房小勇
人的認知活動是一個有意識心理活動與無意識心理活動相統(tǒng)一的過程。內(nèi)容豐富的有意識心理活動不能單獨完成認識、適應(yīng)與改造社會的任務(wù),因此,無意識心理活動的重新認識與深度挖掘就顯得尤其重要。體驗式教學(xué)的最終目的在于誘發(fā)和利用無意識心理提供的認知潛能。這種潛能是認知過程中不可或缺的力量源泉,情境體驗式課型的重要使命之一是調(diào)動無意識心理,讓學(xué)生在師生的“導(dǎo)與學(xué)”中獲得智力因素與非智力因素的統(tǒng)一。
一、創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進文本
在中學(xué)語文教材中,有相當一部分文本文質(zhì)兼美,散發(fā)著恒久的文學(xué)魅力和精神之光,適合學(xué)生在適切的情境中體驗文字帶來的感情碰撞、交互、共鳴。
《背影》是一篇膾炙人口的經(jīng)典散文,作者用樸實真摯的語言回憶了父親到車站送行過程中為自己買橘子的往事,表達了父愛子、子念父的摯愛深情。但作者生活的年代已離我們遠去,如今的學(xué)生也少有送別的經(jīng)歷,這些因素都給學(xué)生走進文本體驗情感帶來了不小的困難。因此,設(shè)置情境,讓學(xué)生自然順利地感受真情,甚至最終觸動心底之弦,與作者產(chǎn)生情感共鳴,就顯得十分必要。筆者在執(zhí)教《背影》時是這樣導(dǎo)入的:
同學(xué)們,在一起走進《背影》這篇文章之前,我給大家講一個真實的故事:一個寒冷的冬天的清早,一個10歲的孩子一邊搗鼓著碗里的稀飯,一邊嘟嘟囔囔地埋怨著,他在埋怨什么呢?他在埋怨碗里的稀飯?zhí)珷C了,他在埋怨外婆沒有早點招呼自己起床,害得自己要遲到了……此時,外婆在哪里?此時那個自覺好像做了錯事的外婆正半跪在地上給自己心愛的外孫系上棉鞋的鞋帶呢!忽然,這個孩子不再埋怨了,他被自己看到的一切驚呆了……他看到了外婆顫顫巍巍地從地上爬起來,半天直不起腰來;他看到了外婆頭上蓬亂的蒼蒼白發(fā);他看到了外婆眼神里寫滿的歉疚與渾濁的淚光……從那以后,他仿佛長大了很多,自己學(xué)會了做很多事,特別是會自己系鞋帶……很快,這個孩子長大了,像一只快樂的候鳥離開了外婆,離開了家鄉(xiāng),大學(xué)畢業(yè)后,他成了一名教師,生活在山明水秀的無錫,故鄉(xiāng)的風(fēng)物似乎漸漸離他遠去……一天清早,一個來自故鄉(xiāng)的電話,宛如晴天霹靂:外婆去世了!他懵了很久,才泣不成聲,淚如雨下。往日種種,浮于眼前。從此,他只穿系鞋帶的皮鞋;只要讀到《背影》,就會想起外婆……這節(jié)課上,老師只有一個小小的要求:好好讀讀這篇文章,好好想想自己的親人。
筆者以自己童年的親身經(jīng)歷為引子設(shè)置情境,意在營造真實感動的氛圍,調(diào)動學(xué)生感官的專注度,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機,為學(xué)生快速走進文本、感受文章的情感奠定堅實的基礎(chǔ)。從課堂實際效果看,這一導(dǎo)入是成功的。
二、漾開情境,引領(lǐng)學(xué)生悟讀文本
課堂情境產(chǎn)生的積極效應(yīng)須在課堂的時空中“漾開”,就如石子投湖產(chǎn)生的美麗漣漪一樣,影響到教室的每一個角落,從言語氛圍沁入學(xué)生心靈,從學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的起始延續(xù)到課堂學(xué)習(xí)的結(jié)束。筆者仍以《背影》為例,談?wù)劇扒榫丑w驗式課型”在引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本方面的作用。導(dǎo)入產(chǎn)生情境預(yù)設(shè)的效果后,筆者引領(lǐng)學(xué)生悟讀文本,設(shè)置了以下環(huán)節(jié):
環(huán)節(jié)一:學(xué)生朗讀,走入情境
1.教師范讀,學(xué)生可以跟讀,也可以聽讀。
2.學(xué)生集體朗讀,并思考:讀完課文,我仿佛看到了一個( )的父親。(師生共同歸納整理,形成板書)
(評析:教師的范讀旨在完成對學(xué)生的走入情境的引領(lǐng),學(xué)生朗讀方式的多樣化處理則考慮到了學(xué)生主體地位的凸出,課堂應(yīng)交還給學(xué)生,他們是“學(xué)”的主人。問題的設(shè)計是教會學(xué)生閱讀方法,先從整體把握文章,是符合閱讀規(guī)律的做法)
環(huán)節(jié)二:品讀細節(jié),體悟情感
1.根據(jù)歸納的“父親形象”,學(xué)生自由選讀能體現(xiàn)“父愛”的文章句段,并作簡單的批注。
2.按班級學(xué)習(xí)小組自行交流“選讀內(nèi)容和所作批注”,并對自己的批注作修改與補充。
3.班內(nèi)交流學(xué)生的選讀內(nèi)容與批注。
教師預(yù)設(shè)的“選讀句段與批注”簡案如下(限于篇幅,七選四):
1.父親說:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!”(一個內(nèi)心悲痛,仍要堅強、沉著的父親)
2.他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。(肥胖的父親、慈愛的父親、可敬的父親,愛無須驚天動地,潤物無聲才是真諦)
3.等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了。(離別的惆悵,對父親的依戀溢于言表,淚光中的背影伴隨著兒子長大)
4.在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!(自己做了父親,加之分隔兩地,對父親的心境與一生的境遇有了切身之感,歉疚、思念、理解交織成思親之痛)
將學(xué)生領(lǐng)進文本之門,給予他們解讀文字、體悟感情的自由,能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意義建構(gòu);教師在此環(huán)節(jié)中應(yīng)起到調(diào)節(jié)理解深度和把控課堂方向的作用。
三、再設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生移情生活
引領(lǐng)學(xué)生悟讀文本后,學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)仍未完整,此時學(xué)生應(yīng)處于“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思維狀態(tài)和情感積蓄階段,課堂中需再設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生將所讀所思所悟“移情”生活。所謂“移情”在教育教學(xué)中可以理解為學(xué)生能將課堂所學(xué)所悟與自身生活實際作有效聯(lián)系,進而提升對生活的理解,這也是“情境體驗式課型”在教學(xué)效果上的終極旨歸。筆者在教授《背影》一課時,設(shè)置了以下教學(xué)環(huán)節(jié):
讀過《背影》,帶著感動回歸自己的生活,以“父親(母親、奶奶……)給我的感動”為題,口述自己的親情故事。(播放輕音樂“夜的鋼琴曲”營造氛圍)
(評析:“移情”是語文學(xué)習(xí)的有效途徑,在學(xué)生充分解讀文本的基礎(chǔ)上,教師適時將學(xué)生的情感導(dǎo)入生活的寬廣河流中,讓他們體驗親情的偉大,內(nèi)心得以成長)
語文學(xué)習(xí)的外延就是整個生活。在寬廣的生活中,有取之不盡的語文學(xué)習(xí)素材?!绑w驗式課型”重在“體驗”,學(xué)生的人生經(jīng)歷與文本的有效重疊,就是教師可充分利用的資源。大語文觀就要求把課外資料引進課內(nèi),進行有機整合,讓語文課變得“鮮活”“厚重”“敦實”,努力拉近文本與生活的距離,讓學(xué)生真切感受學(xué)習(xí)語文即是認識自然、認識社會、認識生活,感悟生活是形成語文素養(yǎng)的有效途徑。endprint
四、實踐反思,總結(jié)提煉課型優(yōu)勢
“情境體驗式課型”只是一種仍在不斷試驗、不斷改進的課型,存在不足在所難免,但本課型的優(yōu)勢也較為顯著,總結(jié)如下。
(一)有利于學(xué)生主體地位的確立
情境體驗式課型”是“雙主型”課堂模式,是在教師創(chuàng)設(shè)的具體生動情境下,由處于課堂主體地位的學(xué)生來完成積極體驗的封閉過程。教育學(xué)原理早已確立了學(xué)生在課堂中的主體性地位,學(xué)生是教育的主體,更是發(fā)展的主體、體驗的主體,學(xué)生語文素養(yǎng)和道德質(zhì)量的發(fā)展,是在各種語文活動中通過自身和外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,在課堂上要尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力,將學(xué)習(xí)內(nèi)化為學(xué)生自身發(fā)展的需要。教師應(yīng)因地制宜、因時制宜,創(chuàng)造性地設(shè)置情境讓學(xué)生主動參與體驗,真正形成“高效輕負”的語文課堂。“情境體驗式課型”給學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中彰顯主體性地位提供了舞臺。
(二)有利于“教”與“學(xué)”的辯證統(tǒng)一
“教”與“學(xué)”是一對辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者不可偏廢?!耙越虒?dǎo)學(xué)”體現(xiàn)“教”的主導(dǎo)地位,重在引領(lǐng),把握知識習(xí)得的方向;“以學(xué)定教”則更加鮮明地昭示著學(xué)生的“習(xí)得”方式與“習(xí)得”過程不應(yīng)由教師站在自身高度與層次“獨斷專行”,而應(yīng)考慮進學(xué)生的知識儲備、年齡層次甚至性別差異與個性特征等諸多因素。只有做到了二者的大致平衡,才能形成和諧互動的課堂。在《背影》的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計中,正是關(guān)注了學(xué)生的品讀,聯(lián)系自身生活的口述,讓學(xué)生在自由寬廣的語文世界和人生長河中徜徉,教師的情境設(shè)置才有了用武之地;反之,正因有了教師的精心設(shè)置,才有了學(xué)生真情流露的告白。“情境體驗式課型”真正關(guān)注了“教”與“學(xué)”的辯證統(tǒng)一。
(三)有利于學(xué)生審美意識的培養(yǎng)
“情境體驗式課型”對于學(xué)生審美意識的培養(yǎng)作用不可小視。情境體驗本身就是一種思想陶冶,春秋時期孔子就把它總結(jié)為“無言以教”“里仁為美”;南朝顏之推進一步指明其價值:“人在少年,精神未定,所與款押,熏清陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移暗化,自然擬之。”體驗式課型使學(xué)生的情感得到凈化與升華,這種凈化后的情感體驗具有更有效的調(diào)節(jié)性、感染性、適應(yīng)性。在人生最美好的年華里,在充盈著“真、善、美”的語文課堂上,學(xué)生真正需要的是發(fā)現(xiàn)自然之美,發(fā)現(xiàn)生活之美,發(fā)現(xiàn)人性之美?!侗秤啊芬徽n的教學(xué)流程中,就讓學(xué)生去充分發(fā)現(xiàn)生活中的親情之美,以期學(xué)生能學(xué)會發(fā)現(xiàn)并珍惜生活的美好。
(四)有利于學(xué)生生命意識的形成
中學(xué)語文課堂需要真誠地“教給”學(xué)生的除了知識和技能,還有“愛”與“生活”。“情境體驗式課型”尊重生命的獨特性,善待生命的自主性,理解生命的生成性,關(guān)照生命的整體性,把學(xué)生看成一個個獨特自立的個體,并且相信成長的力量,“每一朵花開都有自己的理由”,學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下,會擁有追求自由的意識、熱愛生命的情懷,人的生命的意義就得以彰顯。
語文的文本中有至愛親情、如水友情、家國天下,我們生活的世界何嘗不每日與之相伴相隨。因此,由文本延伸至生活是對課堂學(xué)習(xí)的深化,可以讓學(xué)生在更深廣的天地間學(xué)習(xí)語文,理解生活,最終形成自己豐富、獨特的世界觀、人生觀,這就是“體驗式課型”在未來語文教學(xué)中的深廣空間與實施價值。endprint