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        “90后”大學生思想政治教育微探

        2018-01-27 00:45:47林德浩
        黨史博采·理論版 2018年1期
        關鍵詞:價值取向思想政治教育

        [摘要]如何加強“90后”大學生思想政治教育,是高校思想政治教育工作面臨的一項重大課題。在分析“90后”大學生思想特點以及思想政治教育工作面臨挑戰(zhàn)基礎上,提出了做好“90后”大學生思想政治教育的幾點建議。

        [關鍵詞]價值取向;思想政治教育;路徑

        [作者簡介]林德浩(1983-),男,漢族,海南儋州人,海南大學馬克思主義學院講師,博士,研究方向:黨建與思想政治教育。

        [基金項目]教育部人文社會科學研究專項任務項目(15JDSZK012)(排版必須保留基金項目)。

        [中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031(2018)01-0071-02

        2017年2月27日,中共中央印發(fā)了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,這是當前和今后一段時期推進高校思想政治工作的指導綱領,體現(xiàn)了中央對高校思想政治教育工作的高度重視。高校思想政治教育是解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么素質(zhì)、如何培養(yǎng)素質(zhì)這些根本問題的關鍵。隨著“80后”大學生帶著非議和肯定步入社會,如何對“90后”大學生開展思想政治教育成為了高校教師面臨的重要課題。

        一、“90后”大學生的思想特點

        (一)價值取向功利化色彩比較濃厚。新時期,一些諸如奉獻精神、為人民服務精神等主流思想觀念在部分“90后”大學生心目中的地位已經(jīng)降低,他們把掙大錢、做老板作為人生幸福的標準,更多的是關心個人前途,缺少以天下國家為己任的國家情懷。有的學生即便是加入黨組織,也有一些帶著“入黨有好處,如對自己的就業(yè)升遷有好處”功利動機。

        (二)道德取向世俗化追求明顯加強。過去一直提倡毫不利己專門利人,全心全意為人民服務的雷鋒精神,大部分學生也把雷鋒作為自己的楷模和偶像,樹立為人民服務的道德理念??墒墙陙?,部分“90后”大學生產(chǎn)生偶像錯位,他們癡迷的不再是雷鋒或焦裕祿,而是崇拜當紅的影視明星和歌星。

        (三)思維方式個體化傾向增強。“90后”大學生多數(shù)是出生于“四二一”家庭,在家里被視為掌上明珠,習慣了被寵愛和被包容。一些父母過度注重對孩子的物質(zhì)投入,忽略了情感上的交流。這容易導致“90后”大學生缺乏團隊協(xié)作精神和責任意識,過分以自我為中心,在處理個人與集體的關系上過于強調(diào)個人利益,有的甚至為了個人利益而不惜損害他人的利益。

        二、“90后”大學生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

        (一)市場經(jīng)濟影響。社會主義市場經(jīng)濟極大推動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,引起了人們思想觀念的多樣多元多變。這些多樣多元多變在“90后”大學生這個群體中表現(xiàn)得尤為明顯,他們不再像父輩那樣輕視經(jīng)濟利益,而是用利益來衡量自己對社會和他人所做的貢獻,一旦發(fā)現(xiàn)自身利益與所做貢獻不能“等價交換”,便會變得消極怠慢甚至不做貢獻。

        (二)西方錯誤價值觀念的滲透和沖擊。一直以來,以美國為首的西方發(fā)達國家把中國作為潛在的戰(zhàn)略對手,并憑借其強大的經(jīng)濟和科技實力,處心積慮傾銷其文化價值理念,企圖對中國實行“西化”和“分化”政治圖謀。特別是近年來,他們聯(lián)合臺獨、藏獨、民運分子、疆獨和法輪功等“五毒”分子,恣意攻擊社會主義制度和中國共產(chǎn)黨,造成惡劣影響?!?0后”大學生一般涉世未深,還沒有形成完整的,穩(wěn)定的價值觀,面對著表面上極具誘惑力的西方文化觀點和政治潮流,他們當中一些人容易分不清鮮花和毒草,做出和主流價值觀不同的甚至是錯誤的信仰和行為選擇。

        (三)網(wǎng)絡文化負面因素的折射和影響。大學生人生觀、價值觀正處于形成期,既成性和可塑性非常大,在外來因素影響下極易發(fā)生變化。特別是“90后”大學生,他們很小就開始接觸網(wǎng)絡,通過交友和瀏覽新聞已經(jīng)成為習慣。但由于網(wǎng)絡所承載的信息良莠不齊,一些不良社會思潮通過精美包裝后四處傳播,引起了一些“90后”大學生的思想困惑,混淆了虛擬和現(xiàn)實世界。

        三、加強“90后”大學生思想政治教育的幾點建議

        (一)堅持以學生為本,體現(xiàn)人文關懷。以學生為本,就是教育的出發(fā)點和落腳點緊緊圍繞提高學生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì),提高學生認識世界和改造世界的能力來進行?!?0后”大學生普遍自尊心比較強,一味的批評指責只會使他們產(chǎn)生逆反抵觸心理。長期以來,高校教師總是把學生當作教育管理的對象,把自己當作課堂上和生活上的管理者,居高臨下向?qū)W生灌輸理論,沒有認識到在市場經(jīng)濟條件下,學生相對而言是思想的消費者,教師要為學生提供教育教學服務。當前“90后”大學生思想活動的獨立性和差異性明顯增強,如果只采用單向度的強制灌輸方法,效果往往顯得乏力。從本質(zhì)上說,教育活動是教育者和教育對象內(nèi)在的精神交流活動,雙方的人格和尊嚴是平等的。“教育者和教育對象之間是一種平等、共生的關系,無論是教育者還是教育對象都不存在霸權、支配和中心地位”①因此,高校教師要和學生建立民主、平等、尊重的關系,給學生以人文關懷,“通過一系列的人文關懷,不僅有助于形成師生友誼,促進師生交流,而且,還可以更好地掌握學生的思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)思想問題,以情感交流的方式做好思想政治教育工作,實現(xiàn)以情感感動學生,激勵學生”。②

        (二)堅持從學生思想實際出發(fā),創(chuàng)新教育方式方法。在經(jīng)濟體制發(fā)生重大變化的條件下,高校教師應該深入到學生中去,注重調(diào)查研究,在此基礎上改進教學手段。首先,創(chuàng)造條件開展實踐教育,傳統(tǒng)的教育普遍重視以教師、課本、課堂為中心進行集中式教育,結(jié)果容易造成學生實踐體驗和獨立思考能力的弱化。只有通過實踐參與,學生才能學到真知識、出真情感和真能力。特別是“90后”大學生這個群體,他們身上缺少的團隊精神以及本身的依賴性、排它性和偏激性等必須通過社會實踐活動來克服。因此,在日常教學中,要進一步開展豐富多彩的實踐教育活動,使學生由觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘?,增強團隊意識和社會責任感。其次,要借助互聯(lián)網(wǎng),開展網(wǎng)絡教育。高校教師除了利用課堂講授、課余活動等方式外,還可以借助互聯(lián)網(wǎng)+思維,快速了解學生所關心的熱點難點問題、思想動態(tài)和心理問題等?!盎ヂ?lián)網(wǎng)上的各種論壇吸引著大家暢所欲言,集中體現(xiàn)著廣大學子的思想動態(tài)和關注熱點,應該成為我們進行思想政治教育的重點領域”。③此外,高校教師還可以利用手機、QQ或微信與學生開展交流,為學生提供單獨的心理咨詢、指導和幫助,實施個體化教育。

        (三)堅持以“兩課”教學為主渠道,不斷加強和改進“兩課”教學內(nèi)容和模式。隨著“90后”大學生成長環(huán)境的變化,他們對“兩課”學習興趣逐漸減低,缺乏學習熱情和動力。在此背景下,高校必須進一步加強和改進“兩課”教學工作,提高教育效果。首先,改進“兩課”教材的內(nèi)容,使教材內(nèi)容更加貼近社會現(xiàn)實和學生日常生活,增強說服力和感染力。其次,建立教師培訓基地,有計劃地對教師進行培訓,增強理論素質(zhì)、道德素質(zhì)和能力素質(zhì),提高教學水平。事實證明,高校教師學識淵博和多才多藝會使學生產(chǎn)生敬佩感和信賴感,并由此而產(chǎn)生歸屬感,增強學生凝聚力。再次,尋找“兩課”與專業(yè)課的結(jié)合點,激發(fā)學生興趣。“比如,在歷史唯物主義價值觀的教學中,可以結(jié)合大學生的社會價值和經(jīng)濟價值的關系講得更全面更具體,給學生以更多的啟發(fā)。在法律基礎知識的教學中,則可以增加一些與公民個人相關的法律知識,促使學生懂得運用法律武器維護切身利益”。④最后,充分調(diào)動學生學習的積極主動性。要把過去教師在臺上講,學生在臺下被動聽的教學模式改變?yōu)榻涣饔懻撃J?,多給學生發(fā)言和上臺演講、辯論的機會,等等。

        [注釋]

        ①張耀燦,鄭永庭等.現(xiàn)代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2006:289.

        ②王麗萍,袁云崗.激勵理論與高校學生思想政治教育的路徑和對策[J].河北學刊,2010(7):229.

        ③李鵬,王艷杰.互聯(lián)網(wǎng)時代高校思想政治教育工作探究[J].學校黨建與思想教育,2015(6):74.

        ④徐正興.論如何提高大學生思想政治教育的針對性和實效性[J].高教論壇,2007(5):34.endprint

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