摘 要：長(zhǎng)征，作為世界革命史上前所未有的一頁(yè)，已經(jīng)在八十年前寫(xiě)入到了中國(guó)的歷史當(dāng)中，但其強(qiáng)大的精神力量和現(xiàn)實(shí)價(jià)值告訴我們長(zhǎng)征并沒(méi)有并沒(méi)有“結(jié)束”，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)民族偉大復(fù)興的任務(wù)正在要求和帶領(lǐng)著中國(guó)人民進(jìn)行新的長(zhǎng)征。在新民主主義革命的勝利和建國(guó)以來(lái)我們建設(shè)國(guó)家的過(guò)程中，長(zhǎng)征精神已被寫(xiě)入到中國(guó)優(yōu)秀的文化之中，但是，在新媒體時(shí)代長(zhǎng)征精神的傳承和發(fā)揚(yáng)依然面臨著諸多問(wèn)題，所以，將長(zhǎng)征精神根植到中國(guó)的文化之中才是我們傳承長(zhǎng)征精神最根本、最有效的方法，只有這樣才能為中華民族進(jìn)行“新長(zhǎng)征”培養(yǎng)出具有長(zhǎng)征精神的接班人。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；中國(guó)文化；新長(zhǎng)征；中國(guó)精神

1936年10月紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧成勝利會(huì)師，在歷時(shí)兩年，長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)五千年的征程中培育了中國(guó)革命之魂—長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神一直受到黨和人民的廣泛關(guān)注，這對(duì)于我們進(jìn)行新的長(zhǎng)征具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

中華民族反帝反封建的革命以及建國(guó)指出對(duì)于新中國(guó)建設(shè)的探索和改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功表明，長(zhǎng)征精神不僅是一種革命精神，也是中華民族建設(shè)國(guó)家的民族精神，它是“共產(chǎn)主義理想與中華民族勤勞勇敢、艱苦奮斗、不屈不撓、自強(qiáng)不息傳統(tǒng)美德的完善結(jié)合，同時(shí)長(zhǎng)征精神也是一種時(shí)代精神，它是時(shí)代的需要，隨歷史的發(fā)展而發(fā)展”[1]。隨著時(shí)代的發(fā)展長(zhǎng)征精神已經(jīng)與時(shí)代融合成為了一種普遍存在的社會(huì)精神。

想要傳承長(zhǎng)征精神并用其激勵(lì)我們進(jìn)行新的長(zhǎng)征，就必須要理解其的內(nèi)涵，那么長(zhǎng)征精神的具體內(nèi)涵是什么？毛澤東同志指出：“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)......它向世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國(guó)主義和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無(wú)用的。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì)。它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬(wàn)萬(wàn)人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長(zhǎng)征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果?！盵2]

1996年10月22日在紅軍長(zhǎng)征勝利60周年的紀(jì)念大會(huì)上江澤民同志對(duì)長(zhǎng)征精神做了更精辟的概括總結(jié)：“偉大的長(zhǎng)征給黨和人民留下了偉大的長(zhǎng)征精神。這種精神，就是把全國(guó)人民何中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是僅僅依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，他還強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征精神是我們中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量”[3]。

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”[4]，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須要強(qiáng)大的中國(guó)精神作為動(dòng)力，而長(zhǎng)征精神作為中國(guó)精神中的組成部分將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神保障。

中華民族偉大復(fù)興有五個(gè)基本任務(wù)，這五個(gè)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)長(zhǎng)征精神的支持：

第一，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)科技文化力量為主的綜合國(guó)力。長(zhǎng)征精神中“實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)”、緊緊依靠人民群眾、艱苦奮斗、緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上等精神是我們黨和人民提高和發(fā)展生產(chǎn)力的過(guò)程中不可或缺的精神。建國(guó)以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民一直在為提高國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力不斷努力，在這過(guò)程中我們不斷的遇到困難，面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)，但，中國(guó)人民始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下緊密團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗解決了一些列的困難，大大提升和解放了我們的社會(huì)生產(chǎn)力。新中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們的人均GDP依然和發(fā)達(dá)國(guó)家有著一定的差距，也就是說(shuō)我們的社會(huì)生產(chǎn)力還需要進(jìn)一步提升和發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力水平的高低使我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心所在。因此，我們必須要傳承長(zhǎng)征精神，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

第二，大力推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以前所未有的高速度發(fā)展，綜合國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步合理。現(xiàn)在的中國(guó)在任何領(lǐng)域來(lái)說(shuō)我們都是一個(gè)大國(guó)，我們的國(guó)家實(shí)現(xiàn)了全面的進(jìn)步。我們的成功也處處體現(xiàn)著顧全大局、堅(jiān)信社會(huì)主義事業(yè)必然勝利的長(zhǎng)征精神，但是，我們國(guó)家全面進(jìn)步的力度還不夠，在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中也存在一些生態(tài)方面的問(wèn)題，加之新的時(shí)代給與我們的更高要求促使我們要繼續(xù)用長(zhǎng)征精神來(lái)推進(jìn)我國(guó)的全面進(jìn)步。

第三，繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，摒棄糟粕，吸收精華，大力建設(shè)和弘揚(yáng)新時(shí)代的中華文明。中華文明、中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使我們?cè)耖L(zhǎng)期處在世界的領(lǐng)先地位。近代以來(lái)，由于晚清政府的腐敗無(wú)能導(dǎo)致我們民族長(zhǎng)期受帝國(guó)主義的壓迫和掠奪，我們的近代文化和文明也和世界發(fā)達(dá)國(guó)家拉開(kāi)了差距，直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了反帝反封建的任務(wù)，而在這其中長(zhǎng)征的勝利以及長(zhǎng)征精神都發(fā)揮了極其重要的作用。長(zhǎng)征精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一環(huán)，文化是一個(gè)國(guó)家真正強(qiáng)大的關(guān)鍵所在，現(xiàn)在我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力，這需要我們發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，更需要我們結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化形成新的長(zhǎng)征精神。

第四，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。從1842中英《南京條約》的簽訂，我國(guó)開(kāi)始淪為了半殖民地半封建的國(guó)家，自此之后在長(zhǎng)達(dá)一百多年的時(shí)間里我們國(guó)家是一種四分五裂的狀態(tài)，1949年新中國(guó)的成立基本實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中長(zhǎng)征的勝利起到了舉足輕重的作用。長(zhǎng)征不僅宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)，同時(shí)有效的保護(hù)了中國(guó)工農(nóng)紅軍的有生力量。長(zhǎng)征以及長(zhǎng)征精神為后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)的成立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今，我們的國(guó)家還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完全的統(tǒng)一，臺(tái)灣問(wèn)題還沒(méi)有解決。建國(guó)以來(lái)中國(guó)人民一直在為此努力，如果祖國(guó)不能實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，那我們就不能說(shuō)我們實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興，在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的征程中我們更加要發(fā)揮“對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移、不怕?tīng)奚⒏矣趧倮?、艱苦奮斗、一往無(wú)前”[5]的長(zhǎng)征精神。endprint

從長(zhǎng)征精神產(chǎn)生到以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)帶集體再到以習(xí)近平同志為核心的第五代領(lǐng)導(dǎo)集體一直非常重視長(zhǎng)征精神，也在不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。歷史證明，新民主主義的勝利需要長(zhǎng)征精神，新中國(guó)的建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、世界的和平與發(fā)展都需要偉大的長(zhǎng)征精神，它具有永恒價(jià)值與永久魅力。長(zhǎng)征作為一次歷史事件，已經(jīng)被定格在了80年前的中國(guó)歷史當(dāng)中，橫多人都覺(jué)得長(zhǎng)征已經(jīng)結(jié)束了，但是，“從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”、中華民族的偉大復(fù)興、為共產(chǎn)主義的事業(yè)奮斗，“就是在新的歷史條件下的又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征，進(jìn)行新長(zhǎng)征同樣需要不怕遠(yuǎn)征難”[6]的長(zhǎng)征精神。

二、將長(zhǎng)征精神根植到中國(guó)的文化之中

關(guān)于如何繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，胡錦濤同志指出：“繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要向紅軍前輩學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立與堅(jiān)持革命的理想和信念；繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要向紅軍前輩學(xué)習(xí)，堅(jiān)決服從和維護(hù)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要向紅軍前輩學(xué)習(xí)，永葆艱苦奮斗的政治本色；繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要向紅軍學(xué)習(xí)，自覺(jué)增強(qiáng)和維護(hù)革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)；繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要向紅軍前輩學(xué)習(xí)，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾”[7]。

長(zhǎng)征精神自從其產(chǎn)生以來(lái)已有眾多論述，不可否認(rèn)這些論述都是正確的，但是，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天傳承長(zhǎng)征精神正面領(lǐng)著一些“危機(jī)”。這主要體現(xiàn)在：

第一，長(zhǎng)征精神的繼承人出現(xiàn)了“斷代”的跡象。在我們這一代及下一代的很多人身上都已看不到長(zhǎng)征精神的影子，甚至很多年輕人都覺(jué)得長(zhǎng)征已經(jīng)是過(guò)去的事情，長(zhǎng)征精神也已經(jīng)過(guò)時(shí)。越來(lái)越多的學(xué)生為人處世的出發(fā)點(diǎn)都是“私利”，如果做一件事情自己不能得到好處是不會(huì)去認(rèn)真對(duì)待的，從小學(xué)到大學(xué)的很多學(xué)生已沒(méi)有了家庭、集體、國(guó)家、民族觀念。這種現(xiàn)象對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、對(duì)于國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)很?chē)?yán)重的危機(jī)。

這種現(xiàn)象最好的解決辦法就是要將長(zhǎng)征精神根植到中國(guó)的文化之中，讓孩子從小就收長(zhǎng)征精神熏陶，接受長(zhǎng)征精神的教育，使其明白自己現(xiàn)在所得到的一切是和長(zhǎng)征精神密不可分的，同時(shí)也要清楚地知道中華民的偉大復(fù)興也需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，要讓孩子從小就養(yǎng)成艱苦奮斗、自力更生、團(tuán)結(jié)互助、不畏艱難等的好習(xí)慣。當(dāng)然，想要做到這一點(diǎn)是需要幾代人的共同努力，只有“用長(zhǎng)征精神教育干部和群眾，培育青年一代”[8]，只有具有長(zhǎng)征精神的一代人成長(zhǎng)起來(lái)之后才能培育出更好的祖國(guó)接班人，也只有這樣我們才能盡快的完成“新長(zhǎng)征”賦予我們的使命和任務(wù)，也只有這樣我們的國(guó)家才能繁榮昌盛，長(zhǎng)治久安。

第二，長(zhǎng)征精神的傳播方式較為單一?，F(xiàn)如今是信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳播文化的主要方式變成了網(wǎng)絡(luò)和媒體，而我們傳播和宣傳長(zhǎng)征精神的方式還是主要停留在政府和學(xué)校，這種傳播方式是較為單一和落后的。信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物和潮流，這是一種發(fā)展規(guī)律我們是不能去拒絕和抵制的，但是，我們必須要去利用這些傳播方式去宣傳長(zhǎng)征精神。

以網(wǎng)絡(luò)為例，現(xiàn)在的群眾和學(xué)生都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和媒體，他們接觸新聞的渠道是手機(jī)和電腦，而我們的點(diǎn)擊率最高的騰訊、新浪等網(wǎng)站的頭版頭條經(jīng)常被娛樂(lè)新聞所占領(lǐng)，關(guān)于長(zhǎng)征精神的有關(guān)報(bào)道只會(huì)在長(zhǎng)征勝利紀(jì)念日上出現(xiàn)。如果這種情況持續(xù)下去，長(zhǎng)征精神會(huì)很難傳承下去，越來(lái)越多的學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，但是，如果我們很好地利用了這些網(wǎng)站，將這些網(wǎng)站的版塊合理調(diào)整，專(zhuān)門(mén)設(shè)立一個(gè)譬如：“中國(guó)精神”、“傳承長(zhǎng)征精神”等的版塊用于引導(dǎo)和傳播長(zhǎng)征精神，那會(huì)是一種非常有效的傳承長(zhǎng)征精神的方式。

以電視媒體為例，就我們國(guó)家目前來(lái)說(shuō)，最受歡迎的電視欄目長(zhǎng)期被綜藝節(jié)目霸占，而眾多的綜藝節(jié)目中并沒(méi)有幾個(gè)是以“中國(guó)文化”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)歷史”為主題的，如果我們對(duì)這些媒體加以利用，引導(dǎo)它們以一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)征精神為主題而進(jìn)行，那我們對(duì)于長(zhǎng)征精神的傳播就會(huì)更加有效。比如，2015年收視率最高的綜藝節(jié)目《奔跑吧兄弟》，作為一個(gè)高校的思政課教師，因?yàn)閷W(xué)生的廣泛關(guān)注我也去關(guān)注過(guò)這個(gè)節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目中基本上是以當(dāng)紅明星做游戲?yàn)橹黝}的，如果游戲的主題確定為長(zhǎng)征或長(zhǎng)征精神的某個(gè)故事，那我們的受眾將會(huì)開(kāi)心地接受一次長(zhǎng)征精神的教育。

文化是是人類(lèi)的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱(chēng)，江澤明同志曾說(shuō)：“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的”。而長(zhǎng)征精神作為中國(guó)的文化中的一部分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要將此根植到中國(guó)文化中使之成為中國(guó)發(fā)展的永久精神動(dòng)力。因此，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的“新長(zhǎng)征”中，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]林明：試論長(zhǎng)征精神的哲學(xué)基礎(chǔ)[D]，梧州師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1996年第4期.

[2]習(xí)近平：承前啟后繼往開(kāi)來(lái)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[C]，人民日?qǐng)?bào)，2012年11月30日.

[3]胡錦濤：在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年，中組部舉行老同志座談會(huì)上的講話[C]，人民日?qǐng)?bào).1996年10月19日.

作者簡(jiǎn)介：

謝永林（1990-），男，1990年生，現(xiàn)就職于廣西百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院，職務(wù)：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教研室主任，從事思政課教學(xué)和馬克思主義研究。endprint