周南中學(xué) 曹澍東

在我看來(lái)，當(dāng)下的生活中，沒(méi)有人是不向往潔白純真、相濡以沫的愛(ài)情的，也沒(méi)有人不希望能夠與相愛(ài)的人執(zhí)子之手、與子偕老的。沒(méi)有人不希望自己找的對(duì)象在生活中能夠支持自己、照顧自己、疼愛(ài)自己的。那么問(wèn)題來(lái)了，究竟是什么原因?qū)е铝爽F(xiàn)代人形成了扭曲的愛(ài)情觀呢？答案便是利益吧。對(duì)利益的過(guò)度追求導(dǎo)致人們?cè)趽衽嫉倪^(guò)程中更多看重的便是利益，而其他的都當(dāng)作是第二位的。但是，在歷史的長(zhǎng)河中，人性中無(wú)法避免的便有“貪”這一本性，卻又為何只是到了現(xiàn)在才有了這種扭曲的戀愛(ài)觀呢？所有的為什么，便是因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣吧！在大家的認(rèn)知與心目中，所謂的“京籍京戶”就是比外地戶口值錢(qián)，因?yàn)椤熬┘簟笨梢詭椭⒆幽軌蚋玫淖x上好大學(xué)、接受更好的教育；大家覺(jué)得所謂的“海歸”就是比國(guó)內(nèi)大學(xué)生有文化等觀念在人與人的交往中似乎成為了一種潛規(guī)則。與此同時(shí)，很多人在擇偶的過(guò)程中對(duì)屬相問(wèn)題也是諱莫如深。因“十羊九不全”而歧視屬羊的人的做法便更是啼笑皆非。這些做法與行為要是在很大年前看來(lái)的話，可能大家會(huì)覺(jué)得很不可思議，會(huì)覺(jué)得這個(gè)人的價(jià)值觀扭曲了吧！但是在當(dāng)下的社會(huì)中，很多人都擁有著這樣的想法與認(rèn)知，好像這種思維成立當(dāng)代人的正常思維方式。這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，這是一種病態(tài)，偏離了愛(ài)情的本身。

試問(wèn)，那些沒(méi)有“京籍京戶”的人就不配擁有好的對(duì)象了嗎？跟那些海歸相比，那些在國(guó)內(nèi)讀書(shū)的孩子真的就比海歸的能力與水平差嗎？不然吧。或許，那些勤勤懇懇的努力務(wù)實(shí)奮進(jìn)的人兒們才是最可愛(ài)的人。這個(gè)社會(huì)，需要多些正能量，需要多些支撐人們奮力前行支持與力量，這樣才能保證一個(gè)國(guó)家的健康發(fā)展，才能會(huì)有更加光明的明天。

由此種種，放大了看，這些現(xiàn)象無(wú)不關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家素質(zhì)教育的成敗與否，同時(shí)也直接體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)軟實(shí)力的高低，這還與這個(gè)國(guó)家能否充滿積極向上的正能量密切相關(guān)。往小了說(shuō)，這便可以看出一個(gè)人是否具有正確的人生觀與價(jià)值觀，可以看出一個(gè)人是否能夠在物欲橫流的社會(huì)中堅(jiān)守自己所追求的純粹愛(ài)情。而現(xiàn)如今這種“相親角”的存在，又何嘗不是社會(huì)進(jìn)步的悲劇呢？這些現(xiàn)象深刻的影響著我們國(guó)家社會(huì)的風(fēng)氣，阻礙我們國(guó)家的健康可持續(xù)長(zhǎng)期發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，追逐真實(shí)的愛(ài)情，以身作則，做一個(gè)充滿正能量的合格公民。

追根溯源，這些不良的現(xiàn)象歸根結(jié)底是由目前我們國(guó)家存在的地域歧視、學(xué)歷歧視等問(wèn)題所導(dǎo)致的。只有國(guó)家真正做到了消除地域歧視，學(xué)歷歧視等一切不平等待遇，才能消除“相親角”們所帶來(lái)的負(fù)面影響。這對(duì)于提升國(guó)民素質(zhì)，還社會(huì)正能量風(fēng)氣，讓人與人之間平等相處便顯得至關(guān)重要。首先，國(guó)家應(yīng)當(dāng)以身作則，消除地域歧視，全中國(guó)的人民地位都是平等的，這也是黨和國(guó)家所號(hào)召的力量，56個(gè)民族，沒(méi)有高低貴賤之分。其次，國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，教育大家要樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀，這些觀念會(huì)深刻的影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。最后，國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)正確的愛(ài)情觀、價(jià)值觀的宣傳教育。呼吁國(guó)民少些勢(shì)力行為，多些正能量，多些感情。與此同時(shí)，國(guó)民之間也要不斷的提升自身的層次，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、愛(ài)情觀，堅(jiān)守對(duì)純粹愛(ài)情的堅(jiān)持。