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        現(xiàn)代城市雕塑中的裝置與空間的融合

        2018-01-25 22:16:32高延慶
        美與時代·城市版 2017年12期
        關(guān)鍵詞:碰撞

        高延慶

        摘 要:裝置藝術(shù)是“特定時空環(huán)境+作品元素+要闡述的情感態(tài)度”的綜合藝術(shù)展示形式,其無拘無束的創(chuàng)作形式使得創(chuàng)作者更好地將自己的藝術(shù)理念、情感態(tài)度融入到所創(chuàng)作的作品中。這或許是裝置藝術(shù)獨有的展示特點,給欣賞觀眾帶來一種全新的、多方位的特殊視角來欣賞作品。而空間營造中的光線則是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,空間中的光線可以改變空間的格局使得空間更加具有層次性。其光線對主體物的映射給觀者帶來強烈的引導性,光線所營造出來的特殊空間與主體物之間形成更好的呼應(yīng)。文章主要闡述了裝置藝術(shù)的藝術(shù)特點、空間營造中光線的運用及裝置藝術(shù)與空間光線的結(jié)合,再到本人對于二者不同藝術(shù)形式的思考及融入到本人的畢業(yè)創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)形式的具體操作的實施。

        關(guān)鍵詞:裝置藝術(shù);空間營造;碰撞

        一、現(xiàn)代雕塑中的裝置藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和其表現(xiàn)形式

        (一)雕塑形式的發(fā)展

        雕塑形式的發(fā)展日新月異,從史前雕塑我們可以看出創(chuàng)作者對人類歷史社會的發(fā)展進程、對物象造型藝術(shù)的研究有著豐富多彩的建樹。這一時期雕塑的造型大部分是依附整體器物上的飾物,均為粗略的,夸張式的,具有極強裝飾性。 這個時期的雕塑雖然受到技術(shù)、材料的限制,但這些外部因素的局限并沒有阻礙藝術(shù)者的創(chuàng)作思路和天馬行空的藝術(shù)表現(xiàn)欲望。再到后來隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展、進步和人們對于藝術(shù)形式觀念上的改變,雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)形式也在不斷形成百花齊放的姿態(tài),在現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展變化中出現(xiàn)了區(qū)別于傳統(tǒng)雕塑形式的多維度雕塑、多媒體雕塑、光影雕塑等等。 這是由于受到了現(xiàn)代科技的革新,在傳統(tǒng)雕塑表現(xiàn)形式中注入了新的現(xiàn)代元素,這些新鮮元素打破了人們對于傳統(tǒng)雕塑的陳舊認識啟發(fā)了新的理念,讓雕塑的形式向著多元化、多角度的時間、空間意識形態(tài)等方面不斷探索。其中現(xiàn)代雕塑主義形式的代表——裝置藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀60年代,也稱為“環(huán)境藝術(shù)”。同時伴隨著裝置藝術(shù)的發(fā)展及廣泛進入人們的藝術(shù)視野,裝置藝術(shù)成為當下的熱門。

        (二)現(xiàn)代雕塑中的裝置藝術(shù)的定義、發(fā)展

        裝置藝術(shù)的定義是指創(chuàng)作者在篩選能契合本身作品的藝術(shù)理念和里層情感態(tài)度并能使其產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的特定的時空環(huán)境里,選取符合創(chuàng)作者藝術(shù)表達的各種元素實體進行合理的運用、重塑、再組合,以創(chuàng)造出新的蘊含更高層面的藝術(shù)文化形式?!疤囟〞r空環(huán)境+作品元素+要闡述的情感態(tài)度”的綜合藝術(shù)展示形式就是裝置藝術(shù)。

        作為一種新穎的時代性形式和觀念的藝術(shù)載體,該藝術(shù)形式與六七十年代的“觀念藝術(shù)”有著相應(yīng)聯(lián)系。其中觀念藝術(shù),起源于西方美術(shù)流派。觀念藝術(shù)不注重對藝術(shù)元素的實體進行創(chuàng)造,進而采用直接表現(xiàn)形式來傳達創(chuàng)作者的創(chuàng)作觀念。對生活中的各種元素采用直接的實體、攝影、語音表達等方法,創(chuàng)造出一些鮮活的場面,使得在觀者的內(nèi)心和精神層面表達出來。觀念藝術(shù)的表達體現(xiàn)在兩個方面:其藝術(shù)表現(xiàn)形式由創(chuàng)作理念演化為具體的整個過程,讓觀者能夠沿著創(chuàng)作者的思路來欣賞;其二通過聲學、影像或具體實物來引導觀者的欣賞角度,使其參與整個藝術(shù)作品本身。而藝術(shù)語言則是觀念藝術(shù)的闡述媒介,觀念藝術(shù)一開始的展示形式與語言緊密關(guān)聯(lián),語言被運用陳述及重復使用。杜尚的代表作品《泉》的問世,為觀念藝術(shù)打開了新的視野,其藝術(shù)的體現(xiàn)形式變得多樣化,但凡是創(chuàng)作者觀念上認為是有意義的、有藝術(shù)的事物,都可以當作藝術(shù)作品進行展示。在一段時間中的發(fā)展,裝置藝術(shù)已經(jīng)漸漸步入到了當代藝術(shù)中的搶手表現(xiàn)形式。許多藝術(shù)家借用裝置藝術(shù)的表現(xiàn)形式將內(nèi)心中的創(chuàng)作思路和情感表達來依附于其中,這或許是裝置藝術(shù)獨有的展示特點,給欣賞觀眾帶來一種全新的多方位的特殊視角來欣賞作品。與展示作品之間零距離、多角度的接觸,引發(fā)欣賞者自身對作品的一些思考和感悟。

        二、現(xiàn)代雕塑中的空間營造與光線在空間環(huán)境中的融合

        (一)現(xiàn)代雕塑中的空間營造

        在西方現(xiàn)代主義藝術(shù)革新之前,雕塑中的“空間”都是一個特定的封閉空間的概念,作品本身往往局限于單一個體之間的聯(lián)系,并沒有考慮融入其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著科技進步及人們對待藝術(shù)的審美的拓展,經(jīng)過一代代優(yōu)秀雕塑家的不斷開拓創(chuàng)新,將雕塑封閉空間的概念打破,直到當代,雕塑三維封閉空間的概念已經(jīng)拓展為三維的開放空間。在新的空間概念中,創(chuàng)作者不單單只是考慮作品本身的關(guān)系和聯(lián)系,更多的將注意力放在了襯托作品的空間環(huán)境的營造上面,將作品本身與之展示的空間聯(lián)系成一個整體,考慮的層面涉及到整個空間中的元素、氛圍、與作品之間形成的效果。

        空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是物質(zhì)存在的體量、位置與形態(tài),不同空間影響著人們的視覺感受,對于空間中的作品來說同樣受到空間環(huán)境的影響。其中主要涉及到了景觀空間,景觀空間主要是指建筑的內(nèi)、外部空間,它沒有具體的形狀和明確的界限,因此具有不確定性的特點,這種不確定性具體表現(xiàn)為空間的模糊性、開放性、透明性和層次性。而我選取的空間為半私密性空間、私密性空間來襯托作品,其中半私密性空間領(lǐng)域感更強,尺度相對較小,圍合感較強,人在其中對空間有一定的控制和支配能力。而私密性空間是幾種空間中個體領(lǐng)域感最強,對外開放性最小的空間,一般多是圍合感強、尺度小的空間,有時又是專門為特定人群服務(wù)的空間環(huán)境。

        (二)當代藝術(shù)形式下的光線裝置藝術(shù)

        藝術(shù)隨著人類的發(fā)展進步而不斷發(fā)展創(chuàng)新,藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式也不再局限于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式,從杜尚所代表的觀念藝術(shù)主義的那種不受限制、約束的想象力和創(chuàng)造力而打開了新視野。加之當今科學技術(shù)的飛速發(fā)展,以當今世界多元化為時代特征,孕育出來的當代藝術(shù)形式中的光線裝置藝術(shù)體現(xiàn)的正是新的藝術(shù)觀念的融入和現(xiàn)代科技創(chuàng)新的代表。

        光線裝置藝術(shù)的媒介是光纖、燈光等,作為一種新型藝術(shù)表現(xiàn)形式其通過光纖光學發(fā)光的獨特展示形式,融入創(chuàng)作者的藝術(shù)思想來結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作。利用現(xiàn)代科學技術(shù)在光學上的支持,創(chuàng)作者使用光纖在任意空間中營造出具有空間縱深、層次的藝術(shù)氛圍。通過具體的光影形式來給觀者呈現(xiàn)出視覺上的強烈沖擊和心理震撼。光線裝置藝術(shù)的組成部分包括光線、發(fā)光源、轉(zhuǎn)換器等,這些皆是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,而如今光源的使用范圍更加廣闊,不僅僅是用來照明的單一功能,還可以給其注入來自創(chuàng)作者的藝術(shù)血液讓光影進入到當代藝術(shù)新形式的大家庭中。endprint

        創(chuàng)作者可以通過光線裝置藝術(shù)來創(chuàng)作完全獨立的形體來表達內(nèi)心的情感態(tài)度,也可以搭配不同的藝術(shù)題材進行組合呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)形式。無論運用光線藝術(shù)來創(chuàng)作一件獨立的作品或者與其他藝術(shù)相結(jié)合,其中“光”作為媒介發(fā)揮著強調(diào)空間范圍和層次的作用。這就好比于繪畫中的黑、白、灰的素描關(guān)系一樣,給觀者帶來的卻是多元化的視覺感受。

        人們對物體的反射光的感知是視覺,光線則塑造了物體的形體之間的虛實關(guān)系,光線與物體之間的關(guān)系打破了人們對固有事物的作用和傳統(tǒng)觀念上對視覺的認知規(guī)律。充分運用光這一元素,創(chuàng)作者可以巧妙地營造出任意空間的縱深感、層次感。運用光能夠創(chuàng)造出負空間,同樣也能改變原有的空間格局,它能直接影響到人們對物體和空間的形狀、大小、材質(zhì)的視覺認識。創(chuàng)作者運用光對映射物體進行渲染加工,將空間與物體之間營造出主、次關(guān)系,使觀者將注意力牽引到映射的主體物上。光線藝術(shù)的出現(xiàn)進一步打破了傳統(tǒng)雕塑作品形式的單一,努力營造的是觀者視覺層面上的觀看體驗與感受。

        (三)光線與空間環(huán)境的融合之跨學科的應(yīng)用

        正如中國古語所說,“海納百川,有容乃大”,在空間環(huán)境中加入光的元素,二者相互包容,相互襯托,結(jié)合藝術(shù)家的創(chuàng)作思路使得光線在空間環(huán)境中惟妙惟肖。光線裝置藝術(shù)本身是較為綜合的藝術(shù)展現(xiàn)形式,其表現(xiàn)形式可以結(jié)合自身來單獨展示也可以配合其他藝術(shù)形式融合新的藝術(shù)理念來共同呈現(xiàn),是多種藝術(shù)形式運用的藝術(shù)結(jié)晶。

        這樣不同學科、不同形式的藝術(shù)結(jié)合給雕塑的表現(xiàn)形式打開了新的視野,使得雕塑形式越來越豐富多彩。出現(xiàn)這樣的綜合藝術(shù)展現(xiàn)形式在于藝術(shù)家的創(chuàng)新,首先是藝術(shù)家不局限于較為單一的雕塑表現(xiàn)形式,為多元化的藝術(shù)題材尋找媒介。其次是所結(jié)合的不同學科的運用必須要符合前提,其二者要有能夠相互融合、配合的“點”。藝術(shù)家充分利用這個結(jié)合點來進行藝術(shù)加工,以達到跨學科的完美應(yīng)用。

        例如,設(shè)計師Squidsoup的燈光作品所帶來的光線與空間環(huán)境的融合,參觀者可以在特定的空間中很好地欣賞燈光,同時萬千燈光也改變了空間的原本格局。給觀者一定的視覺錯覺,進而得到一種新穎的視覺體會。

        三、裝置藝術(shù)與空間營造中光線運用的碰撞之美

        裝置藝術(shù)與空間中的光線藝術(shù)二者為不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,裝置藝術(shù)有著脫俗的不受約束的展示魅力。而光線藝術(shù)則代表著科技的劃時代性,將光、電猶如新鮮血液般注入到藝術(shù)的題材中,給人們帶來的感受是夢幻、繽紛的視覺沖擊。

        裝置與空間光線相碰撞、相結(jié)合,使其多元化、更深層次地表達創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作理念,進而使觀者感受到不同元素之間的結(jié)合所帶來的新穎的視覺沖擊。在半封閉的黑暗空間中,透過光影的投射更加突出空間中裝置的主體物,同時光線所營造的空間層次也更好地通過裝置主體物來襯托。觀者面對所營造出來的空間具有強烈的指引性,目光被光線的映射所吸引。

        在裝置與光線的碰撞中二者形成了強烈的對比,但二者又互相襯托。二者雖在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有所不同,但尋找一個契合點便能使其相互融合。巧妙地利用裝置藝術(shù)在表現(xiàn)形式上的無拘無束和光線所代表的劃時代的科技性來共同融合在新的藝術(shù)創(chuàng)作理念中,迸發(fā)出更大膽、更隨性的藝術(shù)展示形式。

        參考文獻:

        [1]張龍.裝置藝術(shù)在戶外廣告中的應(yīng)用[J].商, 2014,(09):88.

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        [3]張柘潭.觀念藝術(shù)——藝術(shù)的終結(jié)者?[J].藝術(shù)時尚:理論版,2013,(04):10-11.

        [4]譚青.當代裝置影像藝術(shù)[J].大舞臺,2011,(09).

        [5]徐國君.光影在展示設(shè)計中的運用[J].美與時代·城市,2014,(03).endprint

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