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        新時代大學(xué)生社會主義核心價值觀認同研究

        2018-01-25 22:36:43王超
        美與時代·城市版 2017年12期
        關(guān)鍵詞:認同社會主義核心價值觀大學(xué)生

        王超

        摘 要:社會主義核心價值觀作為具有中國特色的文化內(nèi)涵,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與特色社會主義文化相融合的典范,更是二者精髓和靈魂的表現(xiàn)。大學(xué)生對社會主義核心價值觀的深刻認知和高度認同是其成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀和價值觀形成和完善的關(guān)鍵階段,由于自身認知的局限性,面對新形勢下日益多元化的價值觀念和思潮沖擊,需要科學(xué)、積極的價值觀引導(dǎo)當代大學(xué)生選擇健康向上的思想理念。首先闡釋了大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的實質(zhì)內(nèi)涵,然后提出大學(xué)生社會主義核心價值觀認同過程存在的問題,最后提出解決對策。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會主義核心價值觀;認同

        當代大學(xué)生肩負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中國夢的重任,是國家和民族的希望,他們的價值選擇和精神狀態(tài)對國家、社會和其他青少年影響的重要性不言而喻。因此,社會主義核心價值觀的公民認同,最需要從大學(xué)生這個群體入手,深入探究和分析大學(xué)生社會主義核心價值觀認同過程,對大學(xué)生塑造和實踐社會主義核心價值觀具有重要的理論和實際意義。塑造社會主義核心價值觀是由外而內(nèi)“內(nèi)化于心”的過程,實踐則是由內(nèi)而外的“外化于行”的過程,在立德樹人的過程中,全方位地加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的認同,使他們自發(fā)地將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為行動,是高校教育管理者值得深入思考研究的問題。

        一、大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的實質(zhì)內(nèi)涵

        社會主義核心價值觀是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與特色社會主義文化相融合的典范,符合人民對國家、社會未來發(fā)展的期望以及新時期發(fā)展趨勢的新要求。提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同感,有助于推動社會的和諧穩(wěn)定以及國家的繁榮富強。

        加強大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的基礎(chǔ)是社會主義核心價值觀的完善性和可行性。一方面,“實踐是檢驗真理的唯一標準”,只有科學(xué)的、完善的理論才能經(jīng)受住當代大學(xué)生實踐的檢驗從而得到認同;另一方面,社會主義核心價值觀只有具備可行性,才能得到大學(xué)生的認可。社會主義核心價值觀的完善性和可行性是建立在堅持馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的,是馬克思主義理論中國化的新時代中國特色馬克思主義創(chuàng)新成果。建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化強國,這是全民族努力希望實現(xiàn)的“中國夢”,也應(yīng)該是當代大學(xué)生所需確立的終身奮斗的目標;“自由、平等、公正、法治”是和諧穩(wěn)定的社會的理想狀態(tài),也是全體公民的共同追求;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義榮辱觀的凝練和升華,也是當代大學(xué)生的個人準則。社會主義核心價值觀將完善性和可行性相融合,接近大學(xué)生的實際生活,容易引起當代大學(xué)生的政治認可和情感共鳴,進而提高大學(xué)生對核心價值觀的認同感。

        富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀,包含十二個范疇,涉及國家、社會和個人三個層面的追求目標、理想狀態(tài)以及個人準則。大學(xué)生作為社會主義核心價值觀認同的重要載體,是青年群體中的領(lǐng)頭羊,起著模范和帶頭作用,對國家和社會具有非常重要的影響。大學(xué)生社會主義核心價值觀認同有兩個層面的含義,一方面是大學(xué)生作為一個整體對核心價值觀的認同,另一方面是大學(xué)生作為一個相對獨立的個人對核心價值觀的認同。社會主義核心價值觀既是國家、社會的長遠發(fā)展目標,也滿足了全體公民個體全面發(fā)展的要求。

        二、大學(xué)生社會主義核心價值觀認同過程存在的問題

        (一)價值取向多樣化,大學(xué)生面臨選擇的迷惘和困惑

        當前,隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展和我國改革開放的不斷深化,我國的經(jīng)濟制度和社會構(gòu)成發(fā)生了顯著的變化,人們的價值選擇呈現(xiàn)出多元化和獨特性等特點。大學(xué)生作為青年群體中思維較為活躍的人群,他們價值選擇的多樣化也是社會發(fā)展的體現(xiàn)之一。價值選擇由單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊瑑r值觀念和思想理念得到充實和發(fā)展,但是,隨著中國和其他國家的合作日益緊密,文化的差異性和價值選擇的多樣化隨之也產(chǎn)生了價值取向矛盾以及選擇迷惑等問題。由于大學(xué)生正處于價值觀形成并完善的關(guān)鍵階段,以及傳統(tǒng)應(yīng)試教育在中等教育時期對學(xué)生思想政治教育的不夠重視,大學(xué)生對大學(xué)價值觀教育容易產(chǎn)生誤解和反抗情緒,在處理價值取向沖突、價值選擇多樣化等問題時往往會顯得不知所措,表現(xiàn)出價值理念沖突、取向不明確等特征。

        (二)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認知存在局限性

        在經(jīng)過中等教育階段的培育,大學(xué)生對社會主義價值觀念和思想理念有了一定的理論基礎(chǔ)和自我認知,但是,仍有一部分大學(xué)生存在政治信仰不堅定、理想信念不明確等問題。在塑造和弘揚社會主義核心價值觀的過程中,由于受到西方外來文化和價值觀念的沖擊,對社會主義核心價值觀的傳播產(chǎn)生了一定的影響。受到大眾傳媒導(dǎo)向模糊、校園文化尚待完善的限制,當代大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認知往往會存在局限性。西方資本主義國家近年加強了對我國的價值觀念和思想理念的輸出,由于沒有很好地發(fā)揮我們傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,在與外來價值觀念和思想理念的碰撞中處于相對劣勢的地位。這使得正處于價值觀和人生觀形成關(guān)鍵時期的部分大學(xué)生對社會主義價值觀缺乏認同感和自豪感,而盲目認同和崇拜外來文化,對馬克思主義的政治信仰產(chǎn)生動搖,理想信念發(fā)生改變。

        (三)大學(xué)生對社會主義核心價值觀難以知行統(tǒng)一

        受中國傳統(tǒng)文化的影響,我國在人才培育方面一直都比較重視學(xué)生的德育,經(jīng)過中等教育的學(xué)習(xí),大學(xué)生已經(jīng)擁有一定的知識基礎(chǔ),大部分大學(xué)生對社會主義核心價值觀有著認同感,并主動內(nèi)化于精神世界,但是在實踐層面卻存在不足,沒有做到知行統(tǒng)一。高校的價值觀教育沒有切實貼近社會生活,對初步接觸社會的大學(xué)生的價值理念、取向產(chǎn)生的困擾和迷茫未能很好地解決。此外,小部分大學(xué)生在校園活動和社會實踐活動中搞“樣子工程”,重視活動過程的豐富多彩以及活動結(jié)束后的新聞報道,而忽視了活動的思想教育和提升綜合素質(zhì)的功能,打擊了部分學(xué)生的參與活動的主動性和積極性,實踐活動的形式和質(zhì)量有待提升。endprint

        三、加強大學(xué)生社會主義核心價值觀認同的途徑

        (一)創(chuàng)新課堂教學(xué)手段,發(fā)揮思想教育主陣地作用

        我們應(yīng)當積極調(diào)用現(xiàn)有的高校思想政治理論課程資源,堅持發(fā)展完善相關(guān)課程體系,始終堅定不移的支持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義在高校思想政治教育中的主導(dǎo)地位。高??梢越Y(jié)合本校辦學(xué)、教學(xué)特色和中國特殊國情,充分考慮大學(xué)生全面發(fā)展的需要和社會對人才的需求,正確指引大學(xué)生對待外來文化和價值觀念。價值觀作為根植于人們精神世界中的思想信念,核心價值觀能否緊跟時代發(fā)展的步伐,對國家和民族的向心力以及能否立足于世界民族之林具有重要的影響。創(chuàng)新課堂教學(xué)手段和方式,注重貼近實際社會生活問題和學(xué)生發(fā)展需要,充分利用多媒體的宣傳功能,傳授知識的同時也要重視培育學(xué)生的思辨能力,采取課堂討論和小組團隊研討的形式充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,使學(xué)生主動接受并認可社會主義核心價值觀,內(nèi)化于心,根植于大學(xué)生的精神世界中。

        (二)整合網(wǎng)絡(luò)平臺通道,加強第二課堂育人成效

        隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,面對日新月異的信息數(shù)據(jù)和多元復(fù)雜的價值觀念,大學(xué)生容易產(chǎn)生價值選擇上的困惑和矛盾。受到網(wǎng)絡(luò)媒體的影響,傳統(tǒng)高校思想政治教育已經(jīng)很難再保持其信息的主導(dǎo)地位,網(wǎng)絡(luò)渠道的相對自由和時效性對信息的控制提出了更高的要求。因此,在價值觀引導(dǎo)教育中,應(yīng)當采取積極主動的引導(dǎo)策略,整合網(wǎng)絡(luò)平臺通道,加強網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理和監(jiān)督,將核心價值觀與網(wǎng)絡(luò)媒體相融合,利用多樣化的形式和渠道宣傳社會主義核心價值觀,指引大學(xué)生選擇科學(xué)的核心價值觀,提高大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同感。

        (三)加強校園文化建設(shè),增強社會實踐的實效性

        校園是大學(xué)生進行日?;顒拥闹匾獔鏊@軟文化對大學(xué)生具有潛移默化的影響,利用內(nèi)容豐富、形式多樣的校園文化活動,將以人為本的教育理念與核心價值觀相融合,創(chuàng)辦具有先鋒模范作用和深刻教育意義的學(xué)生文化活動,充分利用校內(nèi)和校外現(xiàn)有資源,通過張貼宣傳欄、豎立宣傳標語、開展專題學(xué)者講座和創(chuàng)辦校園文體活動等形式加快校園軟文化的建設(shè)。加強校企合作,為大學(xué)生們創(chuàng)建多崗位、多平臺的實踐機會。大學(xué)生應(yīng)當積極主動參與社會實踐活動,將所學(xué)的理論知識運用到生活實踐當中,在實踐中加深對理論知識的認知。由于缺乏社會實踐的磨礪,大學(xué)生對社會的認知存在一定的局限性,對社會主義核心價值觀的存在認知不到位,認同感不足等問題。因此,積極創(chuàng)辦以社會主義核心價值觀為主題的各類社會實踐活動,既是宣傳和弘揚核心價值觀,也為大學(xué)生展現(xiàn)自我、鍛煉能力提供了機會。

        參考文獻:

        [1]蘇寶芳.社會主義核心價值觀認同教育的思考[J].社科縱橫,2017,(08).

        [2]陳緒林,黃培.當代大學(xué)生社會主義核心價值觀認同研究——以安徽機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2016,(01).

        [3]龍瑩.當代大學(xué)生社會主義核心價值觀實踐路徑探究——基于價值認同的分析[J]. 湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2014,(01).

        [4]張瓊.網(wǎng)絡(luò)境域下大學(xué)生社會主義核心價值觀認同探析[J].思想教育研究,2013,(04).

        [5]于海威.社會主義核心價值觀的社會認同研究[D].吉林大學(xué),2014.endprint

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