朱石平

摘 要：文章從文化基因傳承的角度，探究中國夢中中國精神蘊含的文化基因--中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關鍵詞：中國精神;民族精神;時代精神

新世紀的中華民族繼往開來，以民族偉大復興的中國夢開始了新世紀的征程，文章主要從中國夢的文化角度——“中國精神”，探究中華優(yōu)秀文化基因的傳承。所謂文化基因是指相對于生物基因而言的非生物基因，主要指先天遺傳和后天習得的，主動或被動，自覺與不自覺而置入人體內的最小信息單元和最小信息鏈路，主要表現(xiàn)為信念、習慣、價值觀等。

一、中國夢的文化基因———中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

實現(xiàn)中國夢是習近平書記上臺以來，領導中華民族復興奮斗的核心目標。偉大的夢想，需要偉大的精神作支撐。不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來。民無魂不立，國無魂不強。所以在實現(xiàn)中國夢的路徑中弘揚中國精神，成為了推動民族復興偉業(yè)的精神動力、精神氣力。具體內容而言，中國夢中的中國精神，就是弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神。而這恰恰吻合于我們當前所倡導的社會主義核心價值體系的精髓，也就構筑起了社會主義核心價值觀的理論基礎。實現(xiàn)中國夢，必須要有中國精神，有以一貫之的民族之魂。

一言以括之，中國夢中所提及的中國精神是中華民族優(yōu)秀文化基因的延續(xù)。它源自中華幾千年的文明傳統(tǒng)，迸發(fā)于近代以來中華民族“救亡圖存”、追夢復興的歷程，彰顯于改革開放以來中國快速崛起的實踐，具有很強的民族集聚、動員與感召效應，呈現(xiàn)出一種生生不息、蓬勃向上的精神大氣象，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神支柱和巨大動力源泉。

在中華文化的歷史長河中，無數(shù)文化先賢以此為價值追求，傳承著中華民族的精魂，賡續(xù)著中華文化的基因。

二、社會主義核心價值體系中中華優(yōu)秀文化基因的彰顯

“以愛國主義為核心的民族精神，是中華民族世世代代延續(xù)不斷的民族靈魂;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族緊跟世界與時俱進的時代靈魂。這使得中國夢能真正體現(xiàn)出中國人的自信，成為凝聚中國各族人民力量的時代符號，引領全國各族人民為實現(xiàn)共同的中國夢而努力奮斗。

（一）民族精神：愛國主義是中華民族思想傳統(tǒng)的核心，是中華傳統(tǒng)文化的精華

在中華民族的各個不同時代和歷史時期，民族精神的內涵有所不同，但最根本的內容就是愛國主義這一條，始終沒有改變。

戰(zhàn)國時代楚國的屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”; 《包樸子·廣譬》中西晉葛洪“烈士之愛國也如家”; 《和酬趙宮保致政言懷》中北宋文學家曾鞏“愛國憂民有古風”;南宋文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到清代顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，直至魯迅的“我以我血薦軒轅”。這些名句之所以使世代的中國人民刻骨銘心，正是因為表達了憂國憂民、以天下為己任的崇高思想。

經(jīng)歷了艱辛探索和不懈奮斗，中國人比以往任何時候都明白，實現(xiàn)中華民族的偉大復興必須堅持愛國主義與社會主義的統(tǒng)一，堅定對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，在中國特色社會主義偉大旗幟下，不斷增強中華民族團結一心的精神紐帶。

隨著時代的前進，愛國主義所包含的具體內容。從“天行健，君子以自強不息”的道德追求，到 “仁而愛人”的道德境界， 到“己欲立而立人，己欲達而達人”的道德修養(yǎng)。中華民族自古就有自強不息、吃苦耐勞、助人為樂、艱苦奮斗、無私奉獻的高尚品質。這種民族精神，根植于我們民族的基因和數(shù)億人的強國夢，根植于中華民族的偉大復興夢。

（二）時代精神：改革創(chuàng)新是中華民族變化與流動的生命觀

改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂和生生不息、繼往開來的不竭動力。改革開放30多年來，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神交相輝映，為偉大的"中國精神"注入了嶄新的時代元素。

法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。他們認為歷史是向前發(fā)展的，一切的法律和制度都要隨歷史的發(fā)展而發(fā)展，既不能復古倒退，也不能因循守舊。商鞅明確地提出了“不法古，不循今”的主張。韓非提出“時移而治不易者亂”。 《詩經(jīng)·大雅》稱 "周雖舊邦，其命維新"，《易傳·系辭上》所謂"富有之謂人業(yè)，日新之謂盛得，生生之謂易"，所謂"茍日新，日日新，又日新"等等。

概括而言大化流行，生生不息，日新月異，氣象萬千。中國精神秉持變化與流動的生命觀，不承認絕對不變的實體，而是主張世界的生成變化，從宇宙萬物到族群人倫，從自然系統(tǒng)到人的教化系統(tǒng)，從形上之道到形下之器物，從生命本體到社會文化及其解釋，都處于不斷運動變化并遵循運動變化的辯證法則。運動變化不是盲目的，而是以善與和諧為目的的。運動變化也不是封閉組織的自足運動，而是富于活力的不斷創(chuàng)造及創(chuàng)新。

作為中國精神的時代標志，改革創(chuàng)新精神同樣根植于中華文化傳統(tǒng)之中，成為引領中國騰飛發(fā)展的巨大精神動力。

參考文獻：

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