吳洪權(quán)+萬(wàn)文亞

摘 要：作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要堅(jiān)決秉持“教書(shū)育人”的理念，即要做到智育和德育相結(jié)合，保證完成教學(xué)大綱規(guī)定的課本知識(shí)內(nèi)容外，還要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。筆者將結(jié)合陶行知思想對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育教育展開(kāi)研討，希望為其他小學(xué)數(shù)學(xué)教師提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育；途徑

一、 前言

小學(xué)階段是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中接受系統(tǒng)的學(xué)校教育的第一步，這個(gè)時(shí)期是他們良好品德形成的初始時(shí)期，為日后世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。孩子是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望，繼承和傳承著浩瀚的華夏文明，肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的使命。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門(mén)非常重要的基礎(chǔ)學(xué)科，它不僅需要完成課本大綱的教學(xué)任務(wù)，還需要全面貫徹教育方針，對(duì)孩子各方面成長(zhǎng)的推動(dòng)作用落實(shí)到位?！缎W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的中培養(yǎng)目標(biāo)又同時(shí)要求著教師對(duì)學(xué)生的德育教育。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師要了解德育教育的重要性，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)講解的同時(shí)，適當(dāng)?shù)厝谌氲掠逃瑥亩偈箤W(xué)生的全面發(fā)展，形成良好的思想品格。

二、 創(chuàng)設(shè)情境生活化，滲透德育教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教材的編寫(xiě)者充分考慮了要同時(shí)進(jìn)行智育、德育教育的需要，在例題、注釋和練習(xí)題目中就有很多生動(dòng)形象的圖片以及具有說(shuō)服作用的材料，這些都隱含德育教育的教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要善于挖掘圖片或文字背后的深意，理解編者的用意，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。同時(shí)，德育教育又要體現(xiàn)生活化原則，與學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān)，從而促使學(xué)生對(duì)生活有所感悟。數(shù)學(xué)教師還需要努力實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教材的綜合載體作用，即能夠同時(shí)融合數(shù)學(xué)知識(shí)傳授、培養(yǎng)學(xué)生能力，以及對(duì)學(xué)生的思想品德教育，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

比如，在進(jìn)行“時(shí)、分的認(rèn)識(shí)”這一單元的教學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)教師首先要要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)鐘面，了解“時(shí)針”“分針”“秒針”的意義，然后教會(huì)學(xué)生觀察鐘面，知道如何計(jì)算時(shí)間。接著在教學(xué)過(guò)程中，融入適當(dāng)?shù)牡掠逃?，要學(xué)生科學(xué)安排時(shí)間、準(zhǔn)確掌握時(shí)間，珍惜時(shí)間，成為時(shí)間的主人。這一案例中，就是教師將教學(xué)情境緊密聯(lián)系實(shí)際生活，在此過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行德育教育，告訴學(xué)生珍惜時(shí)間把握時(shí)間的道理。

三、 組織活動(dòng)生活化，進(jìn)行德育教育

由于課堂教學(xué)可利用的時(shí)間有限，數(shù)學(xué)教材中知識(shí)也有限，所以?xún)H僅在課堂中圍繞書(shū)本展開(kāi)德育教育的效果也會(huì)受到各方因素限制。作為數(shù)學(xué)教師，要適時(shí)、適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活。在豐富的活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，起到德育教育的目的。也就是說(shuō)，在除課堂教學(xué)的環(huán)境外，教師要多方面、多維度開(kāi)展拓展活動(dòng)。教師要從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，與教材知識(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，數(shù)學(xué)理論知識(shí)和生活社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。比如，在進(jìn)行“年、月、日”的教學(xué)之后，就可以采取活動(dòng)式的教學(xué)，拓展出古代計(jì)時(shí)的方法。挖掘?qū)W生在生活經(jīng)歷中已獲得的關(guān)于時(shí)間的知識(shí)，在活動(dòng)中展現(xiàn)出他們已掌握的知識(shí)，并適時(shí)加以新知識(shí)的講解，如古代計(jì)時(shí)法等，給學(xué)生樹(shù)立信心的同時(shí)還會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生自由學(xué)習(xí)，每個(gè)人的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不同，在活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)也不同，但都可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生感知古代文化的目標(biāo)。

四、 言傳身教，潛移默化影響學(xué)生

小學(xué)數(shù)學(xué)教師還必須時(shí)刻注意自己的言行舉止，因?yàn)樾W(xué)階段的孩子在三觀尚未完全形成時(shí)，容易受到影響，容易向老師學(xué)習(xí)模仿。有位老師就表示，他們班學(xué)生對(duì)他產(chǎn)生了很深的依賴(lài)，就連他平時(shí)做的一個(gè)小動(dòng)作，孩子們都會(huì)銘記于心而且試圖模仿。也就是說(shuō)這些可視化的言行舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響，給學(xué)生創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)自我完善的環(huán)境。其中比如，數(shù)學(xué)教師講課過(guò)程中提問(wèn)時(shí)經(jīng)常性地運(yùn)用“請(qǐng)”“謝謝”等字眼；對(duì)學(xué)生的眼神充滿(mǎn)柔情，不大聲呵責(zé)；不說(shuō)粗魯?shù)脑?huà)語(yǔ)等，這些學(xué)生都會(huì)看在眼里并不自覺(jué)地模仿。還包括不可視的教師的道德素養(yǎng)，比如慷慨和耐心等。這些表現(xiàn)在教師與學(xué)生的聯(lián)系除了課堂授課之外，還愿意和學(xué)生分享知識(shí)、分享快樂(lè)，而且對(duì)學(xué)生的表達(dá)充滿(mǎn)耐心。學(xué)生在與教師交往的過(guò)程中，也會(huì)默默學(xué)習(xí)教師的這些優(yōu)良的行為習(xí)慣。通過(guò)教師日常的言行舉止可以影響學(xué)生的品德還有很多方面，如：守時(shí)、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)守信等。故此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，為學(xué)生起到好的示范作用，以自己的人格魅力影響學(xué)生、教育學(xué)生、塑造學(xué)生，充分發(fā)揮自身的示范優(yōu)勢(shì)。

五、 在教學(xué)中突出德育重點(diǎn)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)有目的地突出德育教育的重點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)講授在數(shù)學(xué)方面我國(guó)歷史變遷中實(shí)現(xiàn)的輝煌成就，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的愛(ài)國(guó)情感，從而熱愛(ài)祖國(guó)歷史文明，關(guān)心祖國(guó)發(fā)展前途，樹(shù)立為社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)身的光輝理想。而且還可以通過(guò)國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)發(fā)展之間的差距，引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的使命感，進(jìn)而為祖國(guó)數(shù)學(xué)知識(shí)甚至是經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)民富強(qiáng)而勇登數(shù)學(xué)高峰。另外，還可以通過(guò)講授客觀的數(shù)學(xué)知識(shí)、原理、概念，以及推導(dǎo)演算的過(guò)程，為學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義的觀點(diǎn)，為學(xué)生日后發(fā)展辯證主義的思想提供基礎(chǔ)。而且要給予學(xué)生“世界萬(wàn)物客觀存在”“世界是普遍聯(lián)系的”“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力”等觀點(diǎn)的啟發(fā)性思考，促使學(xué)生學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析，以及集中力量解決主要矛盾的問(wèn)題解決辦法。在這個(gè)德育的過(guò)程中，還會(huì)不自覺(jué)地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面產(chǎn)生一定影響。

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作者簡(jiǎn)介：吳洪權(quán)，萬(wàn)文亞，江蘇省宜興市川埠小學(xué)。endprint