(xí)中，可以選取某位藝術(shù)家的作品讓學(xué)生進行交流分析甚至展開觀點的辯論，這種思想的碰撞更加激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)作品的好奇，從而展開自主的探索和發(fā)掘，這樣的課堂提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，把學(xué)生放在主要位置。積極自主的學(xué)習(xí)方式也能深入培養(yǎng)學(xué)生的獨立思辨品格。endprint

（二） 美術(shù)教育是一門綜合性質(zhì)的課程

沒有人能夠生活在一個孤島上，社會是一個整體，人是一個整體，同樣，美術(shù)教育也是一個整體，它是一門綜合性質(zhì)的課程，各個知識板塊之間不是相互獨立的，而是相互聯(lián)系，互為幫助的。美術(shù)課程綜合性質(zhì)的特點有利于開闊學(xué)生的視野，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力。

不同題材，不同風(fēng)格的美術(shù)作品可以讓學(xué)生認識到多元化的格局，從而提高了自身的思路和眼界，打破了限制自己的框架，這是具有綜合性特征的一個獨特的優(yōu)點。同時欣賞不同風(fēng)格的作品，品味其中的感情也是一個復(fù)雜的過程，在情感與想象的綜合過程中也會使得學(xué)生產(chǎn)生一種全新的體驗。

（三） 美術(shù)教育是一門實踐性質(zhì)的課程

有實踐就會有變革，在美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，很多同學(xué)喜歡模仿借鑒。不可否認，初期的模仿和借鑒是學(xué)習(xí)美術(shù)的一個有效途徑，但是隨著學(xué)習(xí)深入的發(fā)展，一味地模仿，缺乏實踐，就會導(dǎo)致失去自我，變成了沒有自我的一種機械性質(zhì)的學(xué)習(xí)。一個人如果沒有了自我，也就失去了學(xué)習(xí)的意義，因此，學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過程中敢于大膽的創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)中自己認為不合適的東西。要勇于實踐，用自己的雙手開拓出自己的一片天空。美術(shù)學(xué)習(xí)的精髓就在于與眾不同，沒有新意境，也就沒有了生命。齊白石老人曾經(jīng)說過，“順我者昌，逆我者亡”。這句話就是要更加鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要勇于實踐，具有革新意識。只有在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中大膽創(chuàng)新，積極實踐，才能夠不斷推動文化建設(shè)的發(fā)展。

五、 結(jié)束語

通常意義課程上的美術(shù)教學(xué)中的道德教育，人文素養(yǎng)不同于思想品德課中的直接說教。它可以在豐富的知識中，學(xué)習(xí)中，能力培養(yǎng)中潛移默化地起到重要的作用。在美術(shù)教學(xué)課程中，利用各種豐富的美學(xué)作品資源讓學(xué)生領(lǐng)會到美的體驗，這對學(xué)生的心靈是一種升華。通過高中美學(xué)教育，讓學(xué)生可以寓學(xué)于樂，在學(xué)到知識的同時，也促進了自身人文素養(yǎng)的提高。事實上，美術(shù)創(chuàng)造是一個無限的過程。用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把對美術(shù)作品中的感情與自己生活中的實際經(jīng)歷相結(jié)合，自然而然地去體會美術(shù)藝術(shù)品中的豐富人文內(nèi)涵。在體驗優(yōu)秀的藝術(shù)作品時，我們不僅能從豐富的畫面中得到直觀的視覺上的享受，還可以深入作品內(nèi)在的深處體驗精神上的共鳴，從而加深了對生活的熱愛對藝術(shù)的熱愛?？梢哉f，高中學(xué)校開展的美術(shù)課程，是校園文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容。

參考文獻：

[1]孫鑫.論高中美術(shù)欣賞課教學(xué)中對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2010.

[2]張永龍.通過基礎(chǔ)美術(shù)教育提高學(xué)生人文素質(zhì)的研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2010.endprint