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        小學(xué)研學(xué)旅行課程目標(biāo)建構(gòu)的再思考

        2018-01-24 11:50:50錢瀾
        江蘇教育研究 2018年32期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造自由情趣

        錢瀾

        摘要:研學(xué)旅行課程是一門獨特的綜合實踐活動課程。太倉市實驗小學(xué)課題組從國家教育意志、社會發(fā)展趨勢與家庭需求、小學(xué)生素養(yǎng)與能力現(xiàn)狀、學(xué)校課程的整體優(yōu)化幾個角度重新思考研學(xué)旅行課程實施的邏輯起點,確立圍繞“自由、堅毅、情趣、合作、創(chuàng)造”為關(guān)鍵詞的研學(xué)旅行課程目標(biāo),從培養(yǎng)這五個關(guān)鍵品質(zhì)來體現(xiàn)研學(xué)旅行課程目標(biāo)的內(nèi)涵,實現(xiàn)其獨特的育人價值。

        關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;課程目標(biāo);綜合性課程

        2012年底,教育部在全國中小學(xué)生中實施研學(xué)旅行試點。蘇州被確定為首批試點城市之一,11所中小學(xué)校首批試點,太倉市實驗小學(xué)有幸位列其中。學(xué)校陸續(xù)開展“跨校一日 城鄉(xiāng)浸潤體驗”“家在太倉 婁東風(fēng)土尋根”“長三角游歷 開放主題探究”“國際游學(xué) 多元文化理解”四大主題十二個版塊的實踐研究,在全國產(chǎn)生了一定的影響。2016年12月,教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,定義中小學(xué)生研學(xué)旅行是“由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是綜合實踐育人的有效途徑”。2017年9月27日,教育部頒布《中小學(xué)綜合實踐活動課程綱要》。一系列的試點、意見及綱要顯示,國家重視研學(xué)旅行這種特別的教育方式。

        作為一種新的育人途徑,研學(xué)旅行畢竟是一個新生事物,當(dāng)前對此研究中還有一些問題值得關(guān)注,并需要做進(jìn)一步深入探討。太倉市實驗小學(xué)立足原有研究基礎(chǔ),立項“研學(xué)旅行課程的整合設(shè)計與協(xié)同實施研究”課題,試圖重新審視研學(xué)旅行課程目標(biāo)的邏輯起點,尋找研學(xué)旅行課程目標(biāo)的關(guān)鍵詞。

        一、研學(xué)旅行課程目標(biāo)的邏輯起點

        研學(xué)旅行承載著基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的重任。《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中指出:“(研學(xué)旅行)幫助中小學(xué)生了解國情、熱愛祖國、開闊眼界、增長知識,著力提高他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力?!?/p>

        1.從國家教育意志角度思考研學(xué)旅行課程目標(biāo)。首先,研學(xué)旅行課程可以帶領(lǐng)學(xué)生走出去,認(rèn)識祖國的山水風(fēng)物、人文歷史,感受中華傳統(tǒng)美德,感受革命光榮歷史,感受改革開放偉大成就,增強(qiáng)對堅定“四個自信”的理解與認(rèn)同。其次,研學(xué)旅行課程可以提高學(xué)生的生活自理能力和社會責(zé)任感。再者,研學(xué)旅行可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的眼光和創(chuàng)新精神。在研學(xué)旅行中,學(xué)生要學(xué)會應(yīng)對旅途中遇到的各種問題,而世界的豐富多彩,可以拓展學(xué)生的視域,涵養(yǎng)大氣的格局。

        2.從社會發(fā)展趨勢與家庭需求中發(fā)掘研學(xué)旅行課程目標(biāo)。信息與交通的便捷,使得旅行成為生活的一種常用技能。學(xué)校課程的建構(gòu)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,需要不斷融入社會元素、時代元素。對于學(xué)生的旅行能力,包括旅行中交往能力的培養(yǎng),可以成為學(xué)校課程能力培養(yǎng)的一部分。同時,隨著家庭經(jīng)濟(jì)狀況的提升,家庭旅游越來越常態(tài)化。家長抱著“放松心情、增長見識”等目的帶孩子外出旅行時,也會歡迎學(xué)校對于家庭旅行的教育指導(dǎo)。家長有需求、學(xué)校有方法,研學(xué)旅行課程可以開拓家校合作的新局面。另外,受到城市生活方式與農(nóng)村城市化的社會格局影響,學(xué)生的校外自由交流較為缺乏。也正因此,學(xué)生的合作能力是亟待指導(dǎo)的。研學(xué)旅行,可以為學(xué)生在真實的自由交往方面,打開一扇大門。

        3.從小學(xué)生素養(yǎng)與能力現(xiàn)狀中定位研學(xué)旅行課程目標(biāo)。(1)學(xué)生的生活能力鍛煉普遍缺乏。在長期的獨生子女政策下,家庭中多個成人呵護(hù)1個兒童的成長。很多原本該進(jìn)行的生活能力的鍛煉,卻被“理所當(dāng)然”地取代。不少兒童高分低能,四體不勤,五谷不分。獨立進(jìn)行的研學(xué)旅行,可以考量出孩子的獨立生活能力,也可以讓家長換一個角度看待孩子的教育要求。(2)學(xué)生的身體素質(zhì)令人擔(dān)憂。在近年的學(xué)生體質(zhì)健康測試數(shù)據(jù)中,小學(xué)生總體的身體素質(zhì)情況是不容樂觀的。研學(xué)旅行是一種戶外活動,要有體能的保證。學(xué)生可以在研學(xué)旅行過程中切實地認(rèn)識到健康體魄的重要性,自發(fā)加強(qiáng)鍛煉。(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主探究能力不夠。在日常的教學(xué)評價體系中,往往會傾向于“乖”學(xué)生,因為聽話的學(xué)生總是比較容易管理。然而,這樣也往往容易造成學(xué)生被動地學(xué)習(xí),不敢主動探究,不敢求異思維,不敢創(chuàng)新突破,不能成為學(xué)習(xí)的主人。

        4.從學(xué)校課程整體優(yōu)化中提升研學(xué)旅行課程目標(biāo)。(1)分科教學(xué)使得課程知識和能力結(jié)構(gòu)較為僵化,缺少融通。目前的教學(xué)課程開放度不夠,過于重視學(xué)生書本知識的學(xué)習(xí),與社會生活聯(lián)系不多;開設(shè)的各門課程之間缺少橫向打通與有機(jī)融合;關(guān)注學(xué)生智力因素的較多,關(guān)注學(xué)生非智力因素的較少,學(xué)生很少能綜合運(yùn)用所學(xué)知識,解決在實際生活中發(fā)生的問題。(2)主干學(xué)科的強(qiáng)勢使得教學(xué)方式比較單一,重記憶理解,少實踐創(chuàng)新。我們要摒棄課程中一些重復(fù)記憶、過時的文化糟粕,把情境教育、全程教育等理念,納入學(xué)校課程整體優(yōu)化行動中來,使研學(xué)旅行課程成為原有課程的有益補(bǔ)充乃至新的生長點。(3)學(xué)校場域的局限性使得教學(xué)元素較為單薄,學(xué)生大多在虛構(gòu)環(huán)境中接受說教。我們教育學(xué)生要學(xué)會整理,但是他們還是丟三落四;我們教育學(xué)生要不打擾他人,但是還會有學(xué)生在課堂內(nèi)大聲喧嘩……我們有道德與法治課,有班主任的常規(guī)教育,有少先隊的各項活動,在學(xué)科課程中也有情感、態(tài)度、價值觀的要求,然而我們的目標(biāo)常常會被虛化,有“形”無“神”。而在研學(xué)旅行課程中,陌生而真實的環(huán)境和課程內(nèi)容、深刻的體驗活動,讓學(xué)生能主動內(nèi)省,有所觸動。

        二、研學(xué)旅行課程目標(biāo)的關(guān)鍵詞

        研學(xué)旅行課程把大千世界作為課堂,把地球資源當(dāng)作學(xué)習(xí)資源,把游中學(xué)的體驗歷程作為一種獨特的成長方式,是一門開放性的、動態(tài)生成的綜合性課程。據(jù)此,我們經(jīng)過反復(fù)學(xué)習(xí)、研討,堅持兒童立場,把研學(xué)旅行課程的目標(biāo)概括為這樣幾個關(guān)鍵詞:自由、堅毅、情趣、合作、創(chuàng)造。

        關(guān)鍵目標(biāo)之一:自由。社會主義核心價值觀的重要關(guān)鍵詞之一就是“自由”。印度教育家克里希那穆提在《教育就是解放心靈》一書中指出:“只有在我們的感知是清晰的、客觀的、非個人化的,沒有被強(qiáng)加任何的負(fù)擔(dān)時,心靈的綻放才會發(fā)生?!盵1]朱光潛先生認(rèn)為:“最無限、最自由的莫如心靈,最高的美就是心靈的表現(xiàn)。”[2]學(xué)生離開了校內(nèi)熟悉的學(xué)習(xí)場所,走向校外的體驗空間。學(xué)生活動空間增大了,身體的自由度增大,解放手腳、眼睛、耳鼻等,進(jìn)而帶來了心理空間的增大與心靈自由度的增強(qiáng)。研學(xué)旅行的學(xué)習(xí)應(yīng)充分體現(xiàn)與校內(nèi)學(xué)習(xí)的不同,在保證安全的前提下,不給學(xué)生太多的禁錮,讓孩子們走出校園,走向祖國河山,走向遠(yuǎn)方世界,讓學(xué)生享受自由帶來的快樂與無限可能。當(dāng)然,研學(xué)旅行的自由也是有限的自由,是相對校內(nèi)學(xué)習(xí)的自由,是在遵守社會公德的基礎(chǔ)上,不影響他人的一種積極的自由,是一種有作為、有收獲的自由。它的自由度可以根據(jù)學(xué)生年齡的增長而逐漸增大,或者說自由度是隨著自我約束能力的增強(qiáng)而逐漸增大。游學(xué)的自由主要體現(xiàn)在研學(xué)空間、交往伙伴、學(xué)習(xí)內(nèi)容、研究方式、成果表達(dá)等方面的自主選擇上。當(dāng)然,自由也體現(xiàn)在生理需求方面,如自由享受美食、自由活動、自由如廁等。要達(dá)成“自由”的目標(biāo),可以開發(fā)的課程有“安全自護(hù)、文明出行”等。

        關(guān)鍵目標(biāo)之二:堅毅。堅毅是形容人的品格的一個詞語,在心理學(xué)上解釋為剛毅堅定,有意志力。通俗地講,就是肯吃苦,能做事,敢于挑戰(zhàn)自我,超越自我。研學(xué)旅行活動,既要進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),又要外出旅行,對孩子的體力和智力都是一種挑戰(zhàn)。我國獨生子女集幾代人的寵愛于一生,養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣,吃不起苦,做事虎頭蛇尾,探究事物有始無終,這也是西方學(xué)者詬病我們基礎(chǔ)教育的痛處。研學(xué)旅行活動課程的實施,為孩子們,特別是獨生子女,提供了實踐體驗與體能鍛煉的機(jī)會,是培養(yǎng)學(xué)生堅毅品格的一種有效途徑。外出旅行,準(zhǔn)備工作再充分,也難免會出現(xiàn)預(yù)設(shè)不到的困難,例如堵車、口渴、找不到食物、迷路等等,若長時間不能到達(dá)目的地,這需要堅毅的意志品格去面對可能發(fā)生的困難;外出研究性學(xué)習(xí),不是靠一次就可以完成觀察、分析和探究任務(wù),需要消耗更多的時間與精力進(jìn)行持續(xù)地研究才會有高品質(zhì)的成果,這種持續(xù)的付出也需要有堅毅的品格。

        小學(xué)生在研學(xué)旅行中的堅毅品格體現(xiàn)在能夠緊跟集體完成“行走”與“研學(xué)”的雙重任務(wù),適應(yīng)新的自然環(huán)境與社會環(huán)境,身體和心理都能在一定的時間內(nèi)有較好的適應(yīng)性。小學(xué)中高年級國內(nèi)游學(xué)是兩天一夜的時間,國外游學(xué)是一周到半個月的時間。針對這一目標(biāo),可以開發(fā)的研學(xué)旅行課程有“環(huán)境適應(yīng)、徒步行走,登高望遠(yuǎn)、長途跋涉和軍營體驗、挑戰(zhàn)極限”等。

        關(guān)鍵目標(biāo)之三:情趣。情趣是對某事物有意向而產(chǎn)生的情調(diào)與趣味。情趣有高雅和低俗之分。高雅情趣體現(xiàn)了對美的追求與向往,是一種審美能力的具體表現(xiàn);低俗情趣往往使人經(jīng)受不住不良誘惑,貪圖安逸享樂,精神頹廢。朱光潛先生認(rèn)為:“美就是情趣意象化或者意象情趣化時心中所覺得的‘恰好的快感”。[3]研學(xué)旅行,通過游覽大好河山發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、探究美,從而培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成正確審美觀、審美習(xí)慣和高雅的情趣。情趣的培養(yǎng)可以分三個層次:有趣、樂趣和志趣。先培養(yǎng)小學(xué)生對某事物的興趣,讓其感到好玩有趣;接著讓學(xué)生持續(xù)去觸摸、觀察、欣賞,讓其產(chǎn)生樂趣;然后讓學(xué)生有意向地持續(xù)探究并獲得一種較長時間的心理愉悅。可以開發(fā)的研學(xué)情趣課程有“尋找四季、園林親美、名勝古跡和場館鑒賞、名人名城、壯美山河”等,幫助學(xué)生練就一雙發(fā)現(xiàn)美的“眼睛”和描繪美的“嘴巴”與“雙手”。

        關(guān)鍵目標(biāo)之四:合作。我們已經(jīng)處在知識經(jīng)濟(jì)的時代,人工智能和新能源產(chǎn)業(yè)等項目的研發(fā)都需要合作攻堅,合作是現(xiàn)代人的必備素質(zhì)之一。近年來,以獨生子女為主的一屆屆學(xué)生的合作意識正逐步下降。如果小朋友從小就有合作意識與合作能力,可能就會減輕這種現(xiàn)象。孩子在研學(xué)旅行時,與同學(xué)們生活在集體大家庭中,有別于跟父母出去的家庭旅行,一定會碰到與同學(xué)合作交往、合作探究、協(xié)同活動等具體問題。這種合作是一種多方位的合作,是有綜合性任務(wù)需要達(dá)成的合作。合作的目標(biāo)指向安全、活動、研究等多個方面。孩子們在研學(xué)旅行中的合作比起在校內(nèi)的合作,顯得更為自主與緊密。

        合作能力的培養(yǎng)是通過人與人之間的交往而達(dá)成的。成人世界的合作交往方式、成人與兒童的交往方式都會直接影響兒童之間的交往。研學(xué)旅行課程的開發(fā)與實施,需要老師與家長、老師與旅游機(jī)構(gòu)、老師與老師、老師與學(xué)生等各個層面的充分溝通。聯(lián)結(jié)各層面溝通的紐帶應(yīng)該是研學(xué)時主題化學(xué)習(xí)項目的確立。從研學(xué)地點的選擇走向主題化學(xué)習(xí)項目的細(xì)化與分工,需要遷移與創(chuàng)新運(yùn)用綜合實踐課程學(xué)習(xí)成果,把研究性學(xué)習(xí)的方法運(yùn)用其中。讓學(xué)生學(xué)會選題、用比較科學(xué)的方法觀察研究、形成研究的報告或各種“學(xué)習(xí)產(chǎn)品”,不能省掉任何一個環(huán)節(jié),否則研學(xué)可能還是停留在“老師帶著學(xué)生集體觀光旅游”的層面。特別值得一提的是,跨學(xué)科整合學(xué)習(xí)和解決生活化問題的深度學(xué)習(xí)是我們合作的關(guān)鍵點與出發(fā)點。把握了這個核心與本質(zhì),課程設(shè)計時,可以讓各科老師從學(xué)科出發(fā),貢獻(xiàn)對研學(xué)課程的建設(shè)性意見;可以讓學(xué)生從學(xué)科特長出發(fā),組建學(xué)習(xí)小組。譬如,組內(nèi)要有體育、音樂、寵物、攝影等各種愛好者,成果展示可以更關(guān)注職業(yè)的基礎(chǔ)性與綜合性等。這樣,可以改變我們學(xué)科教學(xué)縱向挖得過深,而教學(xué)橫向不夠打通的局面,也為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供了更多機(jī)會。

        關(guān)鍵目標(biāo)之五:創(chuàng)造。創(chuàng)造就是把以前沒有的事物給生產(chǎn)出來或者造出來。創(chuàng)造的一個最大特點是有意識地對世界進(jìn)行探索性勞動。研學(xué)旅行課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實踐性課程。跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí),需要調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和書本上學(xué)的知識,靈活地、創(chuàng)造性地運(yùn)用,需調(diào)動多種感官,進(jìn)行混合式學(xué)習(xí)。因此,研學(xué)旅行活動給了學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會與可能。研學(xué)旅行課程比較符合steam課程的理念——興趣、分享與造物。研學(xué)旅行活動課程的體驗與參與,可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造有形或物化的學(xué)習(xí)產(chǎn)品。研學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)品,不需要一次一個成果,避免加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生陷入“只學(xué)不玩”的境地,可以通過一個階段的研學(xué)旅行,用協(xié)作的方式集體展示成果——在伙伴的幫助下,共同創(chuàng)意,做出研學(xué)旅行的“學(xué)習(xí)產(chǎn)品”。

        小學(xué)生在研學(xué)旅行方面的創(chuàng)造性,體現(xiàn)在游前、游中和游后。特別是在游后,研后的回味課程中,學(xué)生會有更多的創(chuàng)造機(jī)會。譬如,研學(xué)情景劇表現(xiàn),這是游上海迪斯尼樂園的“游學(xué)產(chǎn)品”;“種子課程”和“極速小蝸?!笔堑湍昙墝W(xué)生游太倉生態(tài)植物園的“研學(xué)產(chǎn)品”;“五洲同樂運(yùn)動會入場秀”是我校十年來國際游學(xué)的“學(xué)習(xí)產(chǎn)品”……諸如此類的活動,都充滿了研學(xué)旅行帶來的創(chuàng)新元素。對原有事物的新想法、調(diào)動多感官創(chuàng)新學(xué)習(xí)、書本知識在旅行過程中的遷移與運(yùn)用、研學(xué)后對某事物的進(jìn)一步探究、用自己喜歡的方式再現(xiàn)研學(xué)旅行的收獲等等,都是屬于小學(xué)生的“創(chuàng)造”表現(xiàn)。隨著研學(xué)旅行的機(jī)會增多,從單一的作品展示可以走向主題式的博覽會,從個體創(chuàng)造走向群體創(chuàng)造,從單項活動走向某種職業(yè)技能的展示。創(chuàng)造并不是科學(xué)家的專利,研學(xué)旅行走向“詩與遠(yuǎn)方”,以獨特的戶外體驗將學(xué)生的“腦洞”打開,使學(xué)生創(chuàng)造的潛能被激發(fā)。

        研學(xué)旅行課程給了學(xué)校、老師和學(xué)生自由創(chuàng)造的空間和無限的可能性。自由、堅毅、情趣和合作都是為創(chuàng)造服務(wù)的,其背后隱藏著無限的可能性。自由是創(chuàng)造的基礎(chǔ),有了堅毅才能持續(xù)創(chuàng)造、有了情趣才能進(jìn)行美的創(chuàng)造,合作是為了更多的創(chuàng)造。研學(xué)旅行課程是一門能夠解放心靈,讓孩子們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而獲得自由與尊嚴(yán)的、具有中國特色的大課程。我國第八次課程改革實施以后,廣大中小學(xué)課程體系日趨完善,把研學(xué)旅行課程納入學(xué)校教育教學(xué)體系,與綜合實踐活動課程統(tǒng)籌考慮,促進(jìn)研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合,準(zhǔn)確把握研學(xué)旅行課程的目標(biāo),精心設(shè)計研學(xué)旅行活動課程,讓學(xué)生在研學(xué)旅行過程中,有更多元的體驗與收獲,這是時代交給我們的新命題。

        參考文獻(xiàn):

        [1](?。┛死锵D悄绿?教育就是解放心靈[M].張春城,唐超權(quán),譯.北京:九州出版社, 2010:2.

        [2][3]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集:第一卷[M].上海:上海文藝出版社, 1982:150-153.

        Second Thoughts on Construction of Primary School Research-Learning Travel Curriculum Objectives

        Qian Lan

        (Taicang Experimental Primary School, Suzhou 215400, China)

        Abstract: Research-learning travel curriculum is a unique comprehensive practical activity course. Our research project has had second thoughts on the logical starting point of the course from such angles as national educational goals, social development and family demands, pupils status quo of accomplishments and competence, and overall optimization of school curriculum. We have established the objectives of research-learning travel curriculum with the key words of “freedom, fortitude, interest, cooperation, and creation”, hoping to embody the connotation of the curriculum objectives by cultivating the five key qualities and realizing its unique values of education.

        Key words: research-learning travel; curriculum objective; comprehensive curriculum

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