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        試論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

        2018-01-28 11:06:26肖巖順
        關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化

        肖巖順

        【摘要】 語文學(xué)科是一門具有較強(qiáng)的工具性和實(shí)踐性的學(xué)科,和日常生活之間的關(guān)系密切,可以說語文學(xué)科的發(fā)展就是在生活中不斷探究、不斷總結(jié)、不斷拓新才實(shí)現(xiàn)的,同時(shí)生活也離不開語文,離不開語言交際。傳統(tǒng)文化和日常生活同樣密切聯(lián)系,因此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化向語文教學(xué)的滲透,是保證傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)揚(yáng)的重要保證。

        【關(guān)鍵詞】 高中語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透

        【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)11-042-01

        高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中做出了相應(yīng)規(guī)定,強(qiáng)調(diào)高中語文應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身具備的優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成對祖國的無比熱愛之情,形成良好的思想情感,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面、均衡的發(fā)展與提高。但是在當(dāng)前社會形態(tài)下,很多高中生對那些膚淺的“快餐式”文化更加鐘愛,對祖國的傳統(tǒng)文化則失去了應(yīng)有的興趣。因此加大對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,高中語文教師身上的責(zé)任無比重大。

        一、大力挖掘教材中的傳統(tǒng)文化教育素材

        高中語文教學(xué)是以教材為基礎(chǔ)開展的,無限的傳統(tǒng)文化教育素材都深深地蘊(yùn)含在高中語文教材中,教師應(yīng)當(dāng)對教材內(nèi)容進(jìn)行深入地挖掘,進(jìn)行有效地組合與歸納,把那些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容尋找出來,并經(jīng)過精心的設(shè)計(jì),最后形成可以對學(xué)生進(jìn)行有效傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)《離騷》、《歸園田居》、《念奴嬌赤壁懷古》等古詩詞的時(shí)候,教師就應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生在大聲地誦讀中能夠感受到中華古詩詞中蘊(yùn)含的韻律美感,能夠在對詩詞內(nèi)容進(jìn)行探究的過程中認(rèn)識到詩詞語言的精煉美,能夠在對作者的思想情感進(jìn)行體驗(yàn)的過程中認(rèn)識到詩人志在天下、兼濟(jì)人民、憂國憂民、淡泊名利的博大胸襟,了解古人以天下為己任的曠達(dá)情懷,進(jìn)而讓學(xué)生受到美好品德的熏陶;例如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》一文的過程中,教師需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)藺相如不拘小節(jié)、以國家利益為最高利益的高貴品質(zhì),學(xué)習(xí)廉頗知錯就改的美好品德……只要教師能夠從教材中深入挖掘傳統(tǒng)文化教育素材,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的深入滲透。

        二、課內(nèi)多種活動加大傳統(tǒng)文化教育力度

        素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的是以學(xué)生為本位的教學(xué)理念,需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生能夠深入?yún)⑴c到課堂教學(xué)活動中來,從活動中獲取更多的知識,獲得更多的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如果在教學(xué)中過分重視教師的教學(xué)行為,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,學(xué)生沒有積極參與活動的機(jī)會,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就會大大降低效率,感受也不深刻了,因此教師需要組織多樣性的課內(nèi)實(shí)踐活動,增加學(xué)生的參與深度。例如在《成語:中華文化的微縮景觀》教學(xué)中,教師根據(jù)高中生已經(jīng)具備了一定的成語知識積累,也具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力的實(shí)際情況,組織學(xué)生對成語進(jìn)行了探究,對成語的來源、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用以及成語與中華民族傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系進(jìn)行了深入的探究,讓學(xué)生對成語這一中華民族傳統(tǒng)文化的縮影有了更加深入的了解,也對中華民族語言的精煉性與深刻性有了更加充分的感知。之后教師又組織學(xué)生開展了成語接龍、成語猜謎、你演我說成語比賽、我給成語來歸類等多種形式的實(shí)踐活動,進(jìn)一步強(qiáng)化了成語教學(xué)的效果,讓學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識,也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透。

        三、課外互動延伸催動傳統(tǒng)文化深入滲透

        中華民族的傳統(tǒng)文化是深深地蘊(yùn)含在生活當(dāng)中的,僅靠課堂教學(xué)以及課內(nèi)活動是不足以讓學(xué)生更加貼近傳統(tǒng)文化、進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化的,也不可能讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個更加深入地感知,教師還需要給學(xué)生更多的課外活動空間,把教學(xué)從課內(nèi)向課外進(jìn)行延伸,保證學(xué)生能夠接觸到更多的傳統(tǒng)文化,受到更多的傳統(tǒng)文化的熏陶。就拿《姓氏源流與文化尋根》的教學(xué)來說吧,很多學(xué)生只是知道是從祖先那里一輩一輩流傳而來,卻不知道自己的姓氏的根源在何方,又有怎樣的特定含義,于是教師組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位開展了課外綜合實(shí)踐活動,首先搜尋《百家姓》進(jìn)行閱讀,了解我國姓氏的整體數(shù)量,然后采用向祖輩進(jìn)行討教、到圖書館進(jìn)行資料的查詢、到網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行資料的搜索的形式開展研討活動,對自己的姓氏的源流、發(fā)展的歷程、自己姓氏的名人、姓氏宗親在社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中發(fā)揮的重要作用等等進(jìn)行了廣泛而又深入的了解,讓學(xué)生對姓氏的相關(guān)問題有了一個明確的認(rèn)識,同時(shí)在此過程中也讓學(xué)生充分認(rèn)識到了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化,促使學(xué)生受到了良好的傳統(tǒng)文化教育,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化向高中語文教學(xué)的滲透。

        總而言之,為了保證高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的深入滲透,廣大高中語文教師需要對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的探究,從中挖掘出更多的傳統(tǒng)文化教育素材,組織形式靈活、主題豐富的課內(nèi)實(shí)踐活動,注重課內(nèi)活動向課外的有效延伸,推動對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育的不斷深入。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1]胡凌.論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].語文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2015(1):59-60.

        [2]王珊珊.論如何推動高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].劍南文學(xué)(下半月),2011(10):68-68.

        [3]王春英.論如何推動高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教育科學(xué):全文版:00241-00241.

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