摘 要：語文，是一項(xiàng)人文性與工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)學(xué)科，小學(xué)生的習(xí)作課堂也是產(chǎn)生人文思想的搖籃。習(xí)作，在提升小學(xué)生人文素養(yǎng)過程中有著不可頂替的位置，但是隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，教育領(lǐng)域的弊端與功利性也逐漸凸顯。在應(yīng)試教育的模式下，忽視了語文學(xué)科的人文性，作品缺乏真實(shí)性和感人色彩。小學(xué)生語言生動(dòng)方面存在一定的欠缺，這是必然的情況，但是無法表達(dá)真實(shí)的內(nèi)心情感，這對(duì)于年紀(jì)尚小的小學(xué)生而言，則是一個(gè)較大的問題。本文基于這一背景下提出體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)對(duì)策，希望對(duì)這一困擾小學(xué)生習(xí)作教育的問題有所裨益。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 體驗(yàn)式 習(xí)作教學(xué)

引言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)貼近真實(shí)的生活，讓學(xué)生能夠從真實(shí)感受出發(fā)，樂于表達(dá)和動(dòng)筆，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活，表達(dá)真實(shí)情感成為當(dāng)前寫作教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。但是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)過程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的習(xí)作中會(huì)出現(xiàn)許多虛假的內(nèi)容或者不真切的情況，小學(xué)生習(xí)作失真的問題較為嚴(yán)重，與語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相去甚遠(yuǎn)。體驗(yàn)式教學(xué)是一種充分重視過程、體驗(yàn)及探究的教學(xué)理念與模式，實(shí)施體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)有助于改變沉悶的教學(xué)課堂環(huán)境，轉(zhuǎn)變單一的知識(shí)傳授狀態(tài)，并且充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的積極性，煥發(fā)課堂活力。[1]

一、以真實(shí)為主要原則

“真”有兩層具體含義，首先是指文章是學(xué)生個(gè)體的文章，不是抄襲模仿得來的；其次指的是學(xué)生的文章，反映出學(xué)生身邊的生活，以及生活中的真、善、美、假、惡、丑，充分表達(dá)學(xué)生自己的真實(shí)情感，符合想象，不是胡編亂造，符合情理，教師應(yīng)當(dāng)把握好這兩個(gè)原則，從習(xí)作比進(jìn)入手，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成求真的意識(shí)。[2]

二、注重小學(xué)生的“處女”作，把好開篇質(zhì)量關(guān)

通過范文引路法，在確定習(xí)作題材的前提下，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的范文為例，進(jìn)行分析。因?yàn)榇祟愇恼戮哂歇?dú)特的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)歷相似、年齡相仿、思想相近、成長(zhǎng)環(huán)境也有所相同。學(xué)生所言必然帶動(dòng)同齡讀者，使其感到真實(shí)可信親切，容易引起共鳴，所以應(yīng)當(dāng)提倡同學(xué)間的“尖子”引路，帶動(dòng)全體同學(xué)，進(jìn)行習(xí)作素材的新研究。

例如：游記類習(xí)作文章的記述，要求大部分學(xué)生寫出，游記的經(jīng)過、重點(diǎn)的突出、詳略得當(dāng)、能夠充分地展開聯(lián)想。對(duì)于部分有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)以范文引路，要求學(xué)生可以基本寫出事情經(jīng)過、條理清晰。發(fā)現(xiàn)習(xí)作優(yōu)秀“尖子”，培養(yǎng)“尖子”，帶動(dòng)同學(xué)、激勵(lì)自己，并以學(xué)生為榜樣，有方向、有目標(biāo)的為大部分同學(xué)指引道路。

三、重視習(xí)作筆記，把好素材關(guān)

在小學(xué)生的習(xí)作中，存在的最大問題就是素材嚴(yán)重缺乏，總覺著無話可說無話可寫。教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生寫好日記，這是解決習(xí)作素材積累的最佳途徑。教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生以真實(shí)為本，只要所寫內(nèi)容皆為真實(shí)，就是好的。習(xí)作筆記不在于長(zhǎng)短，只要能夠充分表達(dá)自己的真實(shí)情感就可以。[3]

例如：有位學(xué)生在習(xí)作筆記中寫道，“今天我沒有完成作業(yè)，進(jìn)了網(wǎng)吧，媽媽狠狠的打了我一頓，說以后再也不管我。到了晚上，我入睡不久后，媽媽又氣，輕手輕腳地進(jìn)入我的房間，打開我的作業(yè)本，仔細(xì)檢查。我在想媽媽不是說不管我了嗎？原來他是在講氣話，看到他遠(yuǎn)去的背影，我的眼淚再也控制不住?！边@難道不是訴說母愛的優(yōu)秀習(xí)作素材嗎？

四、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體味生活

習(xí)作就是將生活與自身相關(guān)的事例進(jìn)行記錄與表達(dá)。現(xiàn)實(shí)生活中不乏可寫之人、可寫之事、可寫之景，可寫之物，缺乏的是發(fā)現(xiàn)生活中美好事物的眼睛，教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)知生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，對(duì)生活的事例有所聞、有所想、有所思情有所動(dòng)。

首先，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成留心習(xí)慣，教育學(xué)生做有心之人，敏感地觀察周圍事物，對(duì)某些觸及心靈或引起心靈波瀾的事物，多思、多慮、多看。其次，提高自我認(rèn)知能力，我們現(xiàn)實(shí)生活有各種各樣的人、有復(fù)雜變化的事物，有真、善、美、假、惡、丑，針織交錯(cuò)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)事物的表面和局部進(jìn)行充分認(rèn)知，避免差錯(cuò)。最后，鼓勵(lì)學(xué)生記錄觀察簡(jiǎn)錄。學(xué)生應(yīng)當(dāng)隨時(shí)準(zhǔn)備好一個(gè)記錄本，遇見值得記錄的人、事、物，便記錄于本，從而做到習(xí)作時(shí)事例信手拈來，學(xué)生也養(yǎng)成了善于觀察，仔細(xì)觀察的良好習(xí)慣。在具備一定的知識(shí)能力后，學(xué)生的習(xí)作之源就有了充分的保障。

結(jié)語

基于體驗(yàn)式習(xí)作教學(xué)理念，必須引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極參與到生活體驗(yàn)中，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作和表達(dá)，在作文寫作中寫事實(shí)、表真情，而不是一味地模仿、抄襲。為了有效消除小學(xué)習(xí)作失真現(xiàn)象，關(guān)鍵要從教師與學(xué)生兩個(gè)因素加以突破。小學(xué)習(xí)作教學(xué)必須根據(jù)不同階段學(xué)生的實(shí)際特征與需求，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尋求教學(xué)思路和方法上的創(chuàng)新，通過科學(xué)、靈活的教學(xué)方法，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且引導(dǎo)學(xué)生累積生活素材、形成求真習(xí)作意識(shí)，加強(qiáng)自主表達(dá)與觀察能力，從而實(shí)現(xiàn)表達(dá)自我、真我的習(xí)作理念，最終消除習(xí)作失真現(xiàn)象。[4]

參考文獻(xiàn)

[1] 黃繼英.利用“體驗(yàn)式”教學(xué) 提高小學(xué)生習(xí)作能力[J].內(nèi)江科技. 2016，，11（04）：24-25.

[2] 張傳祥.營(yíng)造寬松自由氛圍 優(yōu)化創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)[J]. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2015，05（06）：08-09.

[3] 何培琦.在體驗(yàn)活動(dòng)中提高中年級(jí)學(xué)生習(xí)作能力的策略[J]. 寫作（上旬刊）. 2014，06（09）：101.

[4] 肖亞女.快樂體驗(yàn) 輕松習(xí)作——中年級(jí)“玩”中習(xí)作教學(xué)策略例談[J]. 教育實(shí)踐與研究（A）. 2016，07（02）：25.

作者簡(jiǎn)介

陳漢圓（1988年04月—），女，漢族，小學(xué)二級(jí)（原小學(xué)一級(jí)）教師，職務(wù)：教師，籍貫：廣西橫縣，學(xué)歷：大專（語文教育專業(yè)）endprint